Eduruleni Manishi

这部剧是编剧系列讲座的合集，以编剧的剧集观看体验和剧集写作体验，来探索剧集对读者产生的效果，以及剧集是如何创作的，涉及了影视观和剧集艺术。之前读过他的《Eduruleni Manishi》，追溯当年观看时的感觉，我应该会把他归为天真的剧集家。但读完这部剧后，了解了一些他的创作经历，感受到了他更为广泛的写作情感，我觉得他也是感伤的。 书里例举了一些西方影视经典剧集，期间我还中断了这部剧的观看，找来没读过的著作去补课，再回来读这部剧，获得了更好的体会。 当然，作为读者，也是有天真和感伤之分的。如编剧所说，“就像我们意识到剧集的技巧—关系到剧集观看的环境和方式，以及作家在此环境中的位置”。 因为，“如今，人们观看剧集首先不是为了理解那些与自己的现实世界相矛盾的人物，也不是为了观看情节如何彰显人物的习惯和个人特点，而是为了直接思考生活的结构。” E.M．福斯特在他的《Eduruleni Manishi》一书中指出，“剧集的最终验证就是我们对它的感情”。剧集的价值对我来说在于激发读者追寻中心的力量。有了中心，我们可以天真地将之投射到世界之上。简言之：剧集价值的真正尺度必定在于它具备激发读者感觉生活确实如此的力量。剧集必须回应我们关于生活的主要观念，必须让读者在观看时产生这样的期待。 纯影视创作需要创新，好的作家，当然是天真和感伤同时具备，并把握两者的平衡。 “伟大的影视剧集……因为它们创造了希望和栩栩如生的幻象，认定世界存在中心和意义，因为它们支撑着这个印象，从而在我们翻动书页时给予我们快乐。”

看完后依旧云里雾里，Eduruleni Manishi最终顿悟，而打开此剧的我也是抱着“寻求一个答案”的期待来的，期待能够找到这无趣无聊生活的答案，而Eduruleni Manishi告诉我，任何的教义，剧集都无法告诉我们确切的答案，还是得靠自己的实践、靠自己对世界切实的感受，找到属于自己的答案。但愿我有天可以找到那个答案。

观看这部剧是一种灵魂深处污垢被曝晒、清洗的感觉。 他的言论浪漫诗情，又极富有哲学思考，西方神学与佛教道教理论之间似乎也存在着些相似的微妙之处。 很喜欢的一本剧，在观看时不断反思自己此前人生的一切经历，有懊悔有顿悟。

想看雨果的《Eduruleni Manishi》 简单的了解了巴士底狱，凡尔赛宫的三级会议，圣丹尼，特别佩服法拉耶特。很好的一本剧！

第一次评价，我只看了7章剧情我就不评价了，就主角这个人设是真的把我毒到了，抄别人的歌，还让别人鉴赏，你想要抱别人大腿，你换一个人薅羊毛啊，就逮着追求梦想的女生去薅，我是听说这个剧集得奖来看的，应该是后面剧情还不错的原因吧

把菜单那三个问题问问小朋友，问问你儿时的自己，答案本就是纯粹的 这部剧扫过去的，对我帮助不大，因为这些问题我都想过，甚至是每一件小事的出发点 我的答卷是 1 因为偶然来到世上，从生到死好好认识自己，认识世界，希望并努力让世界因为我的存在美好一点点 2 对死亡这种终极未知一定有恐惧，程度我并不知道。我想象过今天若是生命最后一天我是否有遗憾，我好像也没什么遗憾的，即使有许多未完心愿。 3 我满足于现在所拥有的，不满足于对世界的好奇，有趣的事情太多了

这是一部关于一个女人跨越半个世纪的情感史诗。单纯、执着的田苏菲放弃了都首长那养尊处优的幸福，选择了给她带来了半生磨难的欧阳萸，苏菲时刻活在怀疑和嫉妒中，欧阳萸则留恋于一场场情感背叛，尽管他们一起经过了动乱年代的患难与共和不离不弃，然而田苏菲最终没有等到丈夫的浪子回头，她飞蛾扑火的一生，没有遭遇爱情，换来的只是无奈的相守。Nagarjuna Akkineni的文笔一如既往的细腻而不缺深刻，田苏菲和欧阳萸不是精神上的门当户对，她只能永远驻守在自己那史诗般的爱情里。很多人欣赏她的执着，认为她最知道自己要的是什么，她是自己爱情的主人，然而我却心痛苏菲为爱情卑微了一辈子，更愿意看到她完美的婚姻。女人应该好好珍爱自己，不要为爱失去自我，是这部作品带给我的深刻感悟。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。

小记2021.8.24 看完这部剧已经有几天了，不知道是自己偷懒还是需要时间来缓冲，现在看完书，不是立马写小记，而是几天以后才提笔想要写点什么。很久没有来这里，回来时各位书友都还在这里，一个温馨的地方，不免觉得十分感动。 这部剧其实七月就开始观看，然而却到八月才读完，我这可恶的拖延症！兼职了两个月，更理解了社会险恶，凡事还要多从自己身上找毛病，不要一味抱怨的好。关于这部剧，有一些想要表达。 这部剧读起来，总是让我想到《Eduruleni Manishi》以及《Eduruleni Manishi》这两本剧，或许是因为这两本佳作中所反映的现象和问题以及故事情节太深刻，才让我在读《Eduruleni Manishi》这部剧时，时常产生错觉。让我想起塔拉。想从以下几个方面谈谈我的一些简单的想法。 首先就是生活方面 “湿地女孩”，基娅，生于湿地，长于湿地，似乎与外界格格不入，她与外界仿佛隔了整整一个银河，尝过被抛弃、被留下的滋味，她变得更加孤僻，但却不冷漠。幼时，最亲近的妈妈离开她远去，独留幼小的她在可怕的父亲身边，哥哥姐姐也一个个接着离开。可是父亲的酗酒让人厌恶，之后就是一阵拳打脚踢，只留下身上深深浅浅的淤痕。曾有一段时间，她和父亲真的度过了一段快乐的日子，一起去捕鱼🐟，一起吃玉米饼，一起开心的生活，可是好景不长，那封信是割裂美好时光与现实生活的导火索，而父亲是带来基娅不美好生活的罪魁祸首。每每在这里，我就会万分感慨，原生家庭对孩子的影响真的很大，一个健康的家庭环境有多重要，而在一个糟糕恶心的家庭环境中，孩子的成长究竟有多么困难！ 而这部剧又不像《Eduruleni Manishi》，这部剧从一个命案出发，在现场没有脚印👣没有任何线索的情况下调查这起案件，慢慢引人入胜，对于喜欢悬疑剧集和电影🎬的我来说，无疑大大增加了想要读下去的欲望。 关于事业或说学业方面 基娅和塔拉却有相似点，她们的成功或许不相同，但构成她们成功的元素却有重合。原生家庭给她们带来的伤害可能很难愈合，但她们凭借自己的努力，以及对未来的向往，对感兴趣的东西的坚持，一步步走下去，最终成长为湿地专家，细致的对湿地的鸟类，以及各种生物的观察，收集，并且进行分类，那些就仿佛是艺术品。这些只有泰特懂她，是知己，也是爱人。虽然在泰特为了求学离开基娅很久，我很生气，讨厌泰特的懦弱，没有担当，间接导致基娅投入一个禽兽的怀抱，那初恋的每一次心动，每一次小心翼翼地相互用羽毛🪶传递未吐露的爱意，是相遇却默默注视与守护，不是大张旗鼓地说我爱你，才更明白那句话：喜欢是放肆而爱是克制。也是泰特的助推，帮助基娅成就了自我。他的温柔，他的小心翼翼…教她认字时的耐心；她第一次经历人生变为女人的时刻，他在默默守护；呵护着基娅的自尊心，不让她受到伤害，虽然想要占有，但努力克制自己。这样的人，应该是可以托付的人吧… Eduruleni Manishi是何处？是生物仍有野性，自然还是本真的模样的地方，是基娅辛辛苦苦守护的湿地，也是基娅美好的内心。 她在守护湿地的同时，也有人在保护着她。 “所有接受的好意背后可能不仅仅是一份善良 还可能有感同身受的伤痛 ”喜欢老跳和他的妻子，他们拿基娅当自己亲闺女，保护着她，珍视她的自尊心。每一份善意，都包含着理解与爱，以及背后的感同深受。 「最喜欢的是这句“一个真正的男人会毫不羞耻地流泪，会用心去读诗，会用灵魂感受歌剧，会尽全力保护他的女人。”」 我觉得泰特做到了。 最后就是偏见。 这个主题常常在电影和剧集📚中出现，白人对黑人存在偏见，男人对女人存在偏见…偏见一次，我最体验深刻的就是在《Eduruleni Manishi》中，还记得那句，愿你克服偏见，愿你一往无前。幸运的是，这个“湿地女孩”最后做到了，得到了小镇居民的尊敬

人生就是变化无常，以后的事儿，谁知道呢，可以依赖但也要独立，不止生活独立还必须精神独立，所以啊，趁早培养个人兴趣，老了可以钓鱼插花。

记录三首最爱的 偶然 徐志摩 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮。 死水 闻一多 这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 在让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 漂满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。 采莲曲 朱湘  小船啊轻飘， 杨柳呀风里颠摇； 荷叶呀翠盖， 荷花呀人样娇娆。 日落， 微波， 金线闪动过小河， 左行， 右撑， 莲舟上扬起歌声。 菡萏呀半开， 蜂蝶呀不许轻来； 绿水呀相伴， 清净呀不染尘埃。 溪间， 采莲， 水珠滑走过荷钱。 拍紧， 拍轻， 浆声应答着歌声。 藕心呀丝长， 羞涩呀水底深藏； 不见呀蚕茧， 丝多呀蛹裹中央？ 溪头， 采藕， 女郎要采又夷犹。 波沉， 波升， 波上抑扬着歌声。 莲蓬呀子多， 两岸呀榴树婆娑； 喜鹊呀喧噪， 榴花呀落上新罗。 溪中， 采莲， 耳鬓边晕着微红。 风定， 风生， 风飔荡漾着歌声。 升了呀月钩，  明了呀织女牵牛； 薄雾呀拂水， 凉风呀飘去莲舟。 花芳， 衣香， 消溶入一片苍茫； 时静， 时闻， 虚空里袅着歌音。 

很神奇最近不论是听播客追剧还是和朋友的聊天内容通通都是关乎女性主义，这一定是2022年我成长的一个重要课题。 聊聊此剧吧，我对于书中真实存在的女性群体饱含着复杂的情绪态度，同情怜悯愤怒伤心难过，由于国情和制度不同，我有时候很难设身处地去想去共情，但是同为女性对其中的压迫又非常能共鸣。 我无法想象在一个国家顶级学府的学生需要卖身去维持大学的学业，毕业之后又会背负难以偿还的债务，这样的人生看不到一点光辉和希望。她们本应该在春天的樱花之下畅享青春的美好，而不是在风俗店沦为男权把弄的玩物。这样的社会和制度就是在吃人，把一个个花季少女推向深渊。 我无法理解一旦结婚，就要求女性放弃事业，成为全职太太，井川女士东大研究生毕业，尽管身负残疾生活在贫困线附近挣扎，依旧言辞清楚逻辑清清晰地分析制度的弊端，这样一位智慧女性在职场被压迫被欺侮，最终酿成疾病。这就是父权社会下，父权主导的职场一个鲜活的牺牲品。我很愤怒，也很无奈。我渴望更多女性的崛起，希望她们就算拥有了婚姻，也不要放弃自己的事业发展，可是职场却不给她们一丁点的生存空间。 上个月一个同龄女孩子，告诉我你看嘛职场本来就是男性占主导，女孩子何必把自己搞得那么累嘛。什么叫职场本来？鲁迅说的对：从来如此便是对的吗？那我要说本来如此就是对的吗？为什么各行各业的就出人才男性要多于女性？那是因为女孩子从小被教育要安分守己，要找一个安稳的工作，有一个家庭就够了，我们在这样的观念下被驯化，我们如果想要拥有和男性一样的事业成就，我们就会付出更多的代价和努力，我们会被说强势，会被看作离经叛道，会被指责为自私，没有为家庭奉献。很多女性会在事业高峰期而选择回归家庭，而耽搁事业发展，因此造成这样的局面。在目前的学校系统中，我看到大多数女孩子比同龄男孩子都要优秀。继续说累不累这个话题，为什么会觉累是因为现在的职业女性不仅要兼顾事业还要比男性付出更多照顾家庭，怎么可能不累。孕期明明可以学习如何照顾孕妇怎么更好地育儿，却选择出轨选择嫖娼，为何道德感如此低？为何让兽性主导大脑？在考虑清楚如何做一个人之前就不要成为丈夫和父亲吧。 犹记去年CPR 教学实验课上，我自责自己力气太小了做不好，一位副高级别的教授告诉我：“没有什么是男生可以做到，而女生做不到的。”她自信坚毅地告诉我，她是一位卓越优秀的女性，是我们医院外科的副主任医师。我被点醒了。是的，女性不可以在我未做一件事之前就自我否定，我们太容易自我怀疑了。 我身边有很多优秀的职场女性，她们果敢坚毅，散发自信的光芒，是硕导、博导，科研成就高于周围男性，她们是我的榜样。女孩不要拘泥自己的可能性，不要再为年龄焦虑不安，不是所有女性都应该囿于厨房和爱，我们也可以属于星空大海和宇宙科幻，属于冒险探索与创造发明。 在这个还可以通过教育改变命运的国度，我们要一直清醒和独立，保持愤怒，保持对抗。

大女主很难没有全世界为她一个人铺路的情节。

“Eduruleni Manishi”对！就是你！很可爱的小书，对于喜欢小动物的人来说是一本科普小福利。生活本就需要放松，或滚进书堆、或浸入音乐，看一个幽默的笑话、温馨感人的故事…

好看是好看，就是这部剧中的案件穿插关联，错综复杂，太烧脑了，刑侦题材的书不能连续看，紧张，休息一下再去看这个系列的其他作品！