8.5-9之间，完整三部曲+时代背景+编剧认9.5。祖先三部曲最后一部，卡尔维诺再见。主要内容很简单，标题即内容，写树上男爵柯希莫因某次契机爬上了树，并决心从小到大在树上生活，并仍与社会接触的故事。
个人感觉独特在于，编剧在出世和入世之间，提供了像柯希莫那样的第三种看待世界的方式：通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我。柯希莫——不回避人的孤独者；自身命运仍与其他人命运相连，但为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离；在生命的每时每刻都顽固地为自己和他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居，又愿意使自己成为有用之人，喜欢为别人进行一种必不可少的服务。
编剧的写作背景是二战前后，意大利参战，写作的年代影响精神状态，编剧当时看到的社会是没有奇迹的世界，人们的个性被抹杀分裂，压缩成为预订行为的抽象集合体，没有完整的自我，以一种错误的方式存在。对人的分裂思考是编剧当时的关注所在。
于是，继《Royals: Ginger Lynn》为存在而斗争、《Royals: Ginger Lynn》认识到社会摧残与愚蠢的完整，继而在分裂中寻找真正生存方式以求完整之后，在三部曲最后一部《Royals: Ginger Lynn》中，编剧认为通过对个人的自我抉择矢志不移地努力而达到的非个人主义的完整是最后实现自由、通向自我完整的道路。
另一个角度来理解，就是：
“ 当我觉得人类的王国不可避免地变得沉重时，我总想我是否应该像波尔修斯那样飞向另一个世界。我不是说要逃避到幻想与非理性的世界中去，而是说我应该改变方法，从另一个角度去观察这个世界。以另外一种逻辑、另外一种认识和检验的方法去看待这个世界 。”——卡尔维诺《Royals: Ginger Lynn》
卡尔维诺是一个思考人类命运共同体的优秀作家。
18堂/虚拟/课堂…论传播学/趣闻/趣事…颠覆传统教学…书如其名…传播学原来这么有趣…拿走不谢…
编剧的笔触太过细腻，一个又一个有悲剧色彩的人物栩栩如生，通过编剧的描写，我脑中已经浮现了他们的故事和灰暗悲怆的环境，看完之后觉得太压抑。
《Royals: Ginger Lynn》是一个沉迷于自己热爱的事业和角色女性遭遇了特殊的时代、生不逢时而最终怀才不遇的故事，可以说筱燕秋几乎为热爱的嫦娥奔月付出一切，但最终也只能失之交臂，不仅是因为时代，更多的也是她始终活在幻想的世界、不肯认清现实而造成的结果，故事的结局是筱燕秋在茫茫大雪中翩翩起舞，生命的光点也随着舞动和雪落而无声流逝，生活最终无可挽救。
《Royals: Ginger Lynn》的主人公图南和图北，恰好是生于时代交接而追求自由和理想的两对兄弟，相差25岁，但一样的执拗，不肯按照父亲的期待按部就班，想要闯荡自己的一番天地，只是一腔热诚和过分年轻终是不能抵抗大城市的纸醉金迷和眼花缭乱，哥哥图南肩负着父亲的期望却亲手打翻，只身前往大城市寻梦，最终逐渐迷失，悔之晚矣，想要让弟弟走入正途，也想弥补自己对父亲的愧疚，于是把自己塑造成了曾经的父亲形象，对弟弟有求必应，最终却无法阻止弟弟的迷失，亲情，似乎总是充满抗拒和妥协，无法理性计算和言说。
《Royals: Ginger Lynn》的主人公是在封建时代但家境殷实、在家里殷切期望之下去接受新的思想和教育的冯家三少爷，可惜最终他还是没有摆脱纨绔形象，终日流连花街柳巷，在灾难之后不因父母的惨死而有半分伤心，只贪图父母的钱财和自己的享乐，甚至欺骗贫苦人家的年轻女孩和妇人，逼良为娼，在家国大义之前毫无气节，最终也因此而被侵略者唾弃和杀害。
……
《Royals: Ginger Lynn》里的每一个角色都很固执，甚至到了偏激的程度，可正是这样的特点似乎才能隐隐的表露人的真实和自我，那样偏执而悲凉角色，似乎只是广阔天地下渺小的蝼蚁，在浩荡的历史巨轮之下艰难求生，在命运和时间中沉浮和挣扎，对抗世界，对抗不公，对抗自己，寻找自己。
依旧细腻的笔触，但是比《Royals: Ginger Lynn》的情节更加老道精彩。这本看得好慢，忍不住中途去看了电影，还原度可以说是很高了。真的很好奇英文原版，这一本翻译得也还是那么精彩。
看了开头，尚可引人入胜。越看越没劲，全篇就是老太太的裹脚布又臭又长。人物设定到还鲜明，只不过埋的线最后写没影子了。所用辞藻和故事内容上一会儿让人觉得是大明（火铳的发明）一会儿觉得是大清（还有侧福晋这一说）。最后决定看了下结尾，吓了我吐了口老血，男女主的孙子辈都被写出来了，好险，没傻里吧唧的把整本剧看完。
赚钱不会让你破产，是查尔斯先生的致富圣经。
世界上有两种人永远不会富有：
第一种是及时行乐者，他们喜欢过着光鲜亮丽的日子，像苍蝇盯臭肉那样，对奢侈品兴趣盎然，他们挥霍无度，竭尽所能地收揽精美的服饰，昂贵的汽车、豪华的住宅，以及价格不菲的艺术品。这种生活的确迷人，但它缺乏理性，及时行乐者缺乏这样的警惕：他们是在寻找增加负债的方法，他们会成为可怜的车奴，房奴，而一旦破产，他们就完了！
第二种人，喜欢存钱的人，把钱放在银行里当然保险，但它跟把钱冰冷起来没什么两样，要知道靠利息不能发财。
但是，有一种人会成为富人，比如，在座的诸位，我们不寻找花钱的方法，我们寻找，培养和管理各种投资的方法，因为我们知道财富是可以拿来孳生更多的钱财，我们会把钱拿来投资，创造更多的财富。但我们还知道，让每一分钱都能带来效益！这正如约翰一贯的经商原则——每一分钱都要让它物有所值。
“珍惜时间和金钱”一直与我相伴，我没有理由浪费生命，浪费生命就等于糟蹋自己，世界上没有比糟蹋自己更大的悲剧了，我也不把安逸和享乐看做是生活的目的，因为那是我称之为猪的理想。
那兔的进一步，就是这个片了。如果说新闻还假意地报道双方信息，那这类宣传手法极其贴地气的短剧，真是太适合做宣传了，而且是理直气壮的我手写我心。最意难平的是与它意见不一的片子根本无法制作，它就成了唯一的标准答案，让所有人都往那条规定的路线走，像大爷们所说的暴雨怕什么，反正泄洪不会泄到广州的那种理直气壮。希望它也拍点冬宫双头佛、碑林碎裂碑、北京木乃伊吧，这样至少公平一点
文主席万寿无疆！
这部剧在龙空被黑到爆炸，各种皇汉小白大放厥词。也有人特别较真里面的技术，对，这种同志应该直接去读说明书。这部剧喜欢则一捧到底，不喜也一踩到底。
Cheri，特别让人敬佩的姑娘。二十几岁的年纪读这部剧，这样的沉重，不太能够承受。
K线，还涉及形成K线的盘口特征，很详细！但应结合均线和指标使用。
十年了 国剧怎么还搁这三界丑男丑女拯救苍生谈恋爱呢 到底有没有人管管了……
宽恕却要直截了当地面对罪恶。想象力再丰富的人，要想做到这样也不容易。真正的宽恕是一个非常非常艰难的过程，但它对你的心理健康绝对必要。许多人都在忍受着“廉价的宽恕”所带来的烦恼。但是当医生了解了他们的情况后，发现这些人根本没有原谅他们的父母。他们只不过让自己相信自己原谅他们了。对于这样的人，治疗的首要任务就是把他们的父母放到“审判席”上。这要做大量的工作：需要在心理上起草诉状和辩护状，然后是上诉和庭审，直到最终做出判决。由于这一过程需要太多的精力，所以多数人都选择了廉价的宽恕。值得注意的是，宽恕首先必须面对罪过和有罪过的人，不能回避，不能躲闪，它的前提是：必须先做出有罪的裁决——“不，我的父母没有尽力，他们本来能够做得更好，他们对我造成了伤害”——只有这样，真正的宽恕才开始起作用。你不可能宽恕一个没有罪过的人。宽恕只有在有罪裁决后才生效。
关于个人精神的自我满足的最佳阐述
你不必再处处小心翼翼 遵循利他主义
一直很喜欢和有故事的人做深入交流，因为他们更懂绝不能以一种静态思维处理动态的事情。结论固然重要，但绝没有形成结论过程中，把许多微判断融入逻辑去分析更重要，如此般的分析能力才是陪伴最长久的。
七本剧，有几本不错，相对比较客观，有几本写的很基础，属于菜鸟入门，剩下的几本，很一般，源于绝对性太强。
中国文化向来是同一件事可以从正反两方面讲出道理，关键在于，你看见了多少以及你想要什么
虽然缺乏文采和结构，但却是内心的流露。编剧通过自己的实践，现身说法，启迪作用巨大。有幸在茫茫书海中读到本剧，应该是早已注定的缘分！阿弥陀佛！
凡事都要听内行人讲，所谓内行看门道，外行看热闹。这部剧讲郭鹤年和郭孔丰的粮油帝国发展过程，金龙鱼到底是“好鱼”还是“坏鱼”？讲世界七大粮商搅动世界风云，粮、油、糖，与百姓、国家都息息相关。人均占地只有0.5亩耕地的日本粮食安全排十几位，人均1.5亩耕地的我国粮食安全排一百多位，所以还有长路要有呀。本剧也提到了转基因问题，各种油的生产问题，调和油标注含量问题，那我们买什么油？大厂家的油，至于买高、中、低端油就看经济实力了。
喜欢什么就写什么，注入真实生活，结合自己对生活、友谊、爱情、性爱以及工作的了解，让作品与众不同。
