《O Zone》⭐️⭐️⭐️
#2017看剧计划#No.46
#支持原创编剧Katja Kassin＃
【零】
“原来一世的缘分，不过是一场要还的债。”
【壹】
此时，我是逍遥散人广虚元君，奉玉帝法旨，下凡设劫。而要去人间经历轮回劫难的正是清雅无尘的天枢星君和庄严肃穆的南明帝君。之所以选中我，除了无可厚非的英俊外表之外，跟两位仙友之间的小小过节也保证了我会尽心尽力。另外，飞升上仙之前我本就是凡人，对人间熟门熟路，咳咳，捡来的神仙这件事不提也罢。
【贰】
又一世，我附身于李思明，天枢是孱弱公子慕若言，南明是骁勇将军单晟凌。我要无所不用其极的折磨二人，对，也就是帮助二位仙友早日赎罪回归天庭。奈何慕若言身体太弱，还时不时不甘受辱寻死觅活，我只能先一次次耐心细心暖心的把他救活，好最后一次性折磨死他。好在衡文下凡助我一臂之力，不然天庭不让我使用仙术，太束手束脚。
命格老儿说，今夜单晟凌要来救慕若言 ，我要按照命书所写，狠狠刺单晟凌一剑让他重伤，算是一劫。打斗空隙，我朝单晟凌胸腔刺去，眼疾手快，我的心窝被慕若言刺穿。恩……白照顾你这么久了。为了救单晟凌而捅我一刀，也说得过去。
李思明，卒。
再附身老道士广云子，和赵衡，也就是衡文，还有宣离，哦，一只对衡文清君一见钟情的雪狐，三人（准确的说，两仙一妖）继续南行，追赶慕若言和单晟凌 。
再救慕若言一命，看到他病重对李思明愧疚不已一心求死，我心稍安。
怪我睡觉真身抽离，一不小心广云子尸体被发现……索性，就真面目去见慕若言，看他对李思明依旧感念，心下不忍，直言相告他二人是下凡渡劫，若能及时悔悟向玉帝认错便不用经受轮回之苦。我已从命格初得知，慕若言和单晟凌，这一世就要有个结果了。
单晟凌单枪匹马突然冲杀，慕若言被他打晕教人护送，我心不忍出手相救，隐藏在山猫身体内的狻猊兽为保单晟凌兽性大发，屠杀军士，慕若言一心求死坠落云端，衡文用仙术困住想要行动的我，自己救下慕若言又跟猛兽相斗……好在，衡文和天枢性命无碍，只是仙体受损，变成十一二岁小童模样。
我渡劫不成，又泄漏天机，还引衡文动了凡心，唉，最后享受和两位仙童在人间的清闲时日，再返天庭，怕是要上诛仙台了。
【叁】
返回天宫，想象中的玉帝暴怒夺号销籍打入天牢都没有，玉帝是要给我攒个大的？
玉帝：你知道你自己错哪儿了？
我：我，渡劫失败又泄漏天机
玉帝：你去问问命格吧
我：哦……
天枢星君和南明帝君，一个是帝星，一个司国运，两人从出生时就注定互映互辉，紧密牵连，牵连数百年后，两君之间生出了仙契线。故要下届历劫，仙契线是断还是死结，因天道而行。
所以，天枢星君和南明帝君还有过一场历劫。
那一世，天枢是俊郎多才的杜宛铭 ，南明是英武耿直的姜宗铎，我是飞升成仙之前的宋珧。三个宦官子弟，同在学塾求学。
本来拴在姜宗铎手上的金线，因为和杜宛铭争吵机缘巧合下粘在了我手上，后因为我和杜宛铭越来越亲密变成拴着，待天枢回归天庭，变成了死结。死结。天枢星君和南明帝君的仙契线变成了我和天枢的死结线。
天枢和南明渐渐疏远，人间频生祸事，朝代瞬兴瞬灭，不能稳固。所以我和天枢之间，必须要有一个人灰飞烟灭。
初上天庭，天枢故意疏远我，还有那次请奏玉帝把我打落凡间，竟都是为了保护我。
终归是我欠他多，只能是我了呗。
救了濒死的天枢，剩下半身修为传给雪狐，见过衡文，了无遗憾。托仙友带我下凡，我终究是一个凡人，死也要死在凡间。恍恍惚惚中，看到了……衡文？！原来人死真的有幻觉。
【肆】
又一世，蟑螂，落入池塘，卒。
又一世，老鸹，被雷劈中，卒。
又一世，乌龟，雪夜翻车，卒。
又一世，野猪，跌落悬崖，卒。
又一世，秦应牧，再捡了个神仙，
一口气读完，酣畅淋漓！
感觉像面对面给读者讲一个生动有趣的故事，叙述的方法平易近人，情节跌宕起伏。可看出编剧的格局与细节呼应，理智与情怀并存，8年的积累、奠基、探索如同堰塞湖一般沉稳、翔实，终于积蓄了足够的势能于一朝喷发！点赞、圈粉，学术界需要这种文明的发现者和传播者！
看得人心惶惶，草菅人命果真不是闹着玩的。尽管只是剧集的描述，谁又在当时看得清?
这部剧的英文名叫作《O Zone》。但是这部剧不是一本佛教的书，它是一个进化心理学的书。编剧Chi Chi La Rue，就从进化心理学的角度来论证什么是佛陀最本质的教育。这部剧让我们发现了这个世界原本之美。如果你对书中所讲到的“空”“无我”“涅槃”这样的概念，有那么一点点体会，你会发现，无聊都会变得很有趣。因为无聊没有一个本质叫作无聊，有趣也没有一个本质叫作有趣，所以，你如果能够在无聊当中，去发现有趣的感觉，你的内心就产生了有趣的反应，这就是心流
莫妮克·亚历山大关于自己生活工作看剧装逼自恋…的点滴感悟，比较有趣，也比较有用，偶尔可以当作镜子照照自己，总比撒泡尿要强。
看到一半的时候真的很想给差评啊为什么非要写的像个言情剧集一样呢孝恭章皇后的功绩没怎么写，倒是写了一堆帝后情缘和宫斗宅斗……
之前在史书上看到的孝恭章皇后虽然只有寥寥几笔，不如某些鼎鼎大名的皇后太后那么浓墨重彩，但是从简简单单的几笔描写中就能看出这位皇后的善良，来自一个历经六朝、深宫五十余载的女子难得的善良。她在弥留之际取消了大明朝对于后宫女子可以说是最为残酷的生殉制度，给后来的无数佳丽留下了一条生路，也让更多的人可以不再为了活命，或者说是不再仅仅为了活命去害人害己，我觉得她的善良就足够让她名垂青史了。
经过了几百年的时光洗礼，孝恭章皇后也许被时光所忘记，但是她的纯善会永远留在世间。也许她曾经做过害人的事情，但是能够留住更多无辜的性命，她比很多残忍的上位者还是要强的太多了。
非常推荐「互联网人士」看，而不仅仅局限于产品人。
看完了，关上书，依然清晰烙刻在我脑海里的几句话：
1、只做一次的事找可行解，反复做的事求最优解。
2、「问题中心」与「方法中心」两种思维方式的区别：前者是产品思维的方式，后者是学生思维的方式。遇到问题，首先去找答案的，是典型的学生思维。
3、产品三要素：用户、需求、场景。用户需求分析模型“Y 模型”，尤其印象深刻，从“1”「用户的观点与行为」，到“2”「用户的目的与动机」，再到“3”「产品功能转化」，最后升华到“4”「底层人性」，结合马斯洛需求层次理论。
4、锻炼对“钱”的感觉，大点的说，对商业的感觉的方法：分析终端消费者消费的一笔钱，去哪儿了，分给了哪些角色、环节？
都是让人启发很大的内容。
历史，不能去做太多什么评价。历史，只要看到便好，以了解为目的。历史，还需要懂得去分辨真伪，这样才是对历史最善意的尊重。
读古人的书，我觉得就是在同那个时候的古人跨时空交流，看剧明智。
来自美洲的辣椒，可谓是中国庶民的“恩物”了。辣椒占地不多，不挑气候、土壤，在中国大多数地方收获期长达半年，口味又重，拿来下饭，再好不过。
从社会不同发展阶段找到男女两性的出处，人类真的很伟大，一百多年人口从1903年18亿到现在70多亿。
马尔萨斯循环，它就是指，人口是非线性的快速增长，但食物只是线性的增长。当人口数量太多，食物供给跟不上来时，就可能出现瘟疫、战争等一系列现象，人口会大幅度削减，食物供给又暂时跟得上了。不过，等人口又开始持续增长时，又会陷入下一次马尔萨斯循环。
人类第一次突破马尔萨斯循环，是因为有些人发现，可以搞农业生产。人类可以把捕获到的动物，先不吃，先养起来，让它们长大了，繁衍更多了，再吃。还可以把植物种子撒到地里，等它们发芽长大，再去吃一部分植物种子，留下一部分继续撒到地里。农业的诞生，使得食物产量第一次大增。
在今天的人类看来，畜牧业和种植业都属于常识。但在一万年前，这是天才般的想法。可以说，农业拯救了后来的人类文明，拯救了我们今天的绝大多数人。要知道，下一次突破马尔萨斯循环，也是因为化肥的出现，又一次让粮食产量大增。而今天，还有转基因技术，也能增加粮食产量。
那么，农业的兴起，和男女地位的差异有什么关系呢？
在农业兴起之前，男性和女性都可以通过采集和狩猎来为族群提供食物。而人们的主要食物来源就是采集和狩猎。摘果子，男女都行。用弓箭、投矛、陷阱、鱼叉、渔网来捕猎，男女都能做到。“谁在养家，谁的地位就高”这个话糙理不糙的道理，大家都懂。既然男女都能养家，那么可以推测，虽然男性的体型比女性略大一点，但总体上，女性也为族群提供了很多食物。女性的地位应该不是很低。
但在农业革命兴起之后，一切都变了。获取食物的主要方式不再是采集和狩猎，而是农业和掠夺。
文化像基因一样，可以纵向传播，也就是由亲代传向子代。文化也可以像病毒一样横向传播，由同时代的一个地方的人传递到另一个地方的人。
这里说的“男女平等”，具体来说，就是在与性别无关的选择机会的情况下，人们不会因为性别原因而被排斥在选择之外。
如下几种男女不平等的现象比较多：
1.出生时，女性婴儿更可能被人工流产。
2.在一些地区，尤其是农村地区，女孩受教育的机会不如男孩多。女孩也被要求处处让着弟弟，但哥哥并没有被要求处处让着弟弟或妹妹。
3.在家庭内的分工中，女性更可能被期望成为全职的家庭主妇，但同时又没有一套完善的制度来补偿女性从事家庭主妇工作所失去的在职场中发展的机会成本。
4.在职场中，一些女性因为与工作能力无关的因素，没有获得相应待遇。
想分享一下，白鹤林先生的《O Zone》
“ ‘从童年起，我便独自一人’
照顾着
历代的星辰”
美国作为一个超级大国，经常会毫不犹豫地使用“长臂管理法”大棒对他们想要动手的公司或国家加以制裁。面对这样一套倚仗军事实力、司法武器和信息技术的帝国主义逻辑，其他国家没有反抗的余地：要么屈服，要么合作，要么消失。观看本剧让人透不过气来！对本剧的主人公弗雷德里克·皮耶鲁齐表示无限同情。与他相比，华为的孟晚舟算是幸运至极了。祝皮耶鲁齐先从此之后一帆风顺！
上佳作品，五星推荐！
