冲动Impulse

都是中篇，有很多只重点描写了片段，给人更多想象的空间，找到埋下的梗，挖掘出没有直白表达出来的情节，有意思极了。 比如赵敏的亲娘是穿越而来，带来了苹果的叫法，刚好苹果一词最早就出现在明朝。她唤养子“宝宝”，于是赵敏的哥哥汉名王保保，且是汝阳王原型察罕帖木儿的养子。

第一次知道Charles T. Kanganis是在初中，《冲动Impulse》用了两个版面的篇幅，标题写着“天才美少女作家”，配图一张眉眼大大的照片。那时候她刚刚拿了中国少年作家杯一等奖，这个只比我大三岁的姑娘。那篇文章里介绍了她的许多，我只记得她7岁就开始写作，是母亲逼的。关在房间里，文章似乎也就慢慢写出来了。10岁时，母亲已经惊叹她写的言情剧集中对于男女之情的过于成熟的见解。许是因为年龄相仿，看她的文章会有点像读语文课本，上到哪个年级该学哪些课文，刚刚好。感同身受仿若同道中人，却又永远比我成熟几分，深刻几分。不论是“被绑架的一代”，还是“记录本身即已是反抗”，包括《冲动Impulse》，读着读着，常常会感叹：啊，对！就是这种感受！然后被其深刻所折服。这是一种很奇妙的感觉，我们一同走着登山小道，那人永远在前方，却也永远在视线范围内，你看着她的身影，一级一级迈过她曾迈过的台阶。 她说她没有童年，太早的就以成人般的视角去观察这世界，包括自己的成长。我们总是先经历成长，然后回首冷眼观察，感悟收获，而她却是边冷眼观察边经历成长。我们晚一步，她早一步。不曾历经沧桑，却以沧桑的视角经历成长。

这是我唯一一本看了三遍的书，我相信我以后还会再看。 真的很喜欢言希啊，又羡慕阿衡能遇到言希。可我不是温衡，遇不到那个把温衡捧在手心里的言希，所以我只能一遍一遍去看，就好像这样我就能看到言希一样。 看这部剧会发现，所有人都喜欢言希，不管男女，这也奠定了温言的感情路的曲折，而他们喜欢的不仅只是言希的外貌，更多的是他的灵魂，他内心的东西。 还有顾飞白，他喜欢温衡吗？我觉得是喜欢的，不过是喜欢在言希身边充满灵气的温衡呐，不然在长辈商量婚事的时候，他应该拒绝，毕竟身边还有个杜清，而那几年，阿衡离开言希的那几年，阿衡不再充满灵气，变得平庸，顾飞白不再被她吸引了，最后还是和杜清在一起了。 真的很喜欢看言希宠着阿衡的那些片段，每次喊着她女儿，宝宝，我们阿衡，就有着数不尽的甜蜜与宠爱。 “得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。” 最后，希望我也能找到能宠着我的言希。

感觉是一本不错的书，虽然有些内容不是我所想了解的，但也让我这个对恋爱技巧一无所知的人学到了很多。我并不知道这些对我是否真的有用，但我相信有些是对的，是可行的，有些技巧再说吧！现在我需要的是去锻炼自己，同时寻找与我爱情地图相符的人。

下一次，如果你发现自己正处于抉择点，能够开始一项新任务时，请你务必回顾一下——刚刚完成了哪些任务？大脑是否已经因为作出了太多决定而疲惫不堪？你目前的情绪如何？它们有没有可能影响到你下一项任务？下一次，当你考虑如何安排自己的行程表时，一定要注意在最重要的任务前后安排了什么工作。

所谓“色不异空，空不异色”，也就是色不离开空，空不离开色，精神不离开物质，物质也不离开精神。

科学管理只是起源于工厂现场作业实验，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。泰勒单纯从“经济人”假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，进而忽略了人的动机的多样性；以机械的模式看待员工，把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器，因而忽视人的社会性。此外，他过分主张通过经营者和工人的职能分工来建立劳资双方的协调关系，而实际上这种分工对工人的社会地位和经济谈判地位会带来极其不利的影响。这些都是科学管理理论后来遭受多方抵触的重要原因。