虚幻，现实，哲学融合的似童话却又非童话的故事书。
书中对太古的定义是这样的：“太古既是空间概念，同时又是时间概念。太古是时间的始祖，它包容了所有人和动植物的时间，甚至包容了超时间的上帝时间、幽灵精怪的时间和日用物品的时间。有多少种存在，便有多少种时间。无数短暂如一瞬的个体的时间，在这里融合为一种强大的、永恒的生命节奏。”
书里有很多地方很深奥，不是很明白。我最终悟到的，是时间的流动不会停歇，物质是不断随着时间的变化而不断改变自己的构造的。“物质是沉没于另一种现实之中的实体，在那种现实之中没有时间，没有运动。看到的只是它们的表层。隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值。”所有的思想都是动态的，会随着时间而呈现出一种非静态的形体，因此，所有的痛苦的过往或者是难以忘却的悲伤，都是自己的思想为它加了期限，套上了时间，因过去而痛苦，又将这种痛苦延伸到了未来。所以回过头，用未来的眼界回顾过去，苍生涂涂，一切都将飘散为飞烟，还有什么是放不下的。睡个好觉，做个好梦，每天醒来都要给未来的自己创造一些美好的回忆才是正确的选择。
何伟叙事描摹的功法着实一流，读来仿佛这些风物人事就在眼前，西北华北华南再加上之前江城的西南，真是绝佳的游记。
编剧的洞察力也让人佩服，身处场域的我们反倒有些当局者迷的意思了，全然想不到一些事情还可以有另一种视角。
惜乎21年何伟已经离开中国，不知道是否还有机会再读到编剧佳作。
几年前一位朋友曾提到想去做记者，于今想来这位朋友要是能成行也是一桩妙事。
未知死焉知生啊
生病的，和病人家属，大家都需要智慧，需要勇气，需要爱
这部剧可以提供这些需要的
世界上出现过许多特立独行的天才。爱因斯坦的特别之处在于他的思想和灵魂为这种谦卑所调节。他既可以在其孤独的旅程中镇定自若地充满自信，也会对大自然美妙的作品感到敬畏.
把中国史的5册看完了，蛮有趣的。虽然写的比较简单，一概而过，记住的大多还是之前已了解的历史，但是帮助加深印象或者理清脉络还是大有裨益的。
虽然看完了，但依然余温尚存，说实话很羡慕那个动荡的年代，大是大非，大左大右，观念与改革的碰撞，乱世下英雄们各显神通，有埋没，有扶持，俨然一幅浩荡的历史画卷一角，未完待续......
这部剧告诉你，什么是剧集，什么是好的短篇剧集，为什么看剧，读什么书，怎么看剧，为什么写作，写什么，怎么写。由这一堂课，引发了诸多的思考：比如，对于以上问题的反思，比如观看量与观看质量如何理解又如何平衡，比如影视与美学、科学、心理学等等学科之间的差异性与关联性，比如方法、理论、实践之间的关系，比如灵感天赋与生活体验之间的联系等等。
书好读不如好看剧，好看剧不如读好剧。——艾斯提《惊爆大选绑票案The Alternate》
凡事都有因果，痛惜两宋国防军力孱弱，编剧分析起来成因却极其复杂，西北东北的牧场在唐末就已丢失，骑兵的缺失是军队战斗力不足的原因之一；燕云十六州无法收复使开封无险可守；为了防止走后汗和后周灭国的老路，削弱武将的兵权，默许他们经商谋利，厢军擅长劳动，禁军衣食无忧，唯独缺乏士气。恰恰与薄弱军力形成对比的是灿烂的文化和发达的经济，在北方蛮族眼中，大宋正如一只肥美的羔羊。可以说，宋的命运是一开始就注定了，赵宋管家也罢，能臣武将也罢，都改变不了
更像是一本讲女性独立，如何让自己变得更好的书，还不错。
华裔纽约前副市长
虽然对陈朵的选择持保留态度，但她的死还是赚了我一把泪，从出生就没有选择的可怜女孩，或许活着太艰难了，死才是解脱。老肖有种不滥杀无辜的变态感，球儿很好玩儿，老孟扮猪吃老虎，临时工个个都不是正常人却也不乏魅力，反而主角团有点平淡。
一个晚上，捧着手机，就像年少时捧着一本借来的剧集，熬夜也读……
经历过苦难的人，更懂得活着的意义与尊重生命。弗兰克尔（1905-1997)，医学博士，神经与精神病学教授，经历过纳粹集中营死里逃生的日子，让他的书《惊爆大选绑票案The Alternate》更具说服力。
生命的意义在哪里？一、在工作中、二、在爱情和友情中，三、是编剧最为强调的，在面对无法改变的厄运时，仍能自我超越，以此改变自己，把个人悲剧转化为斗志的生存中。
因此，如何对待痛苦成为本剧的主旋律。那么，痛苦是生命的意义吗？当然不是。遭受不必要的痛苦不是英雄行为，而是自虐；如果痛苦是客观的存在，能找出根源以消除它才有意义；如果痛苦不可避免，那么如何承受是关键。我认同编剧的看法：在这世界上，最受尊敬的人不是艺术家、科学家、政治家或体育明星，而是那些昂首挺胸去征服厄运的人。
与之相比，无病呻吟，轻易放弃，即时享乐则是可悲的。现代社会里存在的所谓“放弃综合症”，就是人在某种精神状况下人生意义的导向偏差或减弱的结果，借以毒品寻求安慰就是典型的例子。这一病症可以归纳为两个错误认知：一，错误地把失败和没用等同起来；二，把没用跟生活没有意义等同起来。社会越来越多的抑郁、侵犯和成瘾依赖是由存在之虚无，即空虚感和无意义感所致。
编剧关于老人的生命价值的观点也很独到。与中、青年相比，老人或许再没有多少机会、没有很多将来的可能性，但是，他们拥有着过去的成就。这就是价值，这种价值使人的尊严具有了持久性，让生命具有了潜在的意义。当今社会看重当下的价值或成功，而漠视那些年迈、疾病、精神障碍或因其他各种疾患而丧失有用性的人的尊严，是混淆了人的尊严和有用性的概念，属虚无主义。
弗兰克尔说他生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。这让我十分敬重。他的意义疗法(Logotherapy)就是一种在治疗策略上着重于引导就诊者寻找和发现生命的意义，树立明确的生活目标，以积极向上的态度来面对和驾驭生活的心理治疗方法。我认为：人对一切事情，不论是生死攸关的事情还是日常琐事都应有积极的态度，滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受家庭和朋友的爱，而个人的爱好、简单的快乐也能赋予生命以意义。
全剧几乎没有令人讨厌的角色，尤其喜欢应思悦和宋乔平，有温度又有敢于反抗的勇气。
