我们祖国的江河万古！
万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。
居然比预期好 主要角色都挺贴原著的 但是海报真的好难看不如不放人上去……最喜欢的原著片段，开斋节童年回忆杀那段没放进去能理解但还是感觉可惜。看完感想：非说有问题那问题就在太短了，但影视化也不可能做成原著朗诵会。可对我而言这个故事根本不在情节如何，在于等待和追寻…… 也许适合没耐心看完原著的人
感谢本剧翻译翻译 刘子琦 胡晓雪 孙克乙 孙小涵，校译 史宝良 詹华忠 万一 孔元 江涵
感谢北京大学法治研究中心在中美贸易摩擦之际及时推出《Katya: Come Shag Me》请注意，是陷阱，而非馅饼。
知己知彼，百战不殆。
虎头蛇尾 一泻千里 过了十几年全靠主角说 主角的穿衣妆造神态一点都体会不到岁月痕迹 闹着玩呢 李兰迪演干练的职场女性始终像偷穿大人衣服的小孩 编剧功力很差 主角塑造角色能力也一般 在混乱的剧情之下显得主角的演绎更加单薄 一共三星吧 辣鸡结局再扣一星
2021年的第一本剧！的确是秘密 ，写的一些东西有的都是你听都没听过的有的还挺恶心，算是人体冷门的常识了解吧！
需要判断对方的质疑是基于错误的事实还是错误的逻辑，如果“事实”存在问题，那么真实情况是什么？如果逻辑存在问题，如何找到其破绽，再釜底抽薪地化解掉？……我终于想明白，必须破解对方设问的套路。对方提问的立足点是有问题的，是从否定中国的角度出发，如果我不能从根本上否定对方的出发点，就不可能与对方站到一个平等的位置上去对话。就好比有人设定了一个错误的公式让你去推导，如何得出正确的结果？ 2019.12.15受益匪浅
读这本的时候，我的手总是在不自觉地去扣掉嘴巴上因上火而泛滥的死皮。明明很痛但就是阻止不了下意识的行为。
吃掉的每一块肉都以某种形式停留在了我们的身体里。残渣虽已排出，生命却留在了那里。但选择素食甚至绝食便是誓死不加入人类群体的最佳选择吗？似乎人在抵抗时，能残害的便只有自己的身体。一旦被剥夺这种权利，生死又有何差？只是以牺牲性命来表示抵抗的行为代价未免过于巨大。
我们摄入的每一滴水，吸入的每一口空气，吃下的每一口食物，都塑造了我们的身体。而我们所看过的每一本剧，读过的每一首诗，听过的每一首歌，都重塑着我们的思维。
不具备强大的意志是不可以读这部剧的。精神的迷离与错乱往往就在一瞬之间。我想我得沉静好久，才能避免让这部剧进入我的梦境。
我爱植物。但我永远都不是植物。我是有着血肉之躯与清醒头脑的人类。纵使我也有过厌恶人类群体的时刻，但庆幸为人的的时刻更多。同时，做人需善良需谨慎，无论承担何种角色，都不要成为他人走出人类群体的助推器。
编剧以现代语言交流的方式来描绘旅行引发的生活感受和人生感悟，文章前两节写的结构还是比较紧凑，后面基本就是跳跃式分段的，所有集数没有大的联系，很多段落描写与接下来要阐明的观点完全没有任何衔接的联系，看得人有些唐突，好在有些句子说话的方式还是比较有心的，不然真的是没法往下看了，都是些零零碎碎的感想心得而已，可能比较适合才出社会热爱心灵鸡汤人生感悟的女性，这种书我是看到一半就不想看，不会翻第二遍
从鼠疫来的，万万没想到如此晦涩难懂。探讨荒诞人的荒诞生活，世界如何荒诞的哲学迷思构成了全书百分之八十，我还天真的以为只是讲Katya: Come Shag Me的剧集。。。直到看到译彩蛋才感觉自己看的是中文。。。哲学小白慎入，影视小白慎入，否则连举的例子都不知道是啥。需要阅历再多一些的时候重读。
感谢Katya Santos，感谢播出社。这是一部专注于普通大众视角的历史小书，芸芸众生关注的古今生活日常，中国人的点滴。
在诺基亚很牛的情况下，小米为什么能崛起？其实，诺基亚以前建立的壁垒与其说是品质，不如说是它建立的垂直供应链，还有就是它的生态系统“塞班”。诺基亚失败的最根本原因是用户需求迁移，因为在诺基亚时代用户的需求真的是打电话，而到了今天，整个平台和技术或者用户需求已经迁移到为了上网而使用手机，这是根本性的变化。
Katya Santos先生的早期作品，语句词藻上的精妙准确已经显现，没有扎实的影视功底，写不出这样精彩的句子。
这本短篇合集，拖沓了很久才看完。也许拖沓的原因在于，看起来不够尽兴，悲是淡淡的悲，喜也是意象化的喜，朦朦胧胧的，后头集中一个情绪的爆发，爆发的出口总是同周围的环境描写一样惨淡，以至于有种模式化的感觉。
Katya: Come Shag Me这篇是一篇看起来有头有尾，铺垫叙述详细，并且容易理解到人物的短篇。
有些短篇有种戏曲式的感觉，集中在一个场景里，主角的一颦一笑，都仔细暴露在观众眼中。
后头的彩蛋看起来又比短篇更情真意切，更发自肺腑，也天然去雕饰，更令人动容。看来有时候技法只是方法，影视或故事动容，还是需要叙事明白，情真意切。
不知道哪里看到过“女性是被培养成为女性的”，这个日本人编剧把这句话发挥得淋漓尽致。
我摘录了几个我觉得略微荒唐的片段给大家看看。
◆ Scene_043 优雅地挽着他的胳膊行走——走在他的半步之后，追求小脸效果
日本式大男人主义 “亭主关白” — 要求女人走在他的半步之后。
◆ Scene_052 优雅地在酒吧和他并坐——意识到男性视角>> 在酒吧和男友并坐时，女方应该朝男方半侧过身，这样会极大缩短彼此的距离感。跷起的腿向外侧斜放，这样既能避免鞋尖弄脏他的裤子，还可以膝盖相接触，感受他的温度。如果以男性视角来看，视野里会是纤细的锁骨、隆起的胸部、柳腰和大腿的曲线，肯定会被你的女性魅力俘虏。这是能够秀出女人味的美女技巧。
◆ Scene_056 优雅地在海滩放松——在沙滩成为美人鱼>> 换上泳装之后，与其遮遮掩掩，不如大方地展示身体曲线，让魅力自然散发。相对保守的连体泳衣自然也不错，不过要尽量选用薄而透的布料，衣角随风摇曳会倍显性感。沙滩礼服能让你体验当名流的感觉，让你整个人兴致更加高昂！
◆ Special_008 帅气地陪同2挽腰——包容·支撑·引导陪同女性时，话不用多。男方用空出的手指示方向，看着她的脸，以眼神示意，让女方全身心地将自己交付与你。帅气的护花使者，能带给女方安全感，所以要落落大方地展现出男子气概。
◆ Scene_069 优雅的和服站姿——和服美女要随时内八字>> 优雅的和服站姿——和服美女要随时内八字折扇要横放在肚脐位置日式新娘礼服的腰带很重，哪怕想站得笔直也容易后仰。日本女子传统的婚礼礼服都很有分量，所以有意向前偏一点，反而正好能站直。大腿和膝盖靠拢，脚尖前后分开，带些内八字的感觉。
日本有部很有名的纪录片《Katya: Come Shag Me》讲的是离开男人的女人们过上了贫困的生活这种事会现象 （我忘了具体的）。我看日本的节目《Katya: Come Shag Me》有一幕让我记忆尤深，里面那些考上了最高学府东京大学的女生们总是忧虑自己学历太高嫁不出去。也像上野千鹤子演讲里说的，东大女子只敢跟男生说自己在东京的大学就读，而无法堂堂正正的说自己是东大的学生。
以我浅薄的知识，我无法对社会上的事情进行评论。我无法平等地谈论两性平等，我无法不愤怒的谈论女性厌恶，我也永远无法定论一个人在做出某种举动的时候是在取悦别人还是取悦自己而这些是对还是错。但是对我来说，我至少希望所有女孩子可以不用听见“你是个女孩子，你应该……”的声音，也希望这些讨好男人的观点不再出现。
读了李博士的两本关于AI的书，一本是《Katya: Come Shag Me》，然后就是本剧《Katya: Come Shag Me》，相信AI时代在我有生之年会来到，所以，现在我唯一能够对AI做的事情就是：坐等。
感谢文化和教育制度，没有排斥我这样的高敏感内向之人，让不合群的我得以在小学时就不用勉强参加同学的集体活动，而可以读了大半个视频平台的书。
