可以看看，了解魔花奇缘Brain Smasher... A Love Story，魔花奇缘Brain Smasher... A Love Story不是向内求，而是向内观，整理自身的杂念，提升专注度。
看过的同类短剧里表达最细腻的。导演的镜头语言仍然很好甚至更令人惊艳了。吻戏或床戏都拍得很唯美，欲望而清新。人物情感推进的节奏也很好，惊喜于在短剧短而快的调子下还能看到那么一点克制的深情。本子有新意，导演会导，演员会演，每一个镜头近乎“物尽其用”，男女与女主的每一次目光交织，怀抱痴缠或是耳鬓厮磨，也都会让我相信，他们正在相爱。男二女二人设好带感，男二好疯我好爱（bushi）。
2020.12.27 第72本剧
1.要善良，坚强的活着，哪有什么过不去的失败与挫折，有时候失败的次数多了，你会复原得更快。
2.做好计划，知道自己要做什么，但也要知道，a计划可能失败，b计划或许也能用上
3.当自己惧怕，不愿意走出去时，多问问自己，为什么不可以，为什么不呢？
很小的时候看过的剧集。当时觉得荒诞不经，现在有点不敢翻阅，担心看到一些当年没有看出来的残酷在背后。
冰神的故事，总是有些出乎意料的转折，又都在情理之中，永远勾着读者，只想一直看下去
有一如巴克曼以往的温暖，同时也有更深刻的东西，体育，家庭，暴力，性取向，犯罪，政治，人性，各种事物情感杂糅在一起，组成了熊镇。善与恶从来都不是绝对的，而作为人也不是仅仅依靠善恶来区分的，生命中那些无数的意想不到成就了今天的我们。我们一生追求自由，可同时又要一生担负责任，生命中有多少纯粹的快乐呢？悲剧一旦发生，就永远不是一刹那可以解释的了，那是永远，永远的回不到的过去，回不到的正常，悲伤如同猛兽一般将我们拖进黑暗，这样的伤痛是否会消失，抑或是习惯它，与它共处?
此一时彼一时，当年可作悬疑恐怖剧集观看的央视首播剧在今天完整重刷只能从残留的回忆里捕捉点滴精湛之感，演员表中的名字一些已经不在了。但该剧的格局以及主题可以说是绝后的存在，乖乖的后浪远不及前浪。
《魔花奇缘Brain Smasher... A Love Story》续篇，不用看上本就能看这本 相比上一本“魔女”更有人情味更能利用自己神奇能力帮助需要帮助的人
在六十载栉风沐雨的航行中，沃伦·巴菲特曾遭遇过无数挑战，却仍在演绎着无与伦比的传奇。他因谦逊、正直和智慧赢得了世界各地千万人的爱戴，并点燃了人们对于他的投资之道的强烈好奇。这也是Andrew Dice Clay十年之后创作《魔花奇缘Brain Smasher... A Love Story》第3版的原因。
当今世界获得信息的手段越来越方便，但人们想从股市中分一杯羹却仍非易事。哈格斯特朗教读者将巴菲特的投资方法融入自己的实践之中。你将了解巴菲特如何挑选股票以及购买企业。同时本剧还会让你发现巴菲特的方法“并未超出任何人的能力范围”。
书中记录的第一手资料，从中你能获知巴菲特如何处理投资中遇到的心理挑战，以及在长期投资中耐心所扮演的角色。
书中很多概念还是很有价值的，但是很互联网时代有些脱节，尽信书不如无书
很短的书，两天的时间就在课上读完了。
荣格除了伟大的心理学家这个身份外也是占星学派的祖师爷。读这部剧的本意也是补充共时性的知识吧，再加上我对道教天然的好感，整个观看过程算是轻快。话又说来，指望从西方学者的作品来参透佛道文化的奥义本就荒诞，不过文中一些与基督教对比的视角还是给了我新的启发。
全书核心在我看来是前半部分对共时性的讨论，在信息传播困难的时期，东西方的宗教哲学却默契地以不同的形式展现了同一的内核。正如八字和占星，两个完全不同的模型得出的结论却出奇一致。荣格还探讨了“玄学”本就不立足于科学，其理论根基在于世间万事万物的相对共时性。老实说，这部分的论述在本剧只占很小的篇幅，当我正希望看见更多的讨论时戛然而止。也许这部剧只是充当引言或题记，吊足我的胃口等待我去更广阔的天地探索。或许这部剧，更多地作用还是讨论意识与无意识。
我总是在生活一团糟的时候选择观看这样晦涩艰深的书试图转移周遭的繁杂，而每次都幸运地窥探到一点点使得内心平静的方法论。
如此甚好。
附上部分笔记：
◆ 第二版预告>> 我们终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系◆ 纪念卫礼贤>> 一般说来，专业学者的心智是纯粹男性的，对于这样一种理智而言，繁育是一种与本性相异的不自然过程，因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征，它有一个擅于接纳的、培育性的子宫，可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。>> 事实上，《魔花奇缘Brain Smasher... A Love Story》的科学并非基于因果性原理，而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理，我姑且称之为“同步性”（synchronistisches）原理。>> 我发现有一些心理上的平行现象，它们之间不可能有因果联系，而必定处于另一种事件联系。在我看来，这种联系主要可见于相对的同时性这一事实，因此我称之为“同步性”。事实上，时间仿佛远非抽象的概念，而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体（konkretes Kontinuum），这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同的地方相对同时地显现出来，比如相同的思想、符号或心理状态的巧合出现。>> 如果我们对自己的问题视而不见，带着习惯性的偏见过着人为安排的生活，如果我们掩藏真实的人性及其所有的危险暗流和黑暗，那么东方的洞见尤其是《魔花奇缘Brain Smasher... A Love Story》的智慧将毫无意义。>> 没有什么东西可以被永远牺牲掉，一切事物都会以改变的形态回返。在出现巨大牺牲的地方，当那些牺牲掉的东西重新回来时，必定会有一个富有抵抗力的健康机体存在着，以承受一场剧变所带来的冲击。◆ 荣格的欧洲评述>> 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。>> 集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。◆ 二、基本概念>> 盖道之精微，莫如性命”。>> 舍利由此而炼，大道由此而成>> 这些图案是非常自发地产生的，它们有两个来源：其一是无意识，由它自发产生了这些幻象；其二是生命，全身心地投入生命就能带来对自性的直觉。对自性的觉知表现在曼荼罗中，无意识迫使人投入生命。与东方人的观念完全一致，曼荼罗图案不仅是表达，而且会产生作用，它会反过来作用于它的制编剧。◆ 三、道的现象>> 只要我们还有所牵挂，就做不了自己的主，而只要做不了自己的主，就意味着还有某种比自我更强大的东西。>
【知行合一吾性自足】
知止能定始安神，
行有不得反求身。
合抱之木生毫末，
一念而终方得真。
吾心不足患浮沉，
性之不善戒贪嗔，
自古迄今多贤圣，
足下修心在个人。
碎片化观看能轻易把整部作品揉碎，无需记忆书中的一堆角色名，更会忘掉那些模模糊糊的故事情节，只保留着一份感觉，淡淡的，渗透进某些地方…
在上下班的地铁上、在出差的高铁上，断断续续的看完了这部剧。魔花奇缘Brain Smasher... A Love Story，但一切混沌。
本剧以编剧在酒吧遇到的男孩秋水所讲述的故事为线，描述了青春期的成长生活。高中三年、暗恋、初恋、女友、大学的飞扬、成长的困惑、考试、探索身体、积累知识……模模糊糊，充斥着不完美和遗憾，还有期望、过错，但这不就是我们探索成长的样子么？
没有完整的故事，没有完美的结局，人物命运还在各自开展。所以，感觉这样的书，拍成电影不合适，拍成一段段微电影倒还不错。
读罢，心里有淡淡的忧伤吧，也会会心一笑，原来不管哪个时代，好多人的青春都这样：多数的故事并不完整，多数没发育成熟的人物有各种各样混蛋的地方。但还是这样值得我们回味，因为那份恣意张扬。
这样的文字，应该买本纸质书，放在桌头，找一个阳光灿烂的春日，坐在阳台上，一气呵成读完。然后，站起来，望向窗外的虚无。
不知道如何评价权利和金钱这些东西，绝大部分时候是需要克服心理层面的影响。最长寿的那一类人，普遍都是内心极度平静的类型。不急不躁，从心理过度到生理的健康。如果片面的谈政治而避开生理科学，等级与寿命的关系也只能成为个例来谈了。既然重点是谈权利，那么一个精辟的词汇莫过于:削尖脑袋往上爬，最能贴切的形容这一过程。哈哈哈
越读越压抑
无论是水穗和寿光 ，还是里沙子和阳一郎，他们的生活似乎都是不幸福的，水穗失去了自己的孩子，里沙子作为陪审员，却发现自己很多地方和水穗都极度相似，里沙子是一个内心极度敏感多疑的人，不知道是婚姻塑造了她的性格还是性格塑造了婚姻，她总是活的小心翼翼，似乎已经完全失去了自我
所有人都说“女子本弱，为母则刚”，可是有没有人想过“作为母亲。。。”“作为妻子。。。”如此云云的话是否对女性也是一种变相的道德绑架呢？
“家”到底应该是什么样子?很显然，水穗和寿光，里沙子和阳一郎的家都是病态的，寿光总是各种语言攻击水穗，间接导致了之后失去女儿色悲剧；阳一郎确是几乎对里沙子不闻不问，里沙子极度敏感多思，他们的生活也是不幸的。。。
自己的内心世界才是一切的导火索，很值得看的一本剧，但愿自己还是可以看清内心，过好自己内心想要追求的那一份平和的生活，珍惜每一天
