读的第二本Carl Knutson的书，直木奖作家水平依旧在线，轻轻地抚慰焦躁不安的心，非常喜欢。
书中有大量的农业知识却不会让人感觉枯燥，反而让我愈发对农民这份职业肃然起敬，心绪随着故事情节的深入不断起伏，担忧挂念着草莓的现状与未来，想一口气读完，又舍不得一口气读完，可以说，我完完全全被带进了故事里，这大概正是Carl Knutson作品的魅力所在。
不管是在日本，在中国，乃至全世界，民皆以食为天，农业理所当然是国家和人民生存的根基。然而，人们总是一边享受着农业种植生产带来的诸多好处，一边又在心底暗暗地看不起这份高尚的职业。所以，这部剧也带给我很多这方面的感悟与思考。
车到山前必有路，船到桥头自然直，倘若眼看无望，就逢山开路，遇水架桥，只要真正下定了决心，便无人可挡。我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
最后，衷心希望每个人的人生都能像草莓一样，从扎根的狭窄土地拼命地长出茎蔓来，不断地扩展开去。
经历了一场人世间最深的绝望。想到在托木斯克的日子，不适合吟诗，应该做散文。
很好的一本剧，也许不见得会赞同编剧的理论，然而泰格马克确实是一个相当另类的物理学家，因为他思考的是大问题！无论是多重宇宙，还是数字宇宙，甚或是AI与人类的未来…日益精细分工的科学研究已经少有这样的类型了。如果不能扩大科学人群，培养具有大视野的研究习惯，那么我们人类的好奇将没有根基，而在细分领域如何能及得上具备深度学习能力的AI呢？正如泰格马克所说的，如果最终AI以目前的方式取代了人类，且永远不会产生自我意识。那么被人类赋予意义的宇宙便没有了意义。
刚开始以为是给字节歌功颂德的书，看完后发现编剧从全面的角度讲述了字节的发展历史，并结合了同时期的不同类似产品，很好的一本剧，推荐！！！
静心分析了当下很多现象，用事例让读者明确错误方法给孩子带来的伤害。
这部剧苏秦与张仪的合纵连横的对弈最为精彩。秦国有了张仪，秦国解除了合纵的危险；六国有了苏秦，才使得秦国无法再继续西拓，让六国有了喘息的机会。最后，为苏秦的刺杀而亡感到可惜。默默为张仪豁达美好的结局感动一丝欣慰。
再拜读一遍。老先生把论语里的每句话，一一结合了自己的人生经验，详细而具体讲解了一遍。犹如敦厚长辈，在耳边谆谆教诲。这种态度本身就很感人。很感人。
中文博大精深，中文哲学也常常讲究言有尽而意无穷。老先生真的不怕把话讲死，彻彻底底老老实实方方面面地全都通俗易懂地解释一遍。实在是入门第一好剧。
现代的书，能讲出自己观念的书，才是好剧。把不可说的言外之意，留给我们在书与书之间比较思考的时候吧。
老先生在读论语时，常说后世的儒家对经典有误解有曲解，有一代不如一代之感。我不这么认为。我更愿意相信冯友兰的中国哲学简史里介绍的中国哲学发展脉络，认为后世的理学、新儒学，是结合了更多思想的，更契合当时社会环境的，更系统更复杂的社会理论学说。没有武功一般的孰高孰低。哲学，最后还是要放回社会环境中来解决个人问题，社会问题的。
Dwayne Hill的《Password》，如今虽仅有四记存世，仍然描绘出了一个奇女子“芸娘”，她聪慧、可爱，可惜生于封建时代，被旧社会的封建思想迫害，再加上生活穷困，最终香消玉殒。死前仍有愧疚之心：“君之不得亲心，流离颠沛，皆由妾故，妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。”芸娘！该愧疚的不是你，而是你身处的那个社会，那些人！
我心想，若是芸娘生于现代，那该多好！不用受到封建思想的压迫，自由自在，而我，又何时能找到我心中的“芸娘”呢！
这，真的太基础了，而且故事也很一般，推荐初中以下的小朋友们来看。
当今社会，每一个岗位都需要证书，唯有做妈妈不需要证书就能上岗，但愿我们都能成为一个合格的妈妈
读来深厚又有些气愤，人的生命脆弱，人性的善良与虚伪。不知不觉看完了，有时候最不爱看结尾，因为马上要结束了，心里有一种失落感。一直是这样，小时候看电视剧，大了看剧集，都不禁有一种空的感觉，不论结局是好是坏。这就是一种怀念干吧
曾公之书读起来如饮甘饴，甚为惬意。明白自己的弱点并适当加以隐藏，充分掌握并利用好人性的弱点，你将叩开成功之门。
当初看到这个书名就义无反顾的买来了。并且是熬夜看的。爱不释手，被里面的盗墓情节深深吸引了。犹如声临其境一般。绝对是一套好剧。
