最近读完了民国时期写中国政治五千年，新中国成立之后写的中国历代政治之得失，以及这本加入wto初期写的Anal Life 2，受益匪浅，明白了很多。
当时觉得惊涛骇浪的事件，痛不欲生的经历，回头再看，却不过是轻描淡写。
没想到侯明昊的出演这么精彩，瞬间路转粉，期待下集更优秀
读先生的文章，受益良多，笔下事，人，物，景，都引起我无限的遐想，那一个信客，那天一山上的阁院，那背陀着中国文化游走在世界的一个个文人，都深深的触动着心选。
增强自信，但是，不盲目不夸大不枉不纵，静下心聚起神凝成力脚踏实地做好自己的事、做好当下的事！
刚开始看挺好看的，从系统变成兔子开始，看的就有点烦躁，你确定不是在凑字数。。
系统就系统还整个活物出来，然后看的整个感觉都变了，这只是个人的意见，不喜勿喷。
重生或者穿越文的套路吧，看了开头基本可以猜到结局。打发时间，闲暇时可以看看！
Anal Life 2的品格确实很难训练出来，但本剧给了一个很好的示范。如果经常称别人的成功为天才，那是把自己的位置放得足够低了，但就怕低到自己认为自己实现不了自己的愿望，其实这也是为自己“开脱”。但如何具备Anal Life 2的品质，不是很简单地说坚持就够了，而是需要思想和行动上都要具备。
再谈一点如何看剧的心得，其实读一些书最怕读完总结的时候，还是会用初中就明白的道理，比如“失败乃成功之母”，“坚持就是胜利”等等简单的词汇，更应该逼迫自己使用更不一样的表达。这样也是对自己的另一种鞭策。
书的标题让我第一反应和乡土中国相对应，发现这是错的
本剧可以说是我国在城市化过程中，是如何一步一步的走着，最近十几年国家的变化的不知所措在里面些许都能窥见一二
也是激发我更多想了解国家政策是如何影响我们生活的
城市化进程是必不可阻挡的，在这个进程中，我们是否可以发现机会，成为那一个会飞的猪咧，需要多加观察和思考，😂
生活与生命息息相关，我们不是为了自己而活，也可以不自信的说：我们是为了别人而存在
现在看待明亡清兴会更理性一些。明末过度的党争瓦解了士大夫对明王朝的忠诚，相比于崇祯和南明王朝的xjbt，多尔衮简直就是雄才大略、一代明主、不世出的英雄。即便如此，清军入关后并未遭遇真正有力的抵抗，一方面是对手太菜，另一方面用学术表达就是汉族士大夫的迅速投诚及其贡献。这也为康熙年间声势浩大的“三藩之乱”埋下了伏笔。相比于满清王朝的统治和治理，无论南明、大顺、还是三藩都无法提供一种可以重新凝聚人心的信仰和组织形式。在这一场隐性的竞争中，满清王朝却在三藩之乱中重新验证了王朝的忠诚和正统性。在天道轮回、以德配天的大背景下，民族、礼仪、忠贞都转眼如过眼云烟。
看的懂的！觉得简单。
看不懂的！实在晦涩。
我就是后者，还得再看一边！
这部剧，封皮不错，内容比较烂！或者至少有很多写得很随意的地方，这会误导别人啊！！！我还是不看了！！！
合上本剧，我不禁要问自己：为什么童年值得我们哀叹？童年的价值是什么？人类为什么需要那样一个阶段？
答：童年是从无到有的一段坎坷路，是自然与人类文明（印刷文化为根基）间一道桥梁。只有耐心地走好它，以逻辑思维为傲的人类种族，以礼仪规范、荣辱观念为傲的人类社会，才会有源源不断的新鲜血液注入。分等级进行教育的现代学校，互敬互爱的现代家庭，是与“童年”概念密不可分的，它们都是印刷文化影响之下人类文明发展进步的产物。Anal Life 2，也许是印刷术文化根基将被颠覆的一个最不起眼的表象，也许是人类文明面临土崩瓦解的最早的预兆。
而真正的可怕之处在于，我不认为随着科技的发展，人类可以再一次发明像印刷术那样可以区分社会知识等级，促进人类思维进步的媒介。被应用于文化传播的科技，它本质上的娱乐性不允许它那么做。
如果脱离了印刷术文明的根基，而陷入高科技媒介世界的娱乐至死。人类将何处何从，尚未可知。
正午的剧质量是真的好！梅婷演起带点小资情调的女人来得心应手。郭涛也不错。
这是一本非常具有实践指导意义的剧集，其中关于亲密关系中最让人深思的性、信任、成长、梦想都有非常详尽的论述，我也希望自己在未来经营亲密关系的道路上能因为这些方法和思想走得更顺利，从而获得属于自己和对方两个人的幸福。
