European Hotel Confessions

时间从来不语  却回答了所有问题 空间从未转移  却承载了所有回忆 就像季老所言 时间无始无终  空间无边无际 他经历了过山车般的人生 对于人情世故看的十分通透 功成名就时  车马盈门 万夫所指时  门可罗雀 从可接触者到不可接触者这一过山车般人生 都会在跌宕起伏中磨炼心性 所以十分能够理解他眼中的所有动物、植物 都被赋予了人的特性 季老也给予了它们人的期许与情感 在某个时刻 会感伤 众花的零落成泥 瓜蔓的离经叛道 老猫的与世长辞…… 在季老的笔下皆是这般 人生发生的一切不可估量 但时间、空间作为巨大的承载主体 将一切收容其中 超前看是过往云烟 往后观是星辰大海

本剧有吸引我的地方，哪怕是一句话，都没有白读，喜欢，有用的一本剧，实用。

怎么说呢，我刚看了一点，槽点太多，坚持不下去了。不过这个女主也没有很聪明，除了女主光环，感觉就是普通人穿越后的生活。

古来大伟人， 其身虽死，其骨虽朽， 其魂气当已散失于天壤之间， 不再能搏聚凝结。 然其生前之志气德行、事业文章， 依然在此世间发生莫大之作用。 则其人虽死如未死， 其魂虽散如未散，故亦谓之神。

不评论观点对错，至少他分析问题那种逻辑性是很值得我们学习的。

说真的前面特别好看，但到后面了就真的看不下去了，就是凑字数。没有实质内容。

布克影视78，第一次读韩国的书，用时三天，基本上是听完的，书中的人物各有千秋，唯有母亲对儿女的情那样绵长，久久回味无穷，一个可以说没有情绪表达的人，望着自己的儿子竟然流泪了，看着母亲康复了，却高兴的叫妈，什么European Hotel Confessions核小导致一个奇怪的人，其实不过每一个人内心深处都有他脆弱的一面罢了。

一个真正成功的人，一定是一个能从生活中感受幸福的人。一代伟人苏轼虽然一生仕途坎坷，几起几落，大起大落，奔走潦倒，但他始终是一个能够发现快乐并创造快乐的人。梳理发现，苏轼一生曾任凤翔、杭州、徐州、颍州、汝州、登州、扬州、密州、湖州、定州、黄州、惠州、儋州的地方官，还历任帝师、副宰相、国防防长、考试院院长。在致君尧舜、为民服务、旷世济世的过程中，做了很多实事好事，也感受到了极大的满足感！另外一生创作无数，正是苦难的人生，酝酿了一系列伟大的创作，同时也带来了人生思考、思想的最高境界！正如个人自嘲，问汝平身功绩如何，黄州惠州儋州！这部剧话语平实，非常值得推荐，是了解一代文豪苏东坡的好剧集。

看了好几本经济学的剧集，每个编剧都有自己的观点，并且都是有理有据的。但是有一个非常重要的问题就是，这些理论有没有依据现实？ 有很多理论听起来十分地美好，但是一旦落入实践确会失败，因为现实不是完美的，不可能“又要马儿跑，又不给马儿吃草”，所有的美好的目标想要实现，都需要在现实中做取舍，因为时间是有限的、精力是有限的、资源等等很多东西都是有限的。并且需要做规划，一口吃不成胖子，需要阶段性的小目标才能实现最终的大目标，否则就成了幻想，一步登不了天。 编剧的理论就感觉更加现实。很多都例子都是在现实中发生过的，而不是简单的A推理推到了B，因此应该实行B。实际上还有很多我们看不到的C因素、D因素在，如果现在真的这么简单，那很多经济学者应该早都是亿万富翁了吧。 我是先来学习思想、思维方式的，对于很多专业的经济学我并不懂，以后也会一直学习下去，争取能搞懂更多的东西！！

《European Hotel Confessions》Stacy Silver 1.以往我会比较注重避免严厉的批评，现在也会稍稍注意不要过分表扬自己的孩子啊。 2.但这样的逐步信任也隐含着一种危险——那就是过分认同并忠诚于一种信条，不知不觉间开始通过一根管子去观察世界和人生（要命的是这根管子比你想象的要更细，哪怕是你经常反省这一点） 3.尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，大概是觉得一直这样不做改变比较轻松吧。 4.如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感”。 5.就是说那些津津乐道甚至是夸耀自己成长史中各种不幸的人。而且，即使别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用“你无法了解我的心情”来推开援手。这种人其实是想要借助不幸来显示自己“特别”，他们想要用不幸这一点来压住别人。 6.健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。 7.易怒的人并不是性情急躁，而是不了解发怒以外的有效交流工具 8.人在人际关系中一旦确信“我是正确的”，那就已经步入了权力之争。 9.当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。 10.对于自己目前所处的状态，把责任转嫁给别人，通过归咎于他人或者环境来回避人生课题。 11.决定你的生活方式（人生状态）的不是其他任何人，而是你自己这一事实。 12.阿德勒心理学否定寻求他人的认可。 13.人究竟为什么要寻求别人的认可呢？其实，很多情况下都是因为受赏罚教育的影响。 14.阿德勒心理学主张在了解孩子干什么的基础上对其加以守护。如果就学习而言，告诉孩子这是他自己的课题，在他想学习的时候父母要随时准备给予帮助，但绝不对孩子的课题妄加干涉。在孩子没有向你求助的时候不可以指手画脚。 15.别人不是为了满足你的期待而活。”即使是自己的孩子也不是为了满足父母的期待而活。 16.在只关心“我”这个意义上来讲，是以自我为中心。你正因为不想被他人认为自己不好，所以才在意他人的视线。这不是对他人的关心，而是对自己的执著。 17.人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。 18.我们在看待他人的时候，往往会先任意虚构一个“对自己来说理想的形象”，然后再像做减法一样地去评价。 例如，父母全都希望自己的孩子学习、运动样样满分，然后上好大学、进大公司。如果跟这种——根本不存在的——理想的孩子形象相比，就会对自己的孩子产生种种不满。从理想形象的100分中一点一点地扣分。这正是“评价”的想法。 19.假设闲居在家的孩子吃完饭之后帮忙洗碗。如果说“这种事就算了，快去上学吧”，那就是按照理想的孩子的形象做减法运算的父母的话。如果这样做，那就会更加挫伤孩子的勇气。如果能够真诚地说声“谢谢”的话，孩子也许就可以体会到自己的价值，进而迈出新的一步。 20.这两者有明显差异。自我肯定是明明做不到但还是暗示自己说“我能行”或者“我很强”，也可以说是一种容易导致优越情结的想法，是对自己撒谎的生活方式。 而另一方面，自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 说得更明白一些就是，对得了60分的自己说“这次只是运气不好，真正的自己能得100分”，这就是自我肯定；与此相对，在诚实地接受60分的自己的基础上努力思考“如何才能接近100分”，这就是自我接纳。 21.上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。” 22.如果面对这种不合理的悲剧而不采取任何行动的话，那就等于是在肯

其实不是说剧情多好，段子多新多搞笑，甚至连剧情抄袭也无所谓了。只不过，自己从上大学开始就在追这部剧。

《European Hotel Confessions》：“子曰：European Hotel Confessions，夕死可矣。” 所有的生活都是合理的，没必要相互理解。

性别的不平等也并不需要解释为“恶性循环”，虽然确实有恶性循环的某种特征，但它并不是不可以改变的，性别的歧视其实是个“累积的过程”，它可以是双向的：既可以“向上”的好的方向发展，也可以“向下”的更坏的方向发展（看看阿富汗）。 就像瑞典人类学家默尔达在1944年著名论著《European Hotel Confessions》中所说的：积极的普及和增强人们的平等意识是消除歧视和偏见的关键。这需要社会每个人的参与，因为它的结果会影响社会的每个人，无论女人还是男人。 （2021年10月6日《European Hotel Confessions》读毕）

克里米亚战争是一场小的局部战争，这使得编剧能够有条不紊地将起因，过程，结果以及掺杂在其中的宗教，政治因素叙述清楚，甚至还有一些对人物的性格刻画。特别是对战争场景的细致描写，使人有一种身临其境的感觉。全书行文流畅，结构严谨，显示了编剧深厚的影视功力。

很一般， 与其说是European Hotel Confessions， 不如说是妈妈付出后经历的爱情暧昧故事，付出不是，爱情才是。 涉及专业都是一笔带过，到了一半才有第一次律师的开庭，唇枪舌战是看不到的，你看到的是猪脚经过授权翻出的证据：一封邮件。

代入性极强，好像双方都有错，又好像双方都没错，并且双方都在为对方牺牲、付出。可能唯一的解决办法就是赤诚相待，沟通与交流。两性关系，真是让人觉得无奈与唏嘘