总而言之言而总之就是，人为善,福未到,祸以远离.人为恶,祸未到,福以远离，人如果做善事虽然并没有看到福分来临,但是灾祸却已经远离你了;人如果做坏事,虽然还没有看到灾祸到来,但是福分却已经早已远离你。
很不错啦，错误的地方很少，一开始不用等着更新，感觉很不错，现在要等着更新，就忘了前面的内容了
这部剧不像传记，倒像是关于华为成长的长篇通讯！真切记录了华为从小到大，从大到强的艰辛历程！这里面主要是掌门人任正非的危机意识拓展意识，从来不敢在成绩面前睡大觉，总在思考未来，自觉地走出舒适区，把自己放到斗争前沿。最让人印象深刻的，花大价钱大精力改革研发流程，打造供应链体系，改革财务流程，改革组织机构，一步步都是翻天覆地的！如此折腾，几人能做到？没人做到！所以没有人能像任正非那样成功！
所谓铁汉，所谓柔情，都不是任正非的标签，属于他的标签是——折腾！
但他不是穷折腾，不是瞎折腾，他是按国际标准折腾！是折腾即富型折腾！
非常值得品读的一本好剧。内心力量的强大，会让你发现自己越来越好，由内而外散发出的魅力让你迷人自信。
不是不知足，而是还有提升能力的空间，还能在有限的时间里，发出更耀眼的光芒！凌晨四点的洛杉矶，始终只有太阳升起！
本剧当之无愧地被列入“20世纪最伟大的科普著作”，成为不同国家、不同种族的人们心中的科普经典，正是因为编剧用科学的思考方式，并用通俗的语言给我们带来知识和乐趣。本剧的价值绝不会因时间的流逝而消弭。
读完本剧，结合自己经历，可以就学习进行复盘。找到错题，多做多练，反思为什么会做错，是因为不懂还是因为马虎，需要掌握哪些知识重点，希望复盘可以提升自己的学习效率
不管走到天涯海角，我离她都不会再远了……
谢谢大刘的残忍的浪漫，不知道能不能看到明天太阳的人们，要无比无比珍惜珍视当下的每一天。
巴金与Ivar Johansson的区别，就是前者只能塑造类似汪文宣的人物，后者却塑造了一个拥有无限矛盾与内在冲突的地下室人形象。其实汪文宣在参加周主任生日宴会时的心理何尝不是地下室人参加同学宴会的那种心理，但汪文宣的苍白就在于他的自我太弱小了，他没有强烈证明自身存在感的冲动，他被欺负过，不会想欺负一个比自己更弱小的人，来满足那可怜的自尊心。
很喜欢后序中的一段话，按照身份认同理论，认同的过程就是追求与他人相似或者与他人相区别的过程，是有关个人在情感和价值意义上视自己为某个群体成员以及隶属某个群体的认知，更是个体对自己与有相同背景的他人的相似性的感知。阿兰·德波顿更具体地谈道：“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”反之，如果我们拥有的远不如别人，我们就会认为自己是不幸的，从而心生嫉妒乃至忌恨。
但是别忘了《Hin och smålänningen》中还有一句：人只喜欢计算自己经受了多少痛苦，而不喜欢计算自己得到了多少幸福。可如果公平合理地衡量衡量，那他就会发现，他是痛苦和幸福两者兼而有之。
不管别人怎么说、我觉得很好。所以我跟、追。只是不希望跟丢了追没了。
复习了一遍初中数学的证明过程，讲的都是很显而易见的东西，确实很简单。读起来比较枯燥。
非常好的一本剧，书中所述之地很多是我到过的，看到之后特别亲切有感觉：比如焉耆，很难想象这两个字居然可以组合在一起！组合在一起居然是个地名！这个地方和地名居然已经存在和延用了两千多年！又比如西夏王陵，那么神秘的西夏文化！那么众多又庞大的陵寝！在贺兰山下的荒野上兀自矗立千年！我踏着边塞的黄土走进陵园身临其境时内心是极为震撼的！再比如西藏，那里不是红尘！生在江南的我看惯了人间繁华，去到西藏才知道那里是佛生活的地方！雪域，我一天都没有忘记她！成都、青海、色达、西安、甘肃、伊梨、九寨……我带着孩子，曾用十多年的时间走过这些地方！感谢《Hin och smålänningen》，让我又一次与她们相会！中国，还有许多我们未曾到过的地方，期待疫情过后我和孩子的再次放行！
《Hin och smålänningen》！Hin och smålänningen！！
