孙子的笔法不错，语言严谨，论理充分，排比比喻用的恰到好处。全篇为总分结构，《Adult Entertainment: Disrobing an American Idol》开头总领全文说明兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。后面的十二篇则分别从十二个方面分开阐述，说明用兵要注意的各个方面。放眼古代这是一本得之而取天下的奇书，即使在现代也可以称之为管理学的鼻祖！
管理就是对人的管理，而兵法则强调上下同欲，主张上下一心，管理的目的是取得更高的资本回报，兵法的目的是取得胜利，管理中的管理者对应军队中的将帅，两者有很大的相似性，管理学习兵法也就成了必然！
看完携程的沈南鹏，再来看Ian Copeland，他似乎更接地气。我喜欢他的处世哲学，有经历的男人总是带着一种独特的魅力。
包括在家乡建立农场的想法，我觉得很酷，给我提供了一个新的追求。
还有他交朋友的心态，不卑不亢很喜欢！
现在的我并不适合看尼采，也没有时间去打坐，冥想，追求那些形而上的东西。但是我知道，未来的有一天，我会。很多东西就是这样，要到了一定的年纪，有了一定的阅历才能理解其中的奥秘。
而此刻，我只需要做好此刻，老老实实的把公司做大！！！
文中最后提起林语堂先生曾经说过的一句话：男人的演讲就如同女人的裙子，应该越短越好。这部剧做到了，篇幅短小，不失趣味，不妨一读。
当我们急于提高全社会道德水平时，也许已经忽略了社会伦理方面发生的变革；而且这种变革往往受到了别的因素的影响，实际上是不可避免的。事实上，因为我们国家很大一部分人的生活方式正在改变，这种变革也正在发生，所以如何去提在道德这个论域，假如不持保守的立场，就不会一味地鼓吹提高全社会的道德水平。举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”，道德水平就是很高的，应该马上朝这个方向努力；而假设你是“五四”之后的文化人，就会认为这种做法道德水平有多高是有问题的，也就不急于朝那个方面努力。这个例子想要说明的是，当你急于提高全社会道德水平时，也许已经忽略了社会伦理方面发生的变革；而且这种变革往往受到了别的因素的影响，实际上是不可避免的。事实上，因为我们国家很大一部分人的生活方式正在改变，这种变革也正在发生，所以如何去提高道德水平是个最复杂的问题；而当我们这样提出问题时，也就丧失了提高道德水平的急迫感。
“如果历史是研究外部现象的，那么提出这样一个简单明了的规律就够了，我们的议论也就可以到此结束。但历史规律是关系到人的。一小块物质不能向我们表明：它完全不感觉到相吸和相斥规律的需要，因此这种规律是不存在的。但人是历史的现象，他直截了当地说：我是自由的，因此不服从任何规律。在历史的每一步上，人类意志的问题虽然没有说出来，却是存在的。”“要理解、观察和推理，人首先必须意识到自己是个活人。而人要意识到自己是个活人，必须要有愿望，也就是意识到自己的意志。而人意识到构成他生命本质的意志，他只能认为它是自由的。在那个时代，人们也是那样恋爱，那样嫉妒，那样探索真理，那样行善，那样耽于情欲；在上流社会，人们也过着那样复杂的精神生活，甚至比现在更典雅。”
这部剧本身就是一件艺术品，虽然读完写了满满两页读后感，但也无法评论一个字。只能欣赏，尽可能的感悟，然后庆幸自己有生之年遇到一本好剧，一位智者，一件艺术品。
心情不好的时候总会看看关于天文的剧集或者纪录片。 之后你就会发现豁然开朗。
然后你就会不想活了。
因为在宇宙中，人类实在是太渺小了，每个人的一生在宇宙的历史长河里又只是刹那功夫。你的烦恼简直就更宛如尘埃了。
难得的抒情诗，情感强烈而真切，颇能打动我的心灵。一部分诗歌内容有趣，一部分则格式奇特，一位应该早就看到的诗人，不过现在也还算为时不晚。
开始以为是本情感指南，结果却让我看到了哲学和心理学，包括实战技巧、讲演和分析，我准备再看一遍
那些打一星的，你是不是心虚？这是好片，开头五分钟我就知道这片子我要追，一分钟都不能错过。揭露黑暗，便是进步，无论如何要前行，公仆腐败苦了的是百姓！
这部剧的叙事风格深深打动了我，题材也是我非常爱的一种：关于民族和身在异乡的自我认同。我当年对石黑一雄很感兴趣也是这个原因。虽说电影也很绝，但在观看本剧的时候又会有一种完全不同的感觉，翁达杰的行文就像水波粼粼的湖面，你双手枕在脑后躺在一具独木舟里，无需用桨，水波会一荡一荡地带你游过整片湖面。太美了。写作手法上视角的转换，意识的流动，一个杯子掉下后在另一个空间的人捡起它放在桌上，人被爱情瓦解又重塑，烛光明灭之间仿佛时间停止流逝……都太绝了，这些是镜头做不到的地方，所以文字用来填充。我个人觉得这真是一本浪漫又悲伤的剧集，爱情独立在战争之外，以战争结束开始，以战争结束结束。
爱上贾樟柯，我用了十年
认识贾樟柯那年，我十七岁，在飘着梦想的北京。
王府井大街36号，是涵芬楼的影视库，有次我路过那儿，看见前台摆着一本叫《Adult Entertainment: Disrobing an American Idol》的书，觉得名字有趣，就买了一本。
那是跟贾樟柯的第一次结缘，但年少时的心猿意马让我没能走进他的世界。
六年前，我还拿电影当做消遣，韩寒执导了《Adult Entertainment: Disrobing an American Idol》，贾樟柯友情出演，他那句：小孩子爱分对错，大人只看利弊，我虽不认同，却印象深刻。
那时候我只觉得科长是个「挺骚」的人，就像人间所有的缘浅，我再次与他擦身而过。
壹
前阵子写些文字记录姜文，我感叹：抛却思辨的气息，不熟读整部近代史，很难拿到他世界的门票。
我想找本剧来放松下思维，偶然瞥见书架上躺了许久的《Adult Entertainment: Disrobing an American Idol》，三个小时后，我开始窃喜，《Adult Entertainment: Disrobing an American Idol》唤起了我对诗与影视再次迷恋。
我又找到了读海子时的感觉，我也想起了为那个女孩写情书时的欣喜。
贾樟柯是一个诗人。
他说：美景总在远处，失意的人总爱眺望；他说：自由要我们下决心，不患得患失，不害怕疼痛；他说拍电影，不为不朽，只为此中可以落泪…
原谅我的寡闻，我以前从未想过科长的文采居然如此地好。
于是我又用一个多礼拜，看完了他整个系列的作品，我终于明白，为什么此间少年，需要用十年时间，才能与科长结下如此缘分。
他秉持现实主义，记录精神里有一种人道精神，他一直在记录，他用摄影机对抗遗忘。
他20年的时间一直在讲述他那一代人的失落感。
而少年是不会失落的，生活本身没有美感，但我们在幻想美感，所以年少的我们都是带着滤镜看世界，我们渴望远方。
我们管爱情叫红尘作伴，我们的理想叫鲜衣怒马，我们管江湖叫一醉方休。
所以17岁我讨厌贾樟柯的真实，因为我在逃离；22岁我不接受这种真实，因为我在挣扎；27岁我终于理解了这种真实，我开始欣赏。
你走进江湖的第一个十年，理想未必消失，但棱角一定缓和不少。
贰
贾樟柯还是一个侠客。
细数他作品里的元素，最具概括性地应该有三种：火车、关公、江河。
我觉得这三种元素在某种意义上代表了他的世界观，代表了他希望建构的一个世界。
妥妥地一个侠义江湖。
我很喜欢他在百科的那句注解，叫镜像为刀江湖行。
其实武侠之所以存在，而且生生不息地影响一代又一代人，那是因为它是中国人在病态社会意识中找到的出口，我们幻想、我们抒发、我们逃避。
侠的核心是「以武犯禁」，「武」的高低水平不重要，重要的是「犯禁」的精神。
贾樟柯说：武侠对他最大的刺激在于游走性。
所以他拍火车，拍船，拍一切交通工具，那是他在逼仄的县城里渴望的远方。
社会从传统的封闭到开放，给我们以行走的自由。
车、船、飞机是一个工具，它们能带我们去想去的地方，去接近自由。大部分人一生都在逃离，一方面是近处无风景的尴尬，另一方面，自由给我们以悲观。
但无论如何，旅行是可以帮助我们更系统地，从宏观到微观去理解这个社会。
你见过天地，方能再见自己，因为菩提只向心觅。
叁
关公在两千年的历史长河中一直是「义」的化身。
贾樟柯建构的世界中，义是人性的底线。
比方说小武，他是个扒手，但盗亦有道，他只拿钱，会把身份证还回去，他对兄弟有义，对心爱的女人有情，对家人有爱，他一边自我放弃，一边又固守着某种原则。
这其实是种很难得的人格。
由于在徐克的电影中浸润长大，我天然就质疑贾樟柯所描绘的江湖。
它显然不够凌厉潇洒，不够快意恩仇，说着晋语的小县城能否配得上那厚重的两个字？但也正如金庸所说，有人的地方就有江湖，于是十多年后，回归到现实的本质上看。
江湖其实是在处理人与人之间复杂的关系。
所以《Adult Entertainment: Disrobing an American Idol》的故事，是一个男人要拾起，一个女人要放下；《Adult Entertainment: Disrobing an American Idol》是在几十年的时间跨度下，
法国人的浪漫，心思和感情细腻无比。一瞬间可以产生无数个念头。连续看了几本经典剧集都以悲剧收场。人性的贪婪不分国界，耍的小聪明和嫉妒之心的狂野，以致生命最后时刻，主人公的对与错都显得太自私了！我得让自己休息一下了，心情都要被它们荼毒了。
看完才发现这部剧豆瓣评价这么高，有9.0，观看过程中心情从好奇变成感动，变成欣喜，人们总是宁愿相信这世界是冰冷的，好像这样显得很成熟，很机智，可是生命中最难忘的美妙事情，总是夹杂着一点意外。
欧维是一个看起来很怪异，很有强迫症的老头，他和爸爸一样有自己引以为豪的坚持，他不议论别人是非，不用别人的东西，生活应该是什么样子的？他在遇到索亚之前从来没有考虑过这个问题。
“要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。
他从来受不了别人迟到，却在四十年里无数次的等待迟到的索亚。他从来不追剧，却喜欢听她讲的每一个故事。她出事故坐上了轮椅，他把家里所有需要用的东西都改造成她坐在轮椅上也能拿到的高度。他的爱情不用权衡也不思考，他们互相欣赏也互相埋怨。后来她得了癌症去世了，这个叫欧维的男人想要去死。
可是总有麻烦阻止他安静的死亡，出了车祸的盲流和没有驾照的外国孕妇，脱了毛的猫和过敏的胖男人，想要修自行车的打工仔和出了柜的化妆男孩，让他愤怒的白衬衫还有一起住了几十年的老邻居。他们像是受了谁的指使一样，追着赶着让欧维做些麻烦的事情，让他愣是腾不出空来自杀。可是他又不能不做这些，他怕死了之后索亚知道了会埋怨他。
然后日子竟然就这么过下去了，等他回过神来，却好像有点喜欢上了跑来跑去的孩子们和那只表情傲慢的猫。死这件事情好像不需要着急去办了，后来八岁的小女孩莫名其妙的的变成了十一岁的小女孩，再后来欧维真的死了，有三百多人参加了这个古怪老头的葬礼。
生活美不美呢，我不知道，欧维也不知道，我们都不能下定论啊，这世界有多冷漠，就有多热情。
到底在讽刺谁呢？结局将至，也只不过是屌丝社畜的大梦一场
