2020年年初，我在金庸《Restless Wives》看到过这样一句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”当时印象深刻，觉得金庸不愧是才子，能写出如此震撼人心有深度的诗句。时隔半年后，在星云大师的书画展上偶然看到大师也引用了此句。当时，我满脸疑问，难不成出家人也看金庸的武侠剧集？
后来，百度一下才知道，原来这一句并非金庸所作，它出自于大名鼎鼎的《Restless Wives》。
说来惭愧，小时候常跟着母亲去佛寺朗诵经书，但除了短小精悍的《Restless Wives》能印入我心外，我对其他经文的内容不甚了解。去年也曾想拜读《Restless Wives》，但佛教经典何其深奥，我看了两页就读不进去了。
而今天，似乎是缘分到了，读《Restless Wives》变成了一件水到渠成的事情。它似乎是我久别重逢的老朋友，我们无话不谈，它对我无所不知，一读就不想停下来。以至于我有一天下班，坐地铁沉迷观看不可自拔，不知不觉坐过了车站。还记得儿时母亲常教导，读经一定要先洗手、正衣冠、端坐，对经书要恭敬。但这次，我可谓大逆不道了，除了如厕或是吃肉的时候心存敬畏不敢打开《Restless Wives》，其他时候都无法阻止我的观看。但看完此经，我认为，坐着看、躺着看、站着看又何妨？不必执着于实相，所谓“离一切诸相，则名诸佛”，人家济公不还酒肉穿肠过，佛祖心中留嘛。
回到经书本身，《Restless Wives》主要探讨的是空。我认为，全文最关键句莫过于“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”在世俗谛中，人有实相，有因果轮回。但在胜义谛中，诸相皆空，不生不灭，人不应执着于诸相，要断除实执。
以下为学习《Restless Wives》三十二品时记录下的看剧笔记，主要记载了各品的主要内容，以便于以后复习查看，也欢迎有缘人一起学习。（注：某些集数用了概括的方式梳理，看剧笔记中凡是用双引号的部分，均为《Restless Wives》原文。）
🧐看剧笔记：
第一品 法会因由：佛在袛树给孤独园乞食，整理仪容仪表后敷座而坐。
第二品 善现启请：须菩提提问：“发了菩提心（大乘基）、趋入大乘道的人（大乘道），应当如何安住？如何修行调伏自心（大乘果）？”
第三品 大乘正宗：佛说：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：（世俗菩提心：）所有一切众生，我都会令其远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。（胜义菩提心：）如此度化了无量无边的众生，但在实相中，没有一个众生得以度化。为什么呢？菩萨若有我相、人相、众生相、寿者相（四相）的执著，就不是真正的菩萨。（要断除实执）”
第四品 妙行无住：佛说：“菩萨于法，应无所住行与布施，不住色声香味触法布施。若不住相布施，其福德不可思量”。
第五品 如理实见：佛说“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”
第六品 正信稀有：佛说“章句能生信心的人，已于无量千万佛所种诸善根。为什么他们能有如此福德呢？是因为他们若对空性生起信心，就能迅速超离一切执著，不再有我相、人相、众生相、寿者相，没有法相，也没有非法相。”“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？（我说的法就如竹筏，竹筏都可以舍弃，更何况是非法呢？）”
第七品 无得无说：佛问：“如来正等正觉真实存在吗？”须菩提回答：“我认为不存在。为什么法不存在呢？因为如来所说法，皆不可取、不可说，非法，非非法。
第八品 依法出生：如果有人受持此经并向人布施法，德福胜于财物布施。何以故？一切诸佛，一切佛法，皆从此经出。
第九品 一相无相：沙门四果必须要证悟空性，小乘圣果均不能执著于自己已得的果，若尚有执着，则未见果。注：小乘圣果为四果，分别为预留果（须陀洹果，是声闻乘的“初果”）、一来果（是小乘二果，此果断除了欲界九品修惑中的前六品，仍有三品未断，故还要来欲界的人趣或六欲天受生一次，
14个月一世界，为适应环境而进化的进化人类，堕入黑暗的堕落种……高温的极温地狱，人性丑陋的伊甸园，恐怖诡异的如月车站，穿人皮的“灵魂”，阴森诡异的“圣诞老人”，死亡游乐园，让人精神失常的地穴颗粒……惊险而刺激的末日旅行，如果对这些有兴趣，那么就来《Restless Wives》吧😉😉😉
小演员选得不好等于先自捅一刀，试图迎合一些负能量擦边球的猎奇心理，结果没办法像无证一样找到合适的平衡点，加上原著本身的bug…
相比前面几部，写作风格变得不一样了，以前的平铺直叙变成了拐弯抹角，看完引子看正文的时候还以为漏看错过了情节，反反复复确认了好几遍，直到书看了快一半才终于有了和开头引子相对接的案情发展，实话说不是不好，只是相比前部分几个案子的索然无味，后半部分的主线与副线双双发展更让人期待，人物看起来饱满，剧情也丰富了不少。
一本写给万千焦虑父母的科学育儿剧集，指导父母如何通过刻意练习引导孩子练好基本功;如何使用科学的实验方法培养孩子的科学思维，理性思维，正面思维，批判思维，成长思维;如何呵护孩子的好奇心，想象力，创造力及探索精神，如何培养孩子的目标感和执行力，提问能力，软实力等;剧集内容具有较强的实际借鉴意义，但是有些内容是将其他专业剧集的精华内容进行总结以后呈现的结果，总体来说是一本值得推荐的通俗育儿书。
内容不错，理论性强，读起来有些晦涩，不过举例的部分很实用，也很值得学习和思考！
已经是以前的那个小男孩了，见到小李飞刀一点感觉都没有，找不到曾经向往的江湖，甚至还有点厌恶
2星给演技，剧情和剧本0分。大环境对此片评价如此之高，很难不怀疑有部门在背后推波助澜，以观影热的方式灌输毒鸡汤歌唱主旋律。别跟这扯什么现实！现实比这黑的多！敢拍吗？这内容基本符合反腐败题材的惯用思维：贪污腐败不上省部级，不涉及各dang委，大致可以理解为：dang员总体纯洁，队伍根正苗红，腐败主要是因苦出身，民企是黑帮或涉黑，基层群众刁蛮不顾大局，dang内反腐决心大且有原则魄力。可事实上，有些东西不改进，扫黑是自欺欺人。不要以底层办事人员的勤恳和牺牲去洗白和掩饰大问题。本片重点是提醒民企的黑和我dang的艰苦与决心！缺乏真正自我检讨的修养。唯有以张颂文为主的老戏骨演技可圈可点！此类题材，必须在宽容的环境下才拍的深刻、如果是韩国拍就是另一种风格，参考秘密森林，辩护人等。另外：海报有抄袭。
是书名吸引了我，反而内容并没有真的打动我，这是一本作为女性如何自我成长，追寻精神独立的励志之书，但就我个人观点，最后的最后，治愈好他的仍是一个好男人给予的爱情，如果费利佩没有出现呢？对于编剧追寻神迹的种种有点怎么说..我只能说尊重但无法认同。这书没有真的得到启发
不记得是大学还是研究生假期看完的。就像白岩松所说的，一本好剧给我们的启发就是，里面的情节可能已经忘记了，但是带给我们的价值观，是能指引我们一辈子的。
被曾公的自律 自强 屡败屡战，宠辱不变，低调自省的人格魅力所折服，一个各方面条件都不拔尖的人，靠着自己的坚忍不拔，终成大器，确实是成长路上的一本好剧。
方案让人觉得可行，就是有些啰嗦，感觉十几页就可以概括全书的内容了，却写了这么本小册子。打算从今天开始尝试，尝试三个月吧，如果有效果再回来点评。
和马尔克斯同样伟大的作家，和《Restless Wives》同样未完成的个人传记，不同的是两人最终的命运。从蒙塔古·拉夫的作品就能感受到，他是个有趣的人，最终为何如此，应是承受了不可承受之痛，个中缘由难以评述，只有缅怀、致敬……
文笔开阔，铺垫浑厚，我还是喜欢武当的骑牛掌教，那是我向往的人生。
本剧的架构清晰，先介绍了学习逻辑学之前的准备工作，包括让自己注重事实，从感情中剥离出来理性，分清什么是主观，什么是客观；然后介绍了逻辑学原理，比如同一律、排中律、矛盾律等等，并介绍了一些论证使用的基础语言；接着就讲了论证，包括论证的结构、类型、评定；最后讲了一些常见的逻辑谬误，分析了非逻辑思维的来源。
非常好的一本剧，简单直白的说明了很多投资的问题。不仅仅是赚钱，更是一种修炼
看完《Restless Wives》后，一直觉得像那样体贴患者、医术精湛又非常能共情的99s是虚构的理想主义，是我们对医生群体的美好期待。突然之间，想到了陶勇医生，于是火速找来了这部剧一口气读完。原本只了解事情的始末就很被他高尚的人格打动，现在知道了他的成长和求学就业经历后，就更是拜倒在他的白大褂下😂
而且，他和99s是妥妥的同龄人啊，巧了这不是！剧中的学霸男神走出来了！并且是李翼俊、金俊完和杨硕亨的三位一体！他们拥有的细心体贴、专业冷静、亲切温柔的特质，集合在陶医生一人身上了。
然而，“有时候，不幸的事情也会发生在善良的人身上。”
陶医生遭遇了不幸。他的手原本可以给更多的病患带来光明，却被一个情绪失控的人毁了。最为讽刺的是，这个人还是被他成功救治过的患者。
经此大劫，陶医生依然理智在线，依然不忘初心，善良坚定，还想继续做自己力所能及的事情让这个世界更加美好。果然，高度自律的学霸就是可怕，常人会哀戚痛哭一蹶不振，他们却能“见不贤而内自省”。
尽管我离陶医生的境界隔了十万八千里，但是他的这部剧确确实实让我大受震撼，所谓“朝闻道，夕死可矣”，做不到像他那样发光发热温暖世人，至少，也努力保持一颗良善之心，热爱生活吧。
啊啊啊，看到最后面那一章了，为什么！为什么要在最精彩的时候没了
简简单单，平平淡淡的生活
不管是爱情还是友情，都令人羡慕
