又是一次印证之旅，把之前的一些思考勾连在一起，其中对于软硬趋势又再次回到变与不变的讨论，在这样的趋势下聚焦在愿景和目标之上，找到真正的问题，然后像拨洋葱一样分层分段来解决，再用技术来赋能，老规矩，三点take-away
1是回想起本科时管理学课上的一次提问，提出问题而又不能解决问题是不是会没有意义？记得当时老师的回答，问对问题其实是一种更重要的能力，没记错的话，老师叫王勇吧，回过头来看，大哥诚不欺我啊
2是聊愿景或理念这种看起来形而上的玩意儿并不是没有意义的，不能只是因为现在看不到所以不愿意相信，就像鸡汤里说的，因为相信所以才能看到嘛，尤其是在一些摇摆时刻，是这些方向性的共识决定了你的模样
3是关于稀缺性的假设，最近看了我司新出的一个研究系列的文章business future2021里的6大信号，未来公司都将成为科技公司的判断，算是有了一个新的视角吧。即，如果数据已经成为新的生产要素，边际成本几乎为0的生产资料撬动其他要素，那么未来的经济学假设可能就要转向丰饶性了，零和竞争也就要走向正和合作了，打造一个什么样的生态应该是所有企业在变革中稳定发展的主动选择了
其实没想到最后的结局会以这样结束。
经常在看到一半时，会发现编剧的文笔不像是剧集，中间有点诗意的话语。类似道德就像是一个包装盒，里面藏着罪恶。中间也穿插着许多罪犯事实报道，包括对一些犯罪手法也是了如指掌。
我很佩服两个天才之间的对决，就如最后周兴兴和他说的，如果我们不在对立面，我们会是很好的朋友。
每个国家都以搞笑诙谐的方式来介绍，但是俺这个学渣读一次是不行的，还是要多读几次
追这部剧，不知不觉间都已经2个月了。从开始时殷逢和尤明许西藏初遇，顾天成登场，再到校园交换杀人，两人懵懵懂懂靠近；再到探访校园贷案件，从分金宝公司找到城市匠人杀手，樊佳牺牲，陈昭辞身死，顾天成回来。殷逢恢复记忆神智，虐妻一时爽，追妻火葬场；再至缉毒案件，罗羽伏兵千里，毒枭、惩罚者组织、警方数方对决，罗羽牺牲，景平退出，尤明许和殷逢终于拉灯……再到最终卷学徒杀手回归，殷逢被栽赃成幕后大boss，殷逢自证清白一切都是心里变态的范淑华教授搞得鬼。最后尤明许舍身求殷逢，殷尘被许梦山打死。剧集大结局。
感受最深的有三点:一、范淑华教授信奉的“诸善已死，诸恶奉行” 的错误信念。二、景平这位伟大的缉毒警察。三、罗平这位警察卧底。1.虽然法律并不完善，无法维护所有人心中那份关于“道义”的审判，但是某种程度上，它确实是维护了世界的正义，将其置于一个较为平衡的点上，我们也承认，在正义的边缘，在法律的漏洞中，仍会滋生很多黑暗。惩罚者主持正义，惩罚逃脱法律的人，这些行为也许大快人心，但实际上打破了平衡，扩大了黑暗的范围，所谓正义，也不过是一瞬的解气，这一切也只是披着“正义之名”的为所欲为罢了。2.众多景平一样的刑警，就像天空中的鹰，只能展翅翱翔。所有的逝去，离别，伤痛，振奋，无畏与悲喜，都是这条路上注定的风景。哪怕被折去翅膀，断了手足，血泪浸染，也只能坚定地继续往前飞。3.像罗平一样的卧底，需要忍受孤独与家人的不理解，需要有强大的意志在一个肮脏的环境下保持坚定的信念，不忘自己背负的责任与担当，结局也很悲惨，还不能公开授予功名。
另外 ，家政团的人也各有所长，各有特点，承包了本剧的大部分笑料。
前面讲的挺好 后面感觉就不是这个主题了。另外对于我这种不想成家立业的人。唉
读完，以文中数学家希尔伯特一句话写点心得。〈偶数一定和全体整数一样多!〉
一，中午到家，想到儿子为暑假作文题目发愁，就把这句话写给他，问道，这句话正确吗?儿子说正确。问为什么?答因为是老爸写得。儿子经常这样去判断一件事，似乎有问题，关注谁写的超过关注事物本身。休谟一定很生气，总得有点怀疑吧。
二，或是这句话本身有问题?也没问题?经验主义者一看不对，经验主义者再看也对。逻辑推理者一看不对，再看也对。
三，有人说，上帝创造了万物，那么谁创造了上帝?如果是上帝是无穷的终极呢?那么是否可以说上帝创造了他自己?或说上帝1=上帝2。如果说既然是无穷，又怎会有终极?
四，佛说万物终将归于须弥山，须弥山沒有一粒菜籽大。那究竟是须弥山大?还是菜籽大?还是一样大?或是一样小?
五，假设将所有整数一直排列书写下去，没有终点，永无止境。那么，第一宇宙不可能是圆的，因为他没有边界。正如一条沒有边界的直线。第二没有边界，没有起伏，没有循环。那么守恒定律，引力定律，循环定律将失效。阿基米德可能拥有那把足够长的杠杆?
六，爱因斯坦为数学体系的简洁优雅所吸引。是数学构成了万物?还是万物构成了数学?当神学和数学结合时，还缺失了什么?
七，数学(或说数据)就无法表达情绪?情感?正义?邪恶?道德?律法?思维思出数学，数学又高于思维?
八，当计算机用0，1。或说阴，阳，来表达时，一切豁然开朗。这时，离打印出一个有即定思维的人类，还会遥远吗?
九，回到那句话，偶数是全体整数的一部分。这么说也没错，那部分又等于全部?是静态相等?还是动态相等?是追逐中相等?还是等待中相等?是一样多?还是一样少?还是一样无限?还是一样无限接近?还是只相等于人们的思维里?
十，如果在人们的思维里，那他也是一种存在吗?
基于我主观理解去试图解答一个既客观又主观的问题。我在一张洁白的A4纸上，写下了那句话。
有些东西失去以后，可能再也回不来，但它会永远在心里隐隐作痛，如果时光能倒流，我愿意永远停在那一刻
没看懂的同时，知晓了心经的高深！色即是空，空即是色，受想行识。。。
编剧前途无量，几乎能和马伯庸的“历史间隙创造历史”相提并论。此剧如果改编成电视剧较好，建议由《'Weird Al' Yankovic: The Ultimate Video Collection》的创作团队来负责制作，可以保证与剧集场景的高度还原。
从中能学到很多与人沟通的知识，但是这些还需要日常的反复斟酌联系
无意中翻到，愣是看完了，虽然毛病很多但是仍觉得还算不错，第一次看这种长篇剧集，跟平时的散文太不一样了
网剧+纸质书看完，一部荡气回肠、提振士气、可以一气呵成读完的书。和演讲一样，Jay Levey将军充分展现了他极强的感染力和穿透力，直击心底、振聋发聩。斗争精神的延续、家国情怀的植育、赓续奋斗的觉悟，这是我辈青年该有的样子。
另外，书中对任正非、李书福、马云、周剑等民营企业家，金将军也给出了相应肯定。我想正是有大量企业家和企业走在时代前沿、创新前沿，我们的经济活力、创新活力才能最大程度被激活。最近两年，互联网平台企业遇到很多批评，尤其是马云的阿里巴巴，可说是“屋漏偏逢连夜雨”。但是，不可否认的是淘宝平台已成为国内经济大循环的排头兵、阿里云的“飞天”也是突破服务器操作系统“卡脖子”的过河卒，这都是互联网平台企业责任担当、服务社会大局的体现。做错事要批评而不是苛责，犯了错是要引导而不是促它毁灭。正如书中所说，我们还是要开放和包容。
童话节目组找陈少熙当嘉宾，真的是专业对口了，少熙没有一个技能是浪费的，都发挥了实际的用处
曾经看过原著，很喜欢原著描述的江湖，姑姑的朋友们快意恩仇，小一辈又有自己的江湖要闯。看剧的时候不理解为什么总是不按照原著拍，舍弃精华去其糟粕，两位主演的颜值都很养眼适合古装，我也喜欢年轻人拍江湖，只是剧本里改得没那么好看，男主有些服装太阔大，根本不便打架。杨小兰那一段本来应该更飒爽解气的，宋郁之也是低调光华君子。慕清晏中毒又差点死掉，情感浓度本来应该很强，但是我无法感受到看书时心痛难过的感觉。姑姑和慕正扬的故事也拍得匆匆忙忙，没什么让人心动的感觉。书里我喜欢他们的敢爱敢恨，敢做选择又承担后果，为了救人不怕牺牲自己。一统江湖的诱惑力，慕正扬犹豫了，而慕清晏也曾想走老路。好在他及时止损，不再用性命换地位，他无需最强和用毒药控制也可有效忠自己的手下。蔡昭是艳阳，慕清晏是清风，他保护包容，她清醒陷入
【观看时长：8小时54分】「衰老、死亡、自由与孤独，是亚隆所说的每个人都必然遇到的四大生命主题，这些主题我们必须去直面，而且首先是独自去面对。太多时候，我们惧怕面对这四大主题，而转过头去将注意力放到一个异性身上，渴望爱情能拯救自己，能让自己免于这四大主题所带来的痛苦。我不赞同人的存在意义是衰老、死亡、孤独与自由这四大主题所决定的，但我赞同亚隆借布雷尔的口说出的道理：很多时候我们试图借情爱找到生命的意义，而逃避了生命本来的意义。」
一直以为是关于Jim West的奋斗史，建筑对安藤的启发、安滕对建筑的理念与追求；很棒的一部对建筑的剖析。
很好的科普文，编剧对一些医理的解释深入浅出，例子生动形象，言语直白，不做作。一口气读完了1和2，赶紧去读3。
整体感觉题材很引人入胜，让人看完意犹未尽。但是也有不少地方的描写差强人意，不是很简洁，重复描写手法较多，错别字太多，坚持这么时间看完整部剧集，确实在一定程度上减轻了不少精神上的压力。
