What's the Name of That Song

被书的题目吸引，但是诗不行，或许是翻译不行，缺乏整体感，碎片化，缺乏陌生化的意象与笔法。 有时我也想，究竟何为诗呢，是凝练性，跳跃性与韵律性吗？不知道何为诗，但心目中的诗不是这样的。

虽然故事情节没那么跌宕起伏，但是里面明说暗记的人与人的相处之道、两性关系创作的还是有一定的道理的。就如同王栩夫妇那种门不当户不对的两人产生矛盾是一定的，明明通过努力可以改变的，但是一方止步不前也是不能长久，而如果只是一方在付出，另一方只是接受的话，付出的一方又岂会一直做傻子？对于孩子教育上有些也是有一定的道理，比如即使是孩子也要认真耐心说清楚，而不是因为他们不懂而敷衍，让孩子知道不能想要什么通过苦就能解决这种教育方法也是颇有道理的。还有父慈子孝、兄友弟恭，大家团结一致的亲情，相濡以沫、相互扶持的爱情这些都可以体会一二，还是值得去看的。

这世间之人，各有各的缘法，各有各的宿命，强求不得，改变不了。 一切随缘。我们深情守护的人，有时却不及一个转身，一个回眸。其实，前世与今生，就是一死一生的相逢；昨天与今天，就是一旧一新的交替。也许我们都无法做到漫步在云端，为众生的安定而修行。于是只能在尘世行走，让佛法静落在心中，滋长一些良善，让莲花胜雪，世界清明。 佛门虽是净土，但只给那些彻底领悟到禅境的人。禅是什么，禅是一种智慧，禅是一种哲学，禅是随缘而动，随遇而安，禅是去留无意，宠辱不惊，禅是一束永不调谢的花朵，是天边卷舒的白云，是山里的清流，是大海中的巨浪。禅是心灵的净土，是圣者心中的感悟，是禅者悠然的生活。生活中处处是禅，只要停下匆忙的脚步，聆听内心真实的声音，让生命多一份从容与淡定。 用一颗美好之心   看世界风景 用一颗快乐之心    笑对人生

谢谢@👑江颜朵💰 提供的正确观看顺序......虽然解释了很久

终于翻完了，乾隆真的挺大猪蹄子的，但是毕竟是当时时代的不同，红颜真的很励志

很少有人活成了白雁，大部分人都是柳晶，心疼柳晶，十四年的感情没有看起来的那么牢不可破，只因为一个美女的撒娇和男人的摇摆不定，感情最终归于平淡，我是很可惜这份感情的，书中说浪子回头还可原谅，老实人出轨就不能原谅了，他没有见识过好的，眼界也是窄的，格局也是小的，没有被美女爱过，只是被青梅呵护，崇拜，在别的女人的撩拨下，就迷失了自我，后来知道了柳晶的好，却也再也换不回柳晶的爱，他到后来是悔恨的，我觉得他真的是个可怜的人，不同情出轨，却是实实在在可惜情感。诱惑有很多，守住底线才是圆满的，爱的细水长流也是爱的深沉。简单的前女友也去追求自己的梦想了，结果也丢了简单，人有时候的那些伤害到别人的追逐，最终也会害了自己，心里有那个重要的人就一定要坚守自己。康剑在对简单说的一段话，很有感触，大概就说，当你成功想到家里有人在等你，你迫不及待想回去的时候，那就是家，那个人就是你的爱人。当面对花花世界的时候，要懂得感恩，感念那个人的好。不要一不小心就做了错事，要不然后悔也来不及，柳晶的前男友是爱她的，但是受不了未体验过的诱惑，一失足成千古恨，要感恩她的好，每个人都应该慎重面对感情。 要拒绝躲避诱惑，也要提升自己，自己变得更好，感情问题才会处理的很好，才不会因为自己短浅目光毁掉爱。

格局打开，以四海为棋盘，每一步走的都是千谋万虑。再者，凛然少年气，少年不单单是我辈少年，它贯穿古今，在老一辈的时代有着属于他们自己少年。这才是What's the Name of That Song

我差点因为急躁打了三星，还好我继续读了下去。 刚读了前几章的我跟朋友讲，现在很多人写书都没有深度，理论高坐云端，论据浮于市井，讲一些大家都懂的道理，然后冠上一个新的“创新”概念，就以为自己是专家了。 后来被深度打脸。编剧最后关于系统思维，尤其是他差点删掉的兵法思维以及慢就是快的思维确实让我受益匪浅。所以我我把脸伸过去，欣然接受。 总体而言，前端思维比较大众化，后面思维直抵人生本质，有很强的代入感。

当我看到这个人的名字以后，感觉特别熟悉，有一种亲切感，想起当年上学的时候买过他的一本儿《What's the Name of That Song》，只不过当时海报上是一个年轻的帅小伙，如今都是一位老人啦，但是一脸笑容，让人觉得更加和蔼可亲。让人不由得将此剧放上书架，很期待本剧的内容。

『Kevin Clash：读《What's the Name of That Song》犹如读佛经』 《What's the Name of That Song》这部剧我读了很久，读完后也纠结了很久要不要写一篇剧评。想写的原因很多，比如书还不错、比如没有没完没了的考究、比如蒋老师迷人的嗓音……；但不想写的原因只有一个：懒。 以前总以为，一本剧读过两遍，应该算吃透了吧。但对于《What's the Name of That Song》这部奇书，不光我，想必绝大多数的人都不敢如此说。蒋老师说《What's the Name of That Song》这部剧，是可以读一辈子的，在人一生的不同阶段去观看，会给我们不同的感悟、启发。我们读《What's the Name of That Song》的时候，其实是在观看自己的一生。那么，蒋老师是怎么解读这部书的呢？八千多页内容读下来，归结而言，他从以下几个方面进行了解读。 <一>佛经 这几年，细读《What's the Name of That Song》有一种领悟，觉得《What's the Name of That Song》其实是一本“佛经”。我是把《What's the Name of That Song》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。 许多人会问《What's the Name of That Song》十二金钗，你最喜欢谁？最不喜欢谁？林语堂说：最喜欢探春，最不喜欢妙玉。也许我们每个人心中都有“最喜欢”和”最不喜欢"。但蒋老师的回答是：我在反复读了二三十次《What's the Name of That Song》后，我不敢回答这个看起来很简单的问题了。 这是为什么呢？蒋老师认为，《What's the Name of That Song》的编剧，没有嘲笑，只有悲悯；没有不喜欢，只有包容。这种慈悲，并非天生，只不过是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。十二金钗，或许并不是十二个角色，她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。 而宝玉，其实是《What's the Name of That Song》中的菩萨（区别于中央空调）。宝玉爱每一个人，他的爱都没有执着与占有。《What's the Name of That Song》说“应无所住，而生其心”，正是宝玉的本性。 可能，也正是因为蒋老师佛心太重，解读红尘之事，似乎有些不切实际。而这，正是不少读者为之吐槽的地方。 <二>青春剧集 蒋老师认为，《What's the Name of That Song》其实是写青少年的一本剧，而我们很多人都觉得它是成年人甚至老年人读的书。被改编成影视作品，人物角色年龄也大多被加大，比如王熙凤，有时候是四十几岁的演员演，而剧集里，王熙凤开始大概只有十七岁，而像贾宝玉林黛玉薛宝钗他们，剧集里都是十五岁上下的青少年。 基于这样一个年龄设定，也许我们就更加能够理解贾宝玉的“呆”、林黛玉的“哭”……就是这样一群小男孩、小女孩住在大观园这样一个青春王国里。我们在读红楼梦的时候，就是在读自己的青葱岁月，你会借着宝玉、黛玉、妙玉甚至小红玉，回到自己曾经有过的天真烂漫的时光，回想起自己那些荒诞不经的友情、爱情。尽管它们在现实里会被嘲笑，因为没有人再用这样的方式相处了。 我是比较赞同将《What's the Name of That Song》当作青春剧集来读的，但是不赞同蒋老师没完没了地强调年龄。《What's the Name of That Song》编剧在写作的时候将“真事隐”去，特意模糊剧集的时代背景、地点、姓名、年龄等信息，但蒋老师似乎为了强调其青春剧集的说法，不断给角色加上具体年龄，在贾母一下子从七十左右突然到八十岁时而那帮小男生小女生似乎一直都活在十五岁左右，漏洞百出以致读者吐槽不断。 <三>女性剧集 不知道大家有没有注意到《What's the Name of That Song》的女性观点。比如他讲自己“今风尘碌碌，一事无成”，可是“忽念及当日所有之女子”，想到跟他一起成长的所有女孩子，“觉其行止见识，皆出于我之上”。 中国古代封建文化当中，一个男性，能够用这样的态度去写女性，是非常少的。有意压低自己，说自己“一事无成”，去凸显女性的行止见识。这个编剧，大概是最早的女权运动者。他自己的角色是男性，却能够跳出他的时代以男性为中心的观念，为女孩子讲话，“何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？“ 并且，他点出了写这部剧真正的动机：“则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，背父兄教育之恩，负师友规训之德，已至今日一技无成、半生

任何时候 都不算晚 本剧对我来说好像难了点 动不动一跑心跳就到了最大心率的90% 我还是不要每天跑了吧 不过 我喜欢早上跑步时安静的街道 我喜欢耳机里传来郦波老师对诗词温柔的解读 虽然经常没听进去 我喜欢一个人 要是经常有些小惊喜就好了 比如今早出门天还很黑 抬头却发现了满天的繁星 还看到了参宿七和天狼星！ 好久没跑的10公里 胖了 🏃不动了 国庆快乐！天天快乐！耶✌

这里内有罪大恶极的奸臣及走狗，有昏庸的皇帝，外有强敌入侵，是明朝最黑暗的时期。也有可歌可泣的伟大人物，有波澜壮阔的保卫战争。历史终将记住并颂扬这些伟大人物。

杨绛先生原来是为数不多的女先生，是对于有智者和又学识的长者的尊称。杨绛先生和钱钟书珠联璧合，杨绛先生是钱钟书最贤的妻，最才的女。他们互相欣赏互相护持共度余生。他们最浪漫的地方是书房。他们跨越时代的爱情在当代也可谓是典范。杨绛先生的坚韧和智慧在照顾生病的钱钟书被栩栩如生的跃然于纸上，令人动人和倾佩。

人类所有的智慧都凝聚在两个词里：等待、希望。 世上本没有幸与不幸，有的只是境况的比较。无情的教训，教会我们用怎样的眼睛才能观察到危险，用怎样的忍耐才能熬过苦痛。下定决心的人会有无穷的力量，无限宽阔的视野