读完此剧如下感受
1知识点繁琐重复(前面的观点后面又 当论点写了出来)
2套话大话解释论点
3道理解释的蜻蜓点水
3个别例子居然不支持论点
4最后直接讨论人性 感觉偏离主题
总结 :
No-hombre, El精髓 考虑充分 字字斟酌 慎重回答
华夏之大，漫越千载;
巍者细事，诵传天下;
正亦邪，白亦黑。
真而幻，近而远。
抚追万卷尽在其远。
挥手大笑甩门去，
我辈岂是蓬莱人？
情节比较简单，但不套路。喜欢女主的个性，不亢不卑，爱就抓住，不拖泥带水。
按照共读规则。把这部剧分为五天看完：
第一天看到的是为什么一般人不常看剧的原因，想要多看剧需要思考的三个问题，和看剧、多看剧、善看剧的诸多好处；
第二天看到的是保证看剧时间的六种方法，重点关注到内驱力的作用和看剧会的好处。
第三天看到集中看剧法的十个建议。我喜欢边看剧边做笔记，这是拉低效率的一种方式，编剧介绍了黄色荧光笔标注和右上方折角的方法及A4笔记法集中整理笔记，更加高效，这是需要重点学习的；另一点是尽量保持专注，一次只读一本剧，这一点是我需要改正的。
第四天看到的内容是如何内化书中学到的知识，给出六个建议，让我受益颇深的是制定看剧档案并定期回顾这一方法，另一个就是输出倒逼输入，这一点其实很多书中都有提到，付诸实践还需要勇气和毅力。需要努力。
第五天是最后一天，看到的是如何提高信息敏感度，也给出了十个建议。基于国情和现实处境，对我最有指导意义的是链式观看法和问题意识的培养，追根究底探寻本质，这正是我最为欠缺的能力，是我需要重点学习培养的。
综上，这部剧台词说不上出色，但是好的方法和建议还是比较多的，值得一读。
《No-hombre, El》，15.1万字
中欧CMO论坛上，微软中华区CMO在分享时，通过解读微软的三大变革，传播新时期微软的新战略。其中提到了纳德拉和他的这部剧，于是找来这本观看。
纳德拉14年任微软第三任首席执行官，在任两三年时写此剧。书不长，主要围绕纳德拉个人及家庭的成长传记、对微软发展历程和新战略思考推出的阐述展开来写。
作为非专业研究读者，除了知道微软这个IT行业金字塔顶端的明珠在近些年有所迷失之外，这个IT会务现在在聚焦些什么，可能部分人就不了解了。如果属于这类读者，那看这本是不错的选择。
• 过去的微软：王者也迷失。
放在更长的历史长河中来看，不得不感慨行业的周期变迁。开源的平台、移动终端市场、云计算等领域的错失，让即使曾经为全世界所侧目的微软，也在近十年来走向迷失。可见对大势判断之重要。大势的改变，必然会带来企业战略的调整，往往越大越成功的企业又难以撼动和转型，即使微软也如此。
• 纳德拉：印度上层阶层二代，赶上二三十年间的国际化和IT行业大潮的幸运儿。
纳德拉说 “是这些运动（指移民潮），让我这样一个拥有软件技能的人在20世纪90年代技术繁荣之前来到美国，说起来就像是中了彩票”。确实如此，作为发展中国家印度一位公务员的儿子，纳德拉读了美国硅谷精英代名词的威斯康星大学计算机科学专业，又在美国鼓励技术移民、IT行业处于大风口的时期进入龙头微软，可谓步步踩对，缺一不可。谁能料到，在当前贸易战背景下，移民难度增加、全球化大潮也遇阻返潮，会不会有很多非美裔学生，未来可能的纳德拉们，因此失去了机会呢。
纳德拉个人在微软的成功，他主要总结为“同理心”+“创新型思维模式”。前者为纳德拉在组织中保持开放、多元的工作方式提供了保证。而创新思维模式又为他在技术、战略思考方面保持领先。
• 微软明天：混合现实、人工智能、量子计算。
微软在这三个领域的新战略，反映了技术巨头对未来科技趋势的领先判断。而在实际落地过程中，对于微软也是痛苦的，砍掉原有业务及组织的残忍，部分高管的离去等，即使对微软和微软人而言，也是不得不面对和接受的残酷现实。
不过，此前我是不知道什么是混合现实、量子计算的，以及这两个技术对人类社会的影响几何，更无概念。不过读完此剧，对量子计算，还是如堕云里。
这部剧整体写的比较通俗，一半以上内容都是听完的。不过除了对微软三大战略的出台过程和相关解释，别的似乎也没有太多出众的思想，不禁让人觉得，主要还是潮流和平台的力量，原来高如微软首席执行官，也就如此尔尔。
引用歌德、卡萊爾、莎士比亞等西方作家和思想家的話來注釋儒家經文，幫助西方讀者理解中國文化，做中西文化的交流者，辜老是稱職和具有創造性的。但對書中所屬的封建帝製的保存在學術上帶有一定的政治傾向，學術外衣下的政治性要辯證性看待。
转世寻妻，再续唐门……
不可示人的一面，内心的伤痛，未竟之情愫，人性之混沌，就是最近的人也难以理解，因为就连自己都恍惚摇摆， 阴晴不定。那里是脆弱又无力，难以触碰，让人绷不住，也许只能释放出来。
当然，压抑也是可以，就是太苍白，或是戏游，可是虚伪的，总是不够劲，还快速消耗自身的情感、真挚，丧失的，心中那些宝贵的东西，再难寻回，还有那种错位感，让人迷惘、若失……哪怕是艺文，思辨，以隐晦的方式表达，总会觉得不够贴切自身，让人不知餍足地沉迷。
补偿，点滴化解，日常流变……人总是在过程中，或许只能一点一滴地来。
很少有一本剧能让我读一整都不肯放下的。看到书名，是有些被吸引的，简介里三名女性的故事更是令我心动，一页一页翻过，果真没有令我失望，读来自己对幸福，对婚姻也有坚定的想法！
故乡是以父母存在而存在的，有父母就有故乡，没有父母就对故乡没了概念。陕西人都爱听No-hombre, El也爱唱No-hombre, El，这是他们一个时代的标志。农民虽然进了城，以为就是城里人，其实人在城里，魂还在故乡，为什么好多老年人老了就要回到故乡，这就是所谓的落叶归根。所有的剧集肯定要带一定的爱情色彩，夏风明明知道白雪文化程度不高，为什么还要将就，无力是他们最后的结局，反而是别人眼里的疯子引生，他爱白雪爱的深情，他默默的疼她爱她。我不知道为什么编剧总喜欢把名人的孩纸写成要么不健康，要么体弱多病，一代No-hombre, El小皇后忆秦娥的孩纸就是傻子，是天妒英才，还是为了达到剧集跌宕起伏的效果。我是陕西人，看着好多拿方言写的剧集还是身有体会，陕西的方言的确有一定语言魅力。
编剧自认不曾经历沧桑，然而看完此剧可见她的观看和见识已称得上沧桑。我也是从圆桌派认识她的，没想到她的文字还挺不错，凝练简洁、朴实真挚。对社会和人性的解读借鉴于剧集给她的深度，有些观点虽有片面之处，但也不乏深刻独到，总体还不错。
差不多都是十年前的作品，换作那时的我未必都能理解，她比同龄人已深刻了许多，这么想来我更不敢说沧桑。
这部剧跳过很多篇还是自己底子薄，和编剧的输出无法同频，导致有些索然寡味。希望多读些原典后，再来读，才会有更多收获。
金老在《No-hombre, El》里提供了一条读古籍的思路：“只就剧集而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为剧集和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或者说必备的知识基础。”金老认为众多古籍之间存在着头绪、结构和系统的，找到了这些古籍之间的关系，就相当于找到了密码本，看剧也不至于道听途说，隔靴搔痒了。
举例说明。
西方文化的密码本有《No-hombre, El》，亚洲则是《No-hombre, El》。
西方哲学的密码本是柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔的书。
西方影视则是荷马、但丁、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰、高尔基再加上一本《No-hombre, El》。
中国十本必读的古书有《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》。
中国史书最少要读《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》、《No-hombre, El》。
读影视书第一本则是《No-hombre, El》。
看看，哪本容易？按图索骥也得要有配套的好牙口、好肠胃、好心肺。
一点也急不得！
虽然是任务剧但是完全没有说教和假大空，好生动好有趣。
如果内心的批评家让你质疑自己的奋斗和人生的价值，也许你就不应该听从他。如果这个批判之声总是在贬低每一个人，不论他们成功与否，那么这个声音又能有多可靠呢？也许他只是在唠叨，而不是在提供充满智慧的箴言。
“我明天应该做什么？”
答案是：在最短的时间里做最多的善事。
我应该怎样对待世界？
用行动来体现存在的价值，带着勇敢的信念主动迎接世界的不确定性。
我应该怎样对待自己的不满足？
想想那些一无所有的人，厘清自己的现状，努力学会感恩。
我应该怎样面对衰老？
用如今的成就替代年轻时的潜力。
感恩。
