北歐這種生活方式應該是目前人類社會的較高追求！世界上很多國家窮盡一切努力也很難達到！細究起來：一是敬畏自然，順勢而為，和諧相處。基本沒有人為破壞。二是百姓至上，一切發展都是為百姓謀幸福，是實實在在的具體行動。三是消除不公，眾生平等。四是溫和教育，善良為本。
读完给我的感觉只有深邃的孤独 过程中一度觉得自己内心想法和默尔索相似 包括看待亲情爱情友情的冷漠 还有只会允许自己把自己的内心表达 不会允许自己说不符合内心感受的话. 感觉到自己与社会也格格不入.
一口气读完这本通俗易懂的书，也像在读自己，回忆起自己孩子的成长过程，很多观点与做法跟编剧一致。觉得如果这部剧早看到会更好的利用本剧的观点培养孩子。父母好好学习不断提高，孩子才会天天向上。祝福孩子的明天更美好！
记忆中的童年，是什么样子的呢？
阳光透过院子里的梧桐树，斑驳的摇曳出点点金光，树下的老藤椅是爸爸的专座，掉漆的小几上白底蓝花的瓷杯总是泡着浓到化不开的酽茶，一本小记，爸爸字很好看，钢笔虽然不是很好，但是笔迹苍劲有力，爸爸也很有文采，诗词歌赋信手拈来。
妈妈在干嘛呢？在厨房里水龙头，掉下来一条肉色的毛毛虫，吓到花容失色，一边跳脚一边大声朝爸爸嚷嚷:我明天就要把你这边墙上的爬山虎全部扯来甩完，哪里来的那么多猪儿虫，要把人吓死！可是直到搬家，爬山虎也依然努力的在生长。
不敢再去过多的回忆。那些充满了童趣和快乐的时光，终是一去不复返。
幸福的人，一生都被童年治愈。
而不幸的人，一生都在治愈童年。
希望我们每个人，都是幸福的。
剧集的结尾总是让人出乎意料，我无法与故事情节同步，更无法与主人公同命运，共甘苦。其实回头一想，人也就是自然中的一动物，兽性泛滥也是正常。
如果说没有自省的人生不值得过，那么没有真正活过的人生还值得自省吗？ 想了解生死和从医的回答，但真正闪耀的是勇敢和奋斗的品格。
勇敢
生活绝不是要一味地躲避痛苦。 务实
我开始觉得言语和说出言语时的空气一样，轻飘飘的。我想要直接的体验。只有从医，我才能追寻严肃的生理哲学。从道德的角度来讲，比起行动，思考实在是微不足道。 奋斗
海德格尔曾说过：无聊，就是感受到时间的流逝。 我做了住院总医生，几乎所有的责任都落在肩上，成功的机会比过去更多，失败的可能也大得空前。失败的痛苦让我明白，专业技术上的出类拔萃，其实是道德要求。光有一颗善心是不够的，关键还是要靠技术。有时候一两毫米的差距，可能就是悲剧与胜利的分水岭。 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那一刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。 人性
也许在组织和研究重复出现的经验主义数据时，科学提供了最有用的方法，但另一方面，科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。 而我最终回归了基督教的核心价值：牺牲、救赎、宽恕。《Joyride to Nowhere》说，从善没有尽头：善良就是人生的目标，你永远也不可能做到尽善尽美。我相信，耶稣传递的主要信息，是无论何时，仁慈都重于正义。 他的书和人生传达的勇敢和奋斗，鼓舞了别人，完成了自己。
Then fancies fly away（一切虚妄过眼） He’ll fear not what men say（他不会在意他人所言） He’ll labour night and day（他会昼夜不停劳作） To be a pilgrim（成为朝圣者不断向前）
如果编剧是兼职作家的话赶快改行变成全职吧，一本剧吃不了一辈子的
医生不是神，却常常担负了神一样的职责！或许希望那不完美能少一些！
很好，引用脂评的一首诗评价很恰当：
阴阳交结变无伦，幻境生时即是真。
秋月春花谁不见，朝晴暮雨自何因。
心肝一点劳牵恋，可意偏长遇喜嗔。
我爱世缘随分定，至诚相感做痴人。
“书中塑造了无数人数，但其着眼点，却并非孤立地凸现英雄主义，奉献精神或奸滑阴谋，而是将书中人物放在一个真人的角度，写出他或她在大时代的漩涡中不同的境遇和选择。” ——屈畅
圣人之书，高人讲解，体己察人，怀仁居德，深以为：大有收获。
他拼凑矛盾、创造矛盾、书写矛盾、追问矛盾，是激昂，是奋勇，是温柔，是平和。他从世界中，从沙漠中，从宗教中，攫取残酷、复杂、真实的矛盾，进而在这种矛盾中生出残忍的美来。他一路呼唤，处处高歌，但也未必能唤醒这个民族，这个奠基着坟墓的宗教的世界。他反复提及国家、民族、诗歌、人民、太阳和爱，或许在这种时代下只是至死的孤勇，但谁说暗中萤火不能引人前行。这算不上是一本顶好的书，甚至算不上精粹，但总有那么些点触动你，让你注视沙漠的世界，望向死亡的深渊，如此，便值得一读。
科学管理中的“科学”是指提高生产率而又不增加雇主和工人的劳动量，从而使双方都可从中受益。
泰勒的伟大之处在于，他在一片混沌中，用科学的手段去分析管理，提升管理效率，以便达到雇主和雇员的双赢。科学管理由多种要素组合而成，这些要素包括以下几方面：
（1）科学，不是单凭经验的方法。
（2）协调，不是不合。
（3）合作，不是个人主义。
（4）最高的产量，取代有限的产量。
（5）发挥每个人最高的效率，实现最大的富裕。
年少时，以为爱能超越一切。那时不明白，世上另有一种力量，叫做命运。爱比死更冷。 (A few years later, the second reading.）
按照马克思的观点，资本家购买不变资本与可变资本（劳动力）投入生产，不变资本决定商品价值，可变资本会产生剩余价值，剩余价值由劳动者创造，应当由劳动者享有，而资本家靠支付劳动者与其创造价值不匹配的工资来对剩余价值进行剥削。因此，为了避免自己被资本家剥削，不应当对资本家心怀感恩，不应当对于资本家的企业有所谓的主人翁精神，更不应当将996视为福报。可以适当延长必要劳动时间（适当的偷懒），可以变向自己利用剩余价值（利用公费培训提升自我）。始终要记住：剩余劳动是人类社会中所有收入的源泉，因此占有剩余劳动，就占有财富和收入的源泉。
