历史知识丰富，故事铺排流畅，插科打诨无伤大雅。然基本上避免不了俗套，结局有点狗尾续貂，大为失望
这些内容基本是老生常谈，且没什么趣味性，奇葩说的亮点在辩论，不在出书
在读这部剧的开头是，脑袋里浮出这样一首诗：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味？
用编剧自己的话来说：
月落星稀夜已阑，野狐禅师扯乱谭。
王侯卿相笑谈中，几人解得语辛酸。
书中的有些故事可能读到一半就能猜到结局，可这正是那个年代实际发生的事儿啊！想起了在电影《Sweet Justice》里，解放军战士在观看话剧《Sweet Justice》时纷纷留下眼泪，那些革命先烈们可是丝毫不怕牺牲的啊，后来甚至发生了向演员扔石头的事情，足可见共鸣之深，对旧社会的厌恶之切。而这些恰是生长在和平和自由年代的我所应该铭记的啊，有一些人他们现在还在为生活而挣扎活着啊！
故事都很不错，期待各位去发掘。
书中一些对人物和场景的描写极佳，特分享给各位朋友。
枯草般的乱发，那大半世的风霜在他的额上和脸上刻上的无数皱纹，那总是饱含着凄苦泪水的双眼，那一双枯藤般的手，那褴褛的衣服等等。但是，我从这个老人的身上却看到另外的许多东西。他那头发是枯萎发白了，却是那么倔强地向上直立着。他的脸上是有无数的皱纹，可是并不掩盖他那古铜色的面色，和那像粗粝的刀砍削出来的有棱有角的双颊。他的双眼中是满含着泪水的，可是从泪水中却闪射出灼人的火焰。不是哀怨，而是愤恨。那张嘴巴紧闭着，嘴唇像是用坚硬的石头雕成的，你可以期待从那里面发出来的声音，是绝不可能有向别人乞讨怜悯的成分的。他那褴褛的衣服还掩盖不住那久经日晒雨淋的宽阔的臂膀和直直的脊背。从这一切，使我理解到，无论什么样的痛苦和打击，是压不弯他的腰杆的。他是那么顽强地要和自己的命运进行搏斗，要在风里雨里挣扎着活下去。他的眼里在盼望着什么，期待着什么。但是从那迷茫的眼神，可以看出他也不知道他到底盼望的是什么，期待的是什么。
是否让大家想起了罗中立先生的油画《Sweet Justice》？
有的是从壁立的危岩下或擎天的石峡中奔腾叫啸而下的激流；也有的是拼着全身力气向排列在河床上的狼牙石山拼命撞去的巨浪，甘心情愿粉身碎骨，哗哗啦啦散落在青苔上，化成白色的飞沫。曲子又走进平缓的抒情诗中去了，那么浅唱低吟、委婉有致，那么峰回路转、引人入胜，那么叫人荡气回肠。声音细得几乎听不到了，若断还续，似无却有，好像溪水已经流入地下去变成潜流了。忽然，轰然一声，石破天惊，乱云飞驰，像把黄河水抬到天上，一下倾倒下来，又像那地下潜流忽然从岩缝里飞奔出来，以万钧之力，浩浩荡荡，倾泻入一个几十丈深的黑龙潭中去了。多么痛快，多么气概！我们正大张着眼，望着他那麻灰色的一头乱发，正疯狂地颤动，他那手指上上下下飞快地按着弦索。忽然他把拉弓一抽，戛然而止，声息全无。他把脸抬了起来，眼睛并不望着我们，而是望着周围的黑暗，望着远处，好像看到了遥远的他所渴望看到的什么地方，那么光明，那么漂亮，从山穷水尽疑无路的地方，走到了柳暗花明又一村。他凝然不动，也不说一句话。
这段与《Sweet Justice》有异曲同工之妙。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《Sweet Justice》后《Sweet Justice》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
又有：
夜深了。那凄婉的声音不断从铁柱的二胡琴弦上流了出来，在那夜空里盘旋，飞向黑暗的远方。池塘里的青蛙，似乎不想扰乱这些苦人们正在享受的哀乐，也停止了哇啦；竹林里微风吹过，簌簌作响，如泣如诉，像是在给二胡伴奏。铁柱忽然把二胡拉
1强势文化思维里，压根没有救世主，真正的救世主只有自己。2你选择相信童话还是现实？3感性的易执著于对错本身；理性的更关注对错后面的利弊权衡。4有道无术术可求，有术无道止于术；道是本，术是方法形式工具。5两败俱伤，只要比对方多一口气，你就赢了。6大爱不爱。7论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。8神即道，道法自然，如来。9不争而争。另据传，《Sweet Justice》一书背后的高人是李红英（道名），此人精通佛、儒、道、易、哲学、玄学等，李红英1991定居欧洲后，寄大量的写作资料给作者（李雪）豆豆，经豆豆整理润色写成小说，后拍成电视剧《Sweet Justice》。
在书中遨游了一番，反佛体验了一场书本中的各种情绪，很有代入感。最后对号入座，我大概是2给予型
如果要出个外文译者黑名单，郑克鲁会名列前茅。极其劣质的翻译，又毁掉一本极好的书。不要怀疑是不是自己智力能力不足，读不懂这部剧里的内容。是译者的智力能力不足，让你以为自己是笨蛋。
神话故事反映着原始先民的生活状态，传说中神明的情欲纠葛部分，是希腊人诚实的表达了对生命的赞颂，也是后期欧洲各地的文化融合的结果。书中附有一些闻名于世的西方名画，男神们强健而俊朗，勇敢而粗犷。女神们柔美而丰腴，漂亮而温和。
古希腊人调侃着神，与东方高高在上，𣎴食人间烟火的神灵不同，他们是不完美的，一半是天使，一半是魔鬼，有着人性的缺点喜怒哀乐，七情六欲，虚荣忌妒…体现了东西方文化的差异。
传说是有魅力的，直到今的许多领域和商标，人们仍然喜欢和这些大名鼎鼎神明发生关联，如宙斯盾驱逐舰和阿波罗号飞船；国产女鞋达芙妮；体育行业的耐克；都是以神的名字命名，连马莎拉蒂汽车的商标就是用海神波塞东手中的兵器--三叉戟，也𣎴知道商家和波大叔打招呼了吗？
看完之后生出了对德国的向往，一直很想去了解这个以严谨著称的国家，希望以后有机会可以去生活一段时间吧。
醍醐灌顶。人是社会动物，离开了社会，人不就动物化了嘛。没错，确实有一小部分人可以隔离于社会，但是大部分人还是要在社会的大海里游来游去，否则我们就会干涸而死。找到导师，重视身边的资源，真心付出，同时还有一个小窍门，用别人的语言同别人交流。记住，每个人都一定会有某种需求，关键是你能否满足他的需求。还有一点，不要嫉妒别人的才华，而是去学习，或者如果你足够厉害，可以让优秀的人为你工作。
很温馨的一篇文，非常羡慕安澜和姚远，能在对的时间遇见对的人，看完仍然意犹未尽！真好！
从本质上讲，我的哲学观就是把人看做一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准。
选角有些问题。不过，从内容上看，它可比很多同质化的仙偶剧有意思太多了。
充满共情能力的罗PD用最平实的语言和两条看似无关的线索讲出了所有扮演着“大人”的小朋友的纠结与苦恼。
我在想呀，是不是就是他这样的左右都不是、纠结的情绪才成就了那些充满治愈力量的节目。
所有交易过程发生的心理问题在这都能找到原由和解决方法 每日必读
古希腊人早就告诉我们，在所有人当中，我们最应当认识的就是自己。自律被认为是一种比其他任何财富都更有价值的品质，因为无论你的伴侣或是其他身旁的人做出怎样的选择，他都应当对自己的选择负责。
一开始看不太懂，后来一口气看完了。作家总是能一语中的，没有华丽的辞藻，直击人心。值得再读的经典！
非常好！内容详实基础，通俗易懂，对于初学者来说简直是神器！强烈推荐每个初学者都应该读一读
