各自远扬A Separate Peace

非常好看的甜妹校园剧，就是剧集太短了，不够看，意犹未尽

整本剧像一篇激情洋溢的长篇演讲。看了很久，断断续续的也没得到要领，只是在后面的部分看到了要学会给予、要感恩，还要有一家人的亲密关系。还有每个星期少花40美元，这些钱你一直投资就能变成50万美元。这是强大的复利计算功能。要做财务分析、风险测算，再攒钱投资理财等等等等吧。 追剧需要专注，集中时间，但也许是吸引力的问题吧。Just so so...

此生背负诸多艰苦，这世为人事皆圆满，术法神奇自然，书中有人力不能及，偏于现实实际，未过于玄幻，处道。紫气巅峰，未筑基而已。术法莫代，编剧还是很低调的，还是搭了起来的框架。

走三步，倒着走三步。 以终为始。不要等你爬到了梯子顶，才发现上错了墙头。UbD就要求教师翻转原有的备课习惯，从学生端出发，思考“真正理解了知识的学生会有何表现”，并将这个表现设定为我们期望的学习结果。这样一来，原本虚空的教学目标就转化成了实实在在可被观察到的学生行为。顺着这个思路走下去，只要我们通过合适的评估方法，让学生表现出了特定行为，就可以判断学生的真实学习效果了。因此，UbD的“逆向设计”原则就要求教师在想“如何教”之前，先设计好“如何评”，再通过后续的各种具体教学活动为学生在评估当中的“成功”奠基铺路。用这样一套逻辑梳理教学设计之后，任何目的不明的、盲目灌输却抓不住重点的、对于学生的学习结果帮助不大的教学活动都会被筛除，而学生的真实需求和缺失的教学支架也会显露出来，敦促教师更有的放矢地展开教学。对于学生来说，他们也会更加明确自己的学习目标及学习路径，可以一步步顺着搭建好的阶梯走向预期的学习结果，并通过“做出来”而非“背一遍”的方式证明自己对知识的理解。 更多心得与剧评，不放关注公众号 锦衣夜行 宇宙指东

看到第三集。剧情太慢，擦边梗黄段子。❌

现实思索与真切感谢。 主人公奥涅金是十九世纪初俄国影视中出现的“多余人”形象，身为贵族不满于现实、愤世嫉俗，却无力改革，脱离人民。他因厌倦莫斯科社交场的虚伪无趣而投奔乡村，但后者亦不能给予他启发，带领他走出迷惘。这是时代变革时期处于裂痕中被挤压的一代，他们哪怕曾与旧日惯常生活决裂，却最终还是归于平常。 同样是俄国影视的桂冠，这部剧和《各自远扬A Separate Peace》有诸多可比较处。列文是一个渴望农村改革却因无法摆脱贵族习气而矛盾痛苦的角色，相较于情况类似的奥涅金，他是深入农民劳动生活的，也比奥涅金有更多的心灵和思想上的挣扎求索。 当初看到下面列文的这段心迹，是在高中某个痛苦的时期，在那段灰暗冰凉的日子里，我不断怀疑自我，厌倦自我，于一次次试图改变却毫无起色后心灰意冷。而十分恰巧的是，这段话就像一阵光照进了我沉闷痛苦的心灵深处： “这一切生活陈迹仿佛抓住了他，对他说：“不行，你躲不开我们，你也不可能变成另一种样子，你将同以前一样：老是怀疑，永远对自己不满，徒劳无功地试图改革，堕落，永远期待不可能到手的幸福。 但这些都是他的东西对他说的话，他的内心却有另一种呼声：不要因循守旧，事在人为。但现在一切都得从头来过了。说什么生活不允许，情况不允许，这都是胡说。一定要努力生活得更好，比原来好得多…” “不要因循守旧，事在人为。”这句话还曾贴在我的高中课桌上，陪伴我度过一段难熬的日子。当初固然产生情感共鸣，其实并没有多么地深刻领会话语和情感背后的思想撕裂。故事背景是俄国十九世纪中后期，当时正面临1861年俄国农奴制改革，封建贵族地主和新兴资产阶级的利益冲突被推至顶峰，相较于奥涅金时期的矛盾纠葛只能更剧烈。 而奥涅金呢？达吉亚娜翻阅他留下的旧书，看到他喜欢的那些作品的共性： “这些作品反映出了时代， 将当代人如实地刻画出来， 他们那卑鄙龌龊的灵魂， 他们的自私自利的冷酷， 他们对未来无休止的追逐， 他们虽有愤世嫉俗的精神， 到头来空忙一场。” “空忙一场”很好地概括了奥涅金这个角色，哪怕他远离尘嚣，他的内在精神依旧依赖贵族生活和贵族必要遵守的一些原则。“诗人”连斯基向他宣战，他尽管知道自己做错了，却依然不肯认错以和解，为了贵族的颜面而将连斯基杀死。他面对达吉亚娜真诚的告白，更是仅固守个人自由的原则而彻底否定家庭生活的神圣性。 尽管如此，奥涅金比起那个时代其他沉湎于纸醉金迷、虚浮社交的人们已颇具进步意义。我们不难看出他也曾经历一番内心痛苦的决斗，那些硝烟的痕迹或许还留在达吉亚娜抚摸着的指甲印上。 而这部剧另一主角达吉亚娜则比奥涅金更超脱纯粹。她对大自然、劳动人民是喜爱眷恋的，对爱情也有自己的坚守。勇敢地写告白信，在起雾的玻璃上写心上人的名字，一个人去山林里漫游，在奥涅金的书上捕捉他的思绪……情真意切，令人动容。 最后她选择嫁给婚姻，并坚守婚姻的纯洁性，真是教人唏嘘嗟叹。固然这种“牺牲个人利益，自我牺牲精神”的行为是超脱伟大的，但我们怎能不在达吉亚娜孤单一人、为信所泣时也为她感到一种难以言说的悲哀呢。 “对于我，奥涅金，这豪华富丽。 这令人生厌的生活的光辉， 我在社交旋风中获得的名气 我的时髦的家和这些晚会， 都算得了什么？我情愿马上 抛弃这些假面舞会的破衣裳， 这些乌烟瘴气、奢华、纷乱， 换一架书，换一座荒芜的花园， 换我们当年那所简陋的住处， 奥涅金啊，换回那个地点， 在那儿，我第一次和您见面； 再换回那座卑微的坟墓， 在那儿，一个十字架，一片阴凉， 如今正覆盖着我可怜的奶娘。” 如果说安娜代表着一个缺乏理性的情欲失调者，那么达吉亚娜一定是将爱情自由与婚姻理性反复思量后选择后者

思特里克兰德，在异国他乡穷困潦倒的时候，他对生活是没有抱怨的，因为他追求着心中的梦想，超越了世俗，不得不敬佩他。