反贪能拍出来，是一个进步，但剧的思想还差的远。选举不民主，监察不独立，千百年来中国百姓的最高梦想就是，指望幸运的遇到个青天大老爷，能坐稳奴才。
尔笙颇为沧桑的感慨：“我这么心善，以后若独自一人行走江湖该如何是好。”
每个阶层都有自己想隐藏和伪装的东西。只不过中产阶级更多（或者更容易引起讨论和思考）而已。
成年人的谎言，是将心底的欲望隐藏后的妥协，随后努力用更多的行动努力去伪装着的自己的体面。
安德烈想摆脱过去卑劣的出身，但却舍不得放＂弃财富，镯子变成了上层社会的敲门砖，而女人不过是来证明自己身份的凭证，一个温馨且一团和气的家庭更是可以来证明自己生活的优越，而孩子也必须变得同样优秀。
维多利亚不同于自己的哥哥，不同于自己的哥哥会在意用行为来证明身份，行事虽然大大咧咧、不拘小节但同样想在别人面前用谎言来塑造自己钟情和强势的人设。
当孩子们慢慢长大，而潜伏在和气背后的矛盾也随着维多利亚（一个身处圈子外不用在意中场内部矛盾且行事鲁莽的人）的参与被打破。随着孩子们见识了更多不用像他们父母那样努力伪装体面的人以后，他们尝试着跳出束缚，但又落入了自己追求的虚妄里面，于是，再次选择了用谎言去做一个成年人
我们该如何过这一生？看完了这部剧，有了答案。1️⃣很少接触北欧影视，如果不是别人推荐，我很可能错过了这本让人又哭又笑，又有所思的作品。典型的西方叙事风格，又有着鲜明的巴克曼本人的特色。2️⃣瑞典男人欧维，从小就被父亲教育不说任何人的闲话，做好自己的本职工作。循规蹈矩，一个工作做30几年，尽职尽责，在这样一个换东西比什么都快的时代，欧维似乎显得格格不入。在外人看来，是个不灵活的人。3️⃣欧维的一生不顺利，幸运的是遇到了他的太太索雅，索雅理解他，明白不表达不等于没用真感情。欧维性格孤僻，索雅说，你是什么样，我照单全收。4️⃣索雅故去以后，欧维决定自杀，这时一个伊朗女人带着她的充满童真的孩子，进入了欧维的世界。5️⃣伊朗女人，孩子，邻居，猫，一系列互动慢慢改变了欧维，他们一起跟社保人员斗争，帮助别人修理暖风机，帮助邻居去医院，帮助同性恋获得父亲的认同，慢慢的，欧维的生活有了意义。6️⃣为了爱，把理性思辨深班在心里。逐渐接受自己不理解的事物。7️⃣不能剧透了，加油吧，每个人，尽职尽责的过好自己的人生，生活的意义就在你的周围，给朋友们爱，就是爱自己。
正念，此刻是一枝花，一座山，一座湖，一棵树……
觉察➕接纳，有意识地观察当下（此刻)，不评判
正念的态度和原则:觉醒，呼吸，接纳，动静无为，身心合一，耐心，顺其自然，信任，慷慨，简单之道，强与弱，定力
吾道:立场，手印，山湖树行坐，呼吸，身体扫描，慈爱之禅，集合全宇宙的能量
融汇:生活处处可正念，做自己的主人，感受整体性，与世界和谐相处，收获成长，平静，智慧，健康，幸福。
越看越没劲了，有钱就能強取豪夺爱情？男主从冷酷无情到痴情绝顶没个交待，对女朋友的爱恋到嫌弃交待也不明确，缺乏逻辑性！
集中精力改变那些自己能够改变的事情，暂时忽略那些自己不能改变的事情。专心打造自己，让自己成为一个优秀的人、一个有用的人、一个独立的人，比什么都重要。
前200章挺好的，就是后面开始放毒了好端端的，干嘛要让比比东收他为徒啊？这个就让我很郁闷了但是看在前200张的份上，我给个推荐
这部剧与《Aankhen》讲述的是同一个故事，通过主角莫尔索的第一视角再现了那场荒诞的审判。在了解这个故事的全部内容后，从莫尔索的第一视角经历一遍更是让人难过。在社会体制下的格格不入，没有按照所处环境的游戏规则生活似乎就是罪大恶极，应该被处以极刑。而在读者眼中的莫尔索，只不过是一个活得明白又不善言谈的人，他始终温和善良保持在自己的世界里，也不在意外界的眼光。
本剧短小但不失为一本好剧，特别是法庭审判的环节，众人对莫尔索的审判，以及莫尔索内心的真实想法，感觉既荒诞又带有真实感。两种思想的对冲以及最后莫尔索被处以极刑前对生命的不舍与热爱，都让人不由得思考，法律之于社会不同阶层公民的权益与公正性，更多不流于大众公认的游戏规则之外的人是否也拥有为自己说话的权利。
写得有点乱，但是确实引人思考
政治与法律之间存在着很多的悖论，如何判定一个人有罪，尤其在这个人完全奉公守法的情况下，是一个值得思考的问题。这不是平庸的人犯下的罪行，而是在一个集体中，犯罪成为了一种普遍性，它完全颠覆了人的良知，同时也从法律上和生活上把人与罪行本身彻底分离开来。他们甚至不会因为这样残酷的罪行而认为自己是一个罪人，甚至依然是一个爱家庭爱孩子的好人，因为他们不会去思考这个工作本身如何。而纳粹也确实在不断地技术革新来降低自己人所感受到的负罪感。
普遍的正义当然应该高于程序性的正义，但是在这基础上，我们几乎只能判定几个最基本的罪恶，例如屠杀，虐待。其他方面我们似乎依然只能诉诸于程序正义，以防止所谓的正义真理被滥用。在政治的舞台上，这些都难以实现并且绝对会被不断滥用。因为国际之间的罪行最终不过是胜者对败者的审判。
作为一个犹太人，写出了这样的书，可以理解为什么不受欢迎。但是跳出一个特定的群体，从人类的角度上去看待历史，去了解到底发生了什么，思考如何避免下一次类似的事情是困难但极有必要的。而很显然，这样的事情依然不断地发生，甚至在乌克兰新纳粹盛行，屠杀俄语公民，可见国际政治从来就无关真理与正义。
横跨两个星期，终于看完了这部剧。任何一件事情不能停留在自己的想象和思考之中，你可以去想这件事本身可能都有一个轨道，你能不能试着找到这件事情自身的轨道。不能活在我以为而活在它本身的轨道当中，找到了这些轨道，你就很Nice
闲来读一读还好，文笔幽默。因为涉及到重生，故事构架稍微有点混乱，有些情结也稍显突兀。有点为了爱而爱，稍牵强。主配角人物个性还比较鲜明，写的比较有趣。幸好不长，打发时间还行。
看了几集太上头了！喜剧还得是赵本山啊，即便不在巅峰期，也足以碾压同行了。补充：减一星，后面有点烂尾了，赵本山出场次数肉眼可见的变少。
《Aankhen》
观看这部剧的初衷，是源于我一直以来对虚拟现实、元宇宙的兴趣和研究热忱。
Shekhar，宇宙物理学家，以他平实的语言带领读者回顾了宇宙物理学的发展史，我们可以看到，地心说、日心说、相对论、量子力学，每一个学说从提出到发展再到被世人所认可，都经历了漫长的时光，而泰格马克教授更是勇敢的提出了被同行认为荒诞的、不切实际的第四层数学平行宇宙假说
第一层平行宇宙是遥远的距离中我们看不到的宇宙；第二层平行宇宙是暴胀理论下互不相同的宇宙；第三层平行宇宙是量子力学下0、1叠加态的分离；第四层平行宇宙是宇宙的终极层—数学宇宙
如果宇宙是数学的、可被计算的、可被计算机模拟的的宇宙，岂不是跟虚拟现实、元宇宙相契合了吗？在虚拟现实宇宙中，传统的物理规则将被数学公式组成的程序所替代，大可以创造出牛顿棺材板压不住的世界，光怪陆离、精彩缤纷。
自上而下的探索宇宙的本来实在之后，有回到个体自下而上的存在意义。并不是宇宙赋予了我们存在的意义，而是我们的存在赋予了宇宙以意义。
假想自己是创世者，创造属于自己的数字平行宇宙，是人生而为人的本源追求，这样的内在驱动力驱使着人类奋进。
所以，当有人质疑，元宇宙的炒作是人们对虚无的追求，并不会给人带来额外的幸福。我的看法恰恰相反，物理实在的小确幸是自下而上的幸福感来源，而在元宇宙空间中的遨游是自上而下的另一种幸福。
人类科技的发展，人工智能的发展，生产力的大幅提升后，自下而上的幸福将越来越容易，将支撑更多人在数字平行宇宙中收获更丰富的人生幸福经历。
很少有虚构的剧集能让人读两页就鼻子酸一下，翻三页就哭的稀里哗啦的。友情，亲情，爱情。围绕着他们并贯穿于一生。四个人的友情始于大学，每个人都有自己的优缺点，这正是一生友谊中有欢笑，有吵闹，有猜疑，有信任的原因。有些人时间越长越觉得珍贵，有些人即使时间也治愈不了彼此的伤痕。亲情，大部分人的亲情来源于血缘，可总有些让人动容的亲情源于人性中最纯真的部分。亲情对裘德来说应该是他一直以来梦而不得的，但哈德罗对裘德的爱，就像雄狮里妮可基德曼对那个印度小男孩的爱。让人觉得不可思议，又觉得he deserves. 爱情，本来于裘德是最不现实的，可他却收获了威廉无限的宠爱。如果裘德的前半生都是在跟自己的肉体痛苦做斗争，那么他的后半生，因为威廉的离世，心理上的痛苦远远超出了残缺的肉体的痛苦。情不知所起，一往而深。于裘德，这句话不只是爱情。这渺小的一生，因为他与身边人的关系，谁又敢说这一生是渺小的呢？
