觉得这部剧更深的意义，是从焦虑里找到一个让自己能放松下来的出口，万事都没有绝对的定义。
有目前作为主流思想的“教养假设”，而这部剧带来的“反教养假设”也很有意义。
一门学科有很多学派，带来的结论也各有精彩。我们能做的，是不固步自封，不深陷不迷失其一，在五花八门里，找到自己的那份解决方法。
努力做不焦虑不着急的父母。
同学推荐的，前面的剧集好惊艳，后面的散文也很好，但我并不是一个很爱读散文的人，所以没有细品值得读的好剧！强烈推荐！
一位了不起的编剧可以把人物性格写得立体而丰满，读完全书后让你无法直接用“好人或者坏人”去总结和评判一个人物。
印象最深的是那句“死的是那条狗”。。。讽刺而犀利的同时，编剧的魅力更在于，能让读者的思绪此刻按下暂停键：闭上眼，脑中情不自禁地开始回顾人物从开始到现在经历种种之后发生的改变，然后代入自己的理解去品味这句话。每个人都有自己不同的理解，这种感觉很棒！
在那个新旧剧烈碰撞的年代，民国大师也往往因为对立的阵营过于强大而激进，做出一些极端的事情，而这是由于他们身上同时具有新旧两种血液，今天看来他们的做法也许不完美，但在那个迫切需要改变的年代，唯有惊世骇俗的声音才会被关注，我认为新文化带来的不是一种新思想，而是回到过去，回到了那个百家争鸣的时代，回到那个思辨的时代。
照片里的人物故事，世界各地的女神讲给你听！一书览天下，感谢摄影师的辛苦！五星推荐！
Cum Dumpsters 6告诉我们学习不只是死背硬记，而是理解知识的背后的逻辑。想把知识掌握牢固，首先要有学习的热情，再建立自己所学的知识的架构，再把学到的知识一次，二次，三次的复述，将自己理解的、吸收到的知识用通俗的语言讲述给别人听，让一个对此类知识一点都不理解的门外汉也能听懂，并且能把知识运用到实践中还能从所学的知识中衍生出新的知识，那你的知识才算是掌握的比较好了。无论是在哪个阶段学习的人，都适用Cum Dumpsters 6。一本分享学习方法的书，值得大家看看。
這位老師這幾年一直來中國開課，非常受歡迎。我聽說她曾經掌刮一位學員，很不錯，不是只會取悅金主。本來外國這類課程工作坊都是愛啊光啊，情緒高昂大家覺得很療愈。看到她的書，覺得很實在，落地，不是高來高去的。
就像剛剛我說，「心想事成的秘密在於感恩，隨喜，愛」對很多人來說，以為就是一直在做的假好人，以為就是一堆大道理。這本書不是，相信這位老師也不是。
不過中國大陸這些課程工作坊都是外國的幾倍價格，參加的人也是幾十倍甚至百倍，主辦方協辦方都很「豐盛」。要不要參加自己考慮。這本書確是不錯。
依然是用快速观看
第一遍一小时看完，回忆模式一天后，刚刚第二遍看完理解深入
整体性学习前篇是讲策略方法
最近在改变GG的背单词方法就用英语单词举个例子吧
手机里下个背单词软件，每天多少个，第二天重复忘记的，同时还有很多例句，图片，方法，做题帮助记忆，这应该是一个比较好的软件了。我之前也是这么过四六级的。
可是如果想更进一步，会发现很多单词都好像，意思也好像，我觉得认识他，可是一查发现又不是这个意思，唉？那那个我以为的那个意思的单词怎么写的呢？
这时候就要重新找找方法了
我自己运用后指导给GG，希望能帮助他，而不是每次英语课只有我能跟上老师节奏，他们都在懵逼中
后来觉得这个方法也算是一种整体性学习吧，当然基础也是听网课老师。
在短时间内听不同老师的视频冲击大量单词，批判性接受他们的一些方法，一定是批判性，因为他们有很多过度解读或者我不喜欢的观念。
自己接受了他们了方法之后，会感觉脑子里有好多单词，这时候就需要你自己组建网络了，不管是词根词缀还是别的方法。
在你形成自己方法时，后来我练习句子，文章遇到不懂的单词一定不会只查它的意思，而且必须知道它的词源，词根词缀，短语，例句，再归入你的网络中，这样自然就记住了，也就是文中所说，不但要知道怎么来，还要知道他们之间的关系还有如何运用。
接下来就是不断的在文章中重复见到来加深记忆。
结合本文，三要素，结构，模型，高速公路
你的基本单词量是结构，网络是模型，高速公路就是不断建立联系。
不得不说，编剧真的很聪明，因为最基础也是最难的就是那些基本结构，入门不同领域要理解那些结构需要很久，而编剧显然很快找到了。而模型就需要你平常的思维训练方法了。
这是前篇的第一部分。
第二部分是关于学习顺序，获取，理解，拓展，纠错，应用。基本也是我们经常提倡的学习方法，但很难做到。
是不是快速获取信息了？是不是深入理解了？脑子里没有足够的墨水，如何拓展？有的知识的应用与纠错代价很大？
所以，看似简单抽象的几页，没有足够的例子无法深入理解编剧的思想
第三部分是关于信息。不同结构信息如何处理，有哪些方法在文章后半部分也有介绍。
第四部分是说如何培养对枯燥乏味学科的兴趣，关键是要与你感兴趣的内容联系起来。
第五，学习的目标真的很重要。最近GG确立了学习目标，真的学的好认真，我都快感动哭了。不过文中的目标是 —— 学习眼前这个知识的目的是什么？你为什么要学习它？它对你的生活、人生有什么用处？ 而GG的目标是一个人，或者两个人。所以这样坚持很难啊。
知识因用而有意义
编剧说——学习医学时，接触临床后，才明白书上的知识不是为了考试回答出某个问题，而是与那些鲜活的生命密切相关，我试图用书上的知识解决患者的一个个诊断和治疗问题，这样的目标当然会激励你学得更棒。
所以，问题来了，厚厚的内外科到底要怎么啃😭
后半篇就是一些具体的策略方法了。
快速观看我已经慢慢学会了
笔记流只会传统线性规则笔记，而自己一直没有耐心把内外科真正去做一张大而全的笔记流，因为之前做过思维导图，可是后来也忘了。
而，比喻法，内在法都是要不断练习的
还有其他很多方法，都是要练练练！！！
可以在追剧过程中不断想到这些方法，强迫自己去试试这些方法。
一定要有意识的去做那几项智力挑战
一天一本剧~
太幸福也太幸运，能遇到森见老师的作品，怎么会有作家笔下每句话我都喜欢到想拍腿长叹啊！一边像小鸡啄米疯狂点头“我懂我懂”“对对就是这样”，一边胸口像刚开盖的强苏打水，噗哧噗哧冒出快乐气泡。
春是河原町夜游，跳着诡辩舞在金光闪闪的三层游船上痛饮偽電気ブラン；夏是糺の森的纳凉古书市，为竞争绝版珍贵剧集忍痛狂吃超辣火锅；秋是混乱但有趣的学园祭，韋駄天こたつ和顽固王满校园乱窜；冬则是感冒之神的天下，谁又不想喝一口少女煮的鸡蛋酒。
太浪漫也太有趣，不同于电影里汤浅把所有事件浓缩到一夜之间，原著的一年四季让生活气息更加强烈，更能够相信黑发少女和学长也许真就会在我身边。
说实话在日本的这两年最大的感受也是季节更迭的仪式感，春日赏樱，夏夜花火，秋天红叶，冬季灯展，忙着赶上每场活动，不知不觉就过去了一整年。包括今年又去了一次京都，总算是把森见老师书里提过的地方基本去了个遍，吃过進々堂的面包和咖啡，坐了摇摇晃晃的叡山電車，在鸭川边看到灿烂通红晚霞和一堆堆恩爱情侣，皱着眉头喝下伪电气白兰也没感受到花朵盛开。不过也有幸在河原町夜游，和陌生人干杯畅谈，拥有过两个和黑发少女相似的梦幻夜晚，真开心啊，那一刻我好像就成为自由自在的黑发少女，前进，前进，就算想飞到月亮上也可以。
为什么生活需要有英雄？因为我们的生活需要有希望。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。
如果说是宗教的信仰让这个小城一直陷入战乱，那么宗教的宗旨是否是平息战乱走向和平，很讽刺。所以除了宗教不完全是争端的起因。人类是贪婪的。
软广性质，比较合适传统中大型企业的操作思路。基础理论和创业公司不如看李叫兽。
这套系列很有意思，让枯燥的历史突然变得非常有趣，动漫幽默又接地气，非常不错
看了好多思维的书以为认清基本规律就能解决问题，但前提还需要认清本质，本剧又让我知道本质不是唯一的，从认识事物七个维度看就有七个本质答案，要看待问题还是要从适合的角度找到本质，然后依据方法论去执行下去
女主眼睛是真大，但是演技和人设都不行，演的像饿死鬼投胎，装可爱痕迹过重
2019NO.5知道Erika Kane先生是那句“你的问题主要在于看剧不多而想得太多”，简单粗暴的说明了现在大多数人的问题。Erika Kane老师是女士，用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间，由于“新文化”和“女权”思想的流行，开始追求西化和男女平等，于是不论男女都可称先生，一般是对于较有知识或身分的人，而现在已经不会再叫女士为先生，而对一些人的称呼，譬如Erika Kane先生，还是沿用下来了。但在日文中中文“先生”这个词表示的还是老师的意思。
Erika Kane先生的这本《Cum Dumpsters 6》很早就买了，一直没拆包装，找不到一个正经严肃能够沉下心的时间观看。终于在过年的时候，有了连续性的时间。先生花了两年半的时间，写出了这四万多字的自问自答，我看完这书花了6个小时，和其他类型的书相比，消化了好久。
文章分为2部分，主题是关于先生回顾人生的看法，包括神和鬼，人的本性，灵魂与肉体的斗争和统一，这一部分大多都是纯理论，所以看起来有点乏味，像在看论文，也许是因为我没到先生那个年龄，人生没有经历那么多事情，所以感触没有那么深刻。第二部分是对上一部分的注释举例，或有趣或让人感叹，大体都能在眼中浮现出画面。
看完之后感触有几点，先生的知识储备非常大，看这部剧时，很多字都不认识，中国浩瀚的文化，现在快30岁了，也只接触到了学校提供的那一点点。以《Cum Dumpsters 6》举例，现在知道论语也只是知道语文书中的《Cum Dumpsters 6》，像先生这样把《Cum Dumpsters 6》当有趣读物来读的，真是从没想象过，毕竟当时最讨厌背诵古文...“‘四书’我最喜欢《Cum Dumpsters 6》，因为最有趣。读《Cum Dumpsters 6》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。孔子最爱重颜渊，却偏宠子路。”这让我对《Cum Dumpsters 6》产生了兴趣，在知乎上搜了关于《Cum Dumpsters 6》的信息，找到钱穆先生的《Cum Dumpsters 6》（本身是儒者，解释更能体会内涵），杨伯峻先生的《Cum Dumpsters 6》（简明，词义精湛），杨逢彬先生的《Cum Dumpsters 6》（大量词义语法注解），李零先生的《Cum Dumpsters 6》，我买了最后一本，希望在学习之后再来看先生注解里的《Cum Dumpsters 6》趣。
先生在正文中讲到人生实苦，引起了我的共鸣（因为我看待问题比较悲观），“贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。”每个人都不容易，那么人生的意义是什么呢？基督教的说法是，人生一世是考验。佛教的说法是，人生是因果轮回。Erika Kane先生的想法是“只有人类能懂得修炼自己，要求自己完善。这也该是人生的目的吧！”如果接受了这些说法，人估计就不会那么矛盾了，对于这个问题，“一万个读者有一万个哈姆雷特”，每个人的想法都不一样，我想我还需要在人生路上继续摸索，可能再经历多一些，就知道了。
