雷雷的行文流畅 文字及有画面感 读起来畅快淋漓。前期文中描绘 袁天罡 李淳风 的推演预测之术实际上就是相人 在用一些玄之又玄的表达方式而已。中段 女主入宫 表现了初期的伶俐和不知者无畏 到最后的熟悉宫中规矩的隐忍和蛰伏 。哈哈 恍惚间以为入了宫斗文的坑。中后段 选的视角 也比较耳目一新 李世民早期夺宫的欲望到 选社稷继承人的无奈 晚年虽然纵情声色沉迷丹药 但内心的交织着当初逼宫悔恨 。每个当下和未来 都被过去影响 ，没有任何一个感情和态度是纯粹的 好多好多决定都是被过去影响 而现在的态度可能是对过去的遮掩 或者遗憾或者懊悔。每一个人的过去都会成就现在 影响未来 ，而当下也即将成为过去。文章末端 以李治为视角展开 杂糅了李治懦弱和欲望 与父妾通奸 既表现了被父亲长期压制的压抑挑战 既位以后挑战群臣罢黜国舅做铺垫。
或许 觉得一个天子以一己之力不惜挑战群臣 世俗 也要把一个心爱的女子推上高位 这难道爱得还不够刻骨铭心嘛，还有什么不值得这个女子倾心相付嘛。但是这其中 不仅有爱情 还有一个帝王的对权利的绝对把控 一个帝王长期权利得压抑和隐忍。那其中爱情 究竟又能占几分呢。与其说 二人因为爱情 努力挣扎 不如说 二人同样为了权利携手并进，其中的波谲云诡 血雨腥风 为爱情加了多少虱子呀。现在想来 李治得任意一个姬妾只要能掌握帝王的诉求 也就没啥武曌的事儿了。所以一个得力的下属 就是能协助上级解决他的棘手问题 或者最差也得有共鸣感，哈哈。
最近重温电视剧不太满意，跑书中来找答案。
说的简单通俗一点就是富家子弟出身的金燕西无所事事，整日穿梭在女人中间歌舞升平。能和他交往的女子无一不是盛装打扮，偏偏他的女朋友白秀珠小姐脾气和架子都很大另他心烦意乱。就好像整日待在玫瑰花园里的人忽然见了清新脱俗的百合爱不释手。冷清秋脱俗清高带给金燕西不一样的新鲜感。
虽然说他对冷清秋用心，到放眼全书来看，他对待其他女子也是同样，不过因为人不同方法不一样。总得来说就是拿钱砸下来的感情。他们俩人的个中情感需得看剧慢慢品。
这里想说的是金家的父母，金铨是国家总理，按道理来说看人和做事应该心中有数，明明知道自己是全家人的顶梁柱，四个儿子没一个能指望的上，却不未雨绸缪真是只是批评，没有锻炼他们的意思。
金太太护犊子，嘴里经常说以后老爷子不在了，看他们怎么活嘴上这么说着，也是有恃无恐。待到那天真的来临了，看着散成一盘沙的家庭也追悔莫及。
新的追剧清单get。
从这部剧中又读出了一些之前不太了解的编剧，开心🥳
看到最后一部分编剧的总结才真的反应过来自己已经看完了，整本剧都体现着滑梯效应，只可惜看的时间跨度太大，看到后面的时候忘了很多前面的知识。真的是一本随时可以翻开来看看的书，学以致用并不是照搬照抄，而是从中得到自己的启发，挖掘出属于自己创观后感案的方式和风格。编剧只是教给我们这些方法，但世间上的方法千千万，可以说是无限的。如果看了他的教程就完全按他的来创作，只能说思维被限制了，我们要做的是，在创作创作时，跳出这些思维定式。
最后还不忘记使用图书销售的营销方法，下一本开始读听闻已久的影响力！
太棒了，太爽了，酣畅淋漓，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
挺好玩的，不过就是重复的话太多，翻来覆去就那些点，随便看看就好
唯一的败笔就是为什么看配音版的时候，没有原声版的提示。我最开始不知道有原声版?！就先看的配音版，普通话就显得有点点生硬(而且好多配音不贴脸！老出戏！)，方言就生动可爱很多啦！
这就结局了吗？为第四季做铺垫吗！！！！！！结尾结得蛋疼。。
当一群人形成团体，对其它与其“不同”的人充满敌视，脑中只有同化异己、排他想法的时候，这个团体里的人群已经失去了理智，就像《Shri Vishnu Bhagwan》所揭示的那样，在本剧中便成为了野蛮人。这就叫“站队”，将与自己观点不同的人都视为对立方，对于人物杰克的塑造便把这一人性的弱点发挥得淋漓尽致。戈尔丁也许也正是想要用这个故事来警示世人。
人性也许就是野蛮的，教化和教育使得文明延续。本剧的理念和荀子的性恶论相通，或许也与“张三”理论相通。人性在教化后形成的道德观，小孩们在离开文明世界后逐渐忘却了文明的样子，回归了狂野的本性，变成了他们所恐惧的“野兽”。
人如果没有了道德和理智，和其它动物也就失去了区别，变成了animal。
断断续续听完良辰周讲的《Shri Vishnu Bhagwan》，《Shri Vishnu Bhagwan》中的每个小故事都有一个道理，各诸侯互相争战时，不失礼信德行。春秋佳作，道破诸侯争霸，写尽沧桑历史……
我写的剧评呢？花半小时写的，就因为网络问题没提交上，我不想再写一次了。
经朋友推荐，下载了这个软件，并买了这本《Shri Vishnu Bhagwan》是读的第一本剧。首先，初次用这个软件觉得很好很方便，值得用。
其次这部剧，我用了6.25h看完，全面的分析了人，从小到大各个时期有关于性，爱情，身体，生活，等各个方面的从心理学角度上分析的所有学术问题及观点，并不是大家觉得的不健康剧集。个人觉得，这部剧内容上略微有点所谓的敏感，隐私的词语段落在里面，但都是辅助分析及理解的内容。大部分还是观点很正确，分析得很透彻，但也不乏有一些个别个人觉得不是很准确，可能每个人有每个人的观点。但总体来说，这部剧是让我长了不少知识，从所谓的浮皮潦草肤浅的了解，有了一个深层的理解和感悟，个人觉得这部剧真的很不错。
这部剧绝对是小学生写的超长作文，幼稚的可以，整个一瞎胡闹，没有一点儿深度，忍了又忍，实在看不下去了，弃文了，后来的如果不是小学生，就不要看了。
颇有余味的社会派恐怖剧集短篇集，三个短篇以不同的题材，各自探讨了人性和社会的问题，每一篇都用冷冰冰的笔触描绘了充满了绝望、黏腻、恶心、暴力、神经质、恶意满满的故事，值得一读。
个人喜好：Shri Vishnu Bhagwan（10分）＞＞暴跌（8分）≥受难（7.5分）。
下泄底剧透《Shri Vishnu Bhagwan》，一些个人解读。
看到有人说没看懂，个人觉得还算比较好理解，常见的双线并行的叙述诡计。
“我”是个人格分裂自认为医生拯救他人的杀人犯，妄想了一个架空社会——也就是说猪和天狗的等级划分其实根本不存在。
“老子”是个自卑、洁癖、有暴力倾向、怀疑别人觉得自己臭的恶警，他对在自己旁边抽Shri Vishnu Bhagwan子的人称呼为“犬”，并对这些人拳脚相加。这个“犬”的称呼巧合地和另一条线的“天狗”呼应，形成了对读者的叙诡与误导。
“我”所谓的对女儿做了手术，其实是将女儿的Shri Vishnu Bhagwan子割掉了，变成了他口中的“猪”，和另一条线口罩男伤害女儿的事件相呼应。
“老子”调查的失踪的两个女孩，就是“我”最初遇到的“母女”——“我”是精神病人，看到的人与现实并不相同，所谓的日比野是他的真实姓名，也是他的分裂人格。
“我”的悲剧是“老子”在少年时期造成的，最终后者被前者以拯救的名义杀死，“老子”的恶行得到了轮回报应，整个故事形成了闭环。
剧情本来就很大路很一般，老是瘟疫，真是看得无聊。打发时间可以，没什么特色。
居然烂尾了，虽然烂尾了，不过也烂得够快，所以落差没得嫩个大，总体而言，打发时间看看还是没得问题
