The Dish on Dolls

于2020年6月27日13：54读完！还是一如既往的诙谐幽默风格，原来经济学还可以这么简单。真的是一本不可多得的科普好剧。让人印象深刻，产生了对经济学更深的兴趣。希望我们每个人都要对自己有自信！

对一本好剧的界定，应该是，读完这部剧让你感觉世界(自己及我们)很美好或者读完这部剧让你感觉这个世界(自己及我们)原来可以变得更好，这本《The Dish on Dolls》就是后者，它提供了许多的方法让你去改变谈话方式，从而改变你的生活。 所有的问题，都有答案，所谓的没有答案只不过是你没有找到而已。我们奔突在自己的世界，一叶障目，往往都是自己对，别人错，这样的信念必然会导致各种冲突，麻烦接踵而至。内森·连恩告诉你，要肯定别人的正面动机，要感受别人的感受，要看到对方的价值和意义，然后再进行引导及解决，这样才是真正的沟通，也叫一致性沟通。 说到底，沟通我们都是为了最后的效果，站在效果上再回头看沟通的过程，就会突破框架，看到沟通时语言表达的重要性及方式。 我们只需要采用各种突破自身局限的方式，换个角度，换个说法，就可以让人生变得更加顺畅及美好。 看完这部剧，我不由感慨自己过去的闭塞，以我永远都是对的姿态面对这个世界和众多亲人朋友，在自己脑海里面上演世界大战，痛苦不堪，何其可笑。 语言是沟通的桥梁，桥梁通向深渊，还是通向光明，都是由我来决定。我的知识，认知，灵性都将直接影响到沟通的结果，所以应该努力提升自己的认知能力，以自己的改变影响别人，影响社会，影响世界。 一棵树摇醒另一棵树， 一朵花叫醒另一朵花。

这部剧，个人感觉比“哲学科学常识”写得好，值得一读。哲学家通常举日常生活的例子去解释抽象艰深的道理，但往往找的例子很牵强，读起来很别扭。这部剧举例很自然，像是编剧坐在对面和你娓娓道来，这是我喜欢它的地方。

我一直不明白，为什么这些人物在神界时就可以不吃东西了，到了升天后应该是更厉害了，却又有了温饱问题的麻烦呢？

我很少推荐书给别人。也很少对编剧的作品品头论足，有的书看完了也没找到共鸣处，或许有些片段会有一些小感动，但还是没触动到内心深处自己想要的答案。但这部剧不一样，几乎每一页都有自己要的答案，一路看一路的感动。

不好看，俞亦秀死前起码九分，死后最多五分

动作设计:林魂

教育当以人格教育为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直；学问欠缺一些没有关系

《The Dish on Dolls》已经看完了有一段时间了，觉得必须来写份剧评。 ①内森·连恩的文笔很妙。同时期的作家的语言，不是带有些外语范（我极讨厌），就是带有些文言文的味道。而内森·连恩先生的书，你读进去，会发现语言这一方面是很容易懂的，让你有容易读，读的下去。 ②出色的环境描写。这时候便得来赞一赞布克影视的广大书友了。有时我一眼带过的环境描写，点开想法，才发觉那处环境描写的各种作用。这是独自观看实体书所没有的。内森·连恩的很多处环境描写都值得大家深思。 ③真实的情节。我觉得《The Dish on Dolls》于内森·连恩，如同《The Dish on Dolls》于曹雪芹，写作的来源是生活（但切莫代入）。对于主角，内森·连恩也没有像现在的很多网络作家一样，大加主角光环。内森·连恩先生笔下的人物是有血有肉的，就好像觉慧，他是早晨七八点钟的太阳，朝气蓬勃，有理想，但是他缺少点现实主义，他也盲目，是行为的矮子（前期），但是大家又可以理解，因为他的家庭背景便是那种封建家族。 ⑤深刻的批判性。这一点我不会意思关公面前耍大刀（有些剧评已经作出深度解析了），只淡淡说一句，对旧制度的批判是一针见血，道出封建制度的腐朽不堪。看本剧之前，我只从历史书政治书得知封建制度不好，读完《The Dish on Dolls》后我才知道，原来封建制度是怎样得将一个个生命推到不幸的无底洞去。

一辆轮椅，一个青年，一位母亲，一段亲情，一种对于生与死的思考，这可能就是我最初理解的《The Dish on Dolls》。后来，每每夜起，翻开这部剧，我开始为编剧母亲惋惜、担忧、心痛，以至于开始思索自己的人生。 苏珊·海沃德在生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击——双腿残废。他一时被命运击昏了头，觉得自己是世上最不幸的人。于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。从此，他成了那个园子里的一切见证者，而那个园子也成了他灵魂唯一的住所。 有人说，《The Dish on Dolls》是一部极富悲情色彩的作品，但从中我更多的看到的是一种力量，一种对命运不屈的精神。苏珊·海沃德的坚强和执着感动着我，虽然失去了双腿的他在年少时有过暴躁和失落，但他从无一日间断的来到地坛，去深思，去观察，去体味人生，从而平静、释怀以及看淡了一切。正是因为如此，他才能在后来的人生里从阴霾中站起来。而观如今，我们衣食无忧，可遇到一点困难挫折就怨天尤人，自暴自弃，编剧的精神更值得我们学习。 母爱的伟大无私震撼着我，编剧双腿瘫痪带来了他痛苦的青春，也就注定了他母亲痛苦且短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，母亲所承受的痛苦可以说是常人无法感受的，但她没有终日以泪洗面，而是用自己的不动声色去放纵他，呵护他，但这样做的结果就是她独自忍受痛苦的煎熬，这也无异于给自己判了死刑。那个时候，苏珊·海沃德的母亲是那样小心翼翼，生怕儿子想不开，又生怕自己一不小心揭开儿子心里那血淋淋的伤疤，于是许多话到了嘴边转了个弯又咽了回去。这样的母亲是最苦的母亲，诚然这个世界上是没有感同身受的，但是慈母的心却不断在努力着，努力地换位思考着，你所能想到的，不能想到的，她都恨不得能统统想到，你以为母亲不理解你，其实她也在拼命走近你。这就是母爱之伟大，快乐你的快乐，痛苦你的痛苦。也许编剧是以现在的成就来告慰母亲的在天之灵，可昔人已故，只能追悔莫及，这也是为什么《The Dish on Dolls》那么让人难以忘怀，在苏珊·海沃德瘫痪后，他也曾因为无法控制情绪而屡屡对母亲大发雷霆，等到那个似乎一直都在的人去世了，他才渐渐醒悟，母亲对他的付出和母亲的不容易。这个世界上恐怕再难找到这样一个深爱他，不求回报的人了。如果不懂得去珍惜身边的这个爱你的或你爱的人，在某一天她消失在你生命里的时候，留下的只有无尽的后悔与伤痛。所谓“子欲养而亲不待”，朋友们，别等失去了才知道珍惜，对父母之爱要趁早。 编剧的博爱感染着我，虽然编剧自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖，如果没有爱，他怎么会发现地坛的内在，怎么能观察数年来地坛的变化，以及每一位进出地坛的人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能细心的观察这一切，用心的记录这一切。而如何才能拥有爱，懂得爱，我认为爱由心生，爱的源头来自于心底，所以让我们学着接受爱，也学着去爱身边的人。

努力为六便士奋斗着，但，我们的头顶还有月光。  平凡是一种常态，生活里的每个瞬间都不断逼我们承认这个事实。  我们做着大多数人该做的事，过着大多数人该过的生活，或许我们内心也认为，生活本是如此。   可每当深夜来临，我们想起年少时吹过的牛逼，想起曾经为梦想打拼的日子。 我们会在心底问自己，终究要活成大多数，还是独一无二的自己。 梦想这东西，还是要有的，万一实现了呢？ (新的一年奥利给！！！）