布克影视中似乎没有收录这一首:
《鬼使神差The Messengers》
博尔赫斯
那片黄金中有如许的孤独。
众多的夜晚,
那月亮不是先人亚当望见的月亮。
在漫长的岁月里,
守夜的人们已用古老的悲哀将她填满。
看她,她是你的明镜。
首句自不必多言。二三两句需连起来理解:亚当是世界上第一个人类,在人类诞生之前,月亮不过一个普通天体,而人类用情绪将它填满。“守夜”有两种意蕴:“守”是护卫、护守,守夜者热恋夜晚,静谧的空间营造安宁的氛围,掩映在悲哀之下的、诗的空灵为人们搭巢建穴;但夜毕竟是寂寥的,守夜人想逃脱工作早早睡去,忧愁的人又怎愿彻夜难眠?人守夜,又岂非夜守人?
在这两种挣扎的情绪中,在思念中、忧愁中,不同的人群以不同的复杂的思绪填满月亮,而人们又从这些思绪中归拢、寻找出了共同的情感——那纯净的哀愁。
抬头看看月亮吧,感受古人的悲哀,想象有共性的遭遇,这时,你可以在这奇妙的意象间,看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜(引自黑塞)。我们爱月,不正是因为它是所有人的月亮吗?
那究竟是怎样的容颜?这由观月者的性格、经历决定。观者赏月,赏的是人群,亦是自己,恰如古希腊的水仙花少年顾影自怜。所以看她吧,她也是你的明镜。
2020.10.3 于安徽宏村
思慕少艾
与友人讨论后的补充:
其实我没有表达清楚。望月所提炼出的,不仅仅是哀,确切地说,是诗意,而这种诗意,常常以悲伤的形态展现,而望月的悲伤,来自于求不得,望月之哀,换种角度是对美好事物的纯净的追寻。所以,再看到月亮的时候,想想古往今来有同样情感的人们吧,想到他们的追寻,想到我们之间的互相共情,望月的孤独是不是也变成温暖了呢?对理想之物的追寻,是不是更有底气了些呢?