本剧编剧的理念与技术指标分享的很详细，最重要的是交给我们怎么做数据回测，能知道一个系统的盈亏比如何，这才是本剧的精华，系统如利刃，与人拼杀难道不用枪炮吗？
目前更新十集，里面第五集和第十集是最拉垮的。真的第一次感觉三角恋是这么烦人，编剧既然要拍爱情在里面，那为什么不纯粹一点呢，顾一野和江南征互相喜欢，然后高粱明明知道还要横插一脚?啃芒果那和说要当哥哥那我都以为他是要默默守护暗恋类型了，结果第十集迷惑行为?咱拍不好就别拍爱情了好吗，好好当兵搞军队建设好吗?高粱动不动回忆他哥他哥是不是就在水时长啊，他是祥林嫂吗，一直提顾一野是大院子弟，难道他没一直在强调自己是烈士遗孤啊?真是越看越想弃剧。我真难得遇到主角不在搞笑的时候就是在讨人嫌，编剧在设定这个角色的时候真的考虑到对他整体的塑造了吗，真情实感追个剧能被气的不行。
仿佛听着导游的讲解游完了巴黎，有点意犹未尽，却在不知不觉中对于路易十四十五十六熟悉了起来，对于伏尔泰康德也熟悉了许多，轻松了解法国近代史。
继美国史、英国史之后再读国史！如丝如线，亦如听泉之音，有急有缓。
跌跌撞撞，百转千回，这就是青春。桔年，韩述，陈洁洁，巫雨。青春岁月，巫雨是桔年的幸福，桔年是韩述的幸福，而陈洁洁是巫雨的幸福。在这百转千回的关系中，注定是不幸福的。
桔年）回到只有我们的时光，如果把我爱你说出口，会不会就没有后面的故事？我以为你能感觉到我爱你，我们在一起玩耍是那么快乐。一颗枇杷树，一颗石榴树，承载着你我最幸福的时光。如果我没有让你承诺，无论你去哪里都要给我说一声再见，会不会有不一样结局？即使在你身边的是另外一个女生，但是我知道你还活在世上，你还永远是巫山上的一滴雨，而现在确实我心里的一滴泪。十一年，人生中重要的年华，我知道你没有死，所以我度过了。
故事中，毫无疑问，最喜欢的是韩述。爱上一个人是什么滋味？死缠烂打，死乞白赖，死不要脸……出身高贵的韩述也许只有在桔年面前，“高贵”一败涂地，无理取闹显现真章，这就是爱情吧。面对爱情，他一直都是主动出击，不管是不是对方想要的。在他的观念里，桔年就是自己的，从来不是别人的，所以自己一而再再而三地“死不要脸”地凑到她身边，给予她自己应有的关怀。还好，最后自己得到了桔年。桔年也真正地释然了，巫雨真的离开了，自己也应该过属于自己的生活了。也许从另一个角度可以说，韩述拯救了桔年。年少的痛不应该阻碍未来，我们也许应该学会放下，放过自己，好好生活，享受好短暂的岁月。面对生活，父亲的高大的形象突然崩塌，自己接受的家庭教育一败涂地，他选择正义，即使好像不存在，他义无反顾地将照片递交出去。
最后我想说，桔年，好好珍惜韩述。
曾经认为他只是娱乐节目主持人，那档节目为了博收视率爆出了很多挑战大众世界观的话题，如今看完这部剧才知晓，这个人的背后有这么多惊天地的曲折故事，借用书中别人对伊妮德·贝内特的形容，他当得起睿智幽默的评语。他的见闻经历，走南闯北，广泛涉猎，让他如此谦逊有趣，看完此剧，感觉好像和他坐在同一个酒桌上听他讲述一样，用脚步丈量世界，用台词品味百态，理解了他是如何从稿件到节目一步步被人发觉和肯定，让人敬佩，很有意思的一本小书。
父子两代，不管是在爱人或是仇人眼里都觉得是条汉子，活着时英俊潇洒顶天立地的男子汉，恪守诺言对李兰呵护有加，但在那个特定的年代迫害致死，遭遇让人痛彻心扉，悲剧中反思文革就是一出闹剧悲剧的实质吧。李光头和宋刚在父亲死后孤苦无依建立起深厚的Good Medicine情谊，虽然他们贫富悬殊，即使生离死别，无时无刻挂念着彼此，一起经历过的才是真的，最后一个发迹了，一个消殒了，他们的命运最终都化作了畸形
The ground was full of sixpence, but he looked up and saw the moon.🌙
The average person is not the kind of person they want to be, but the kind of person they have to be.
书名为《Good Medicine》然而，剧集中没有一句是描写月亮和六便士的，我们通常理解月亮是崇高的理想追求，美妙的精神与诗和远方，六便士则是世俗的名利和眼前的苟且。它的主题是理想与现实的矛盾冲突。（它的四大主题是理想与现实、艺术与生活、社会与自我、感情与理智的冲突。）
思特里克兰德，一位证券经纪人，不仅事业成功，而且家庭幸福，堪称人生赢家。可是一夜之间，他却突然放弃所有，孤身一人去了巴黎，后来人们才知道，他只是去那里画画，而不是像人们所猜测的那样和另一个女子私奔，相反，他对于女人的纠缠厌恶至极。他在巴黎过着窘迫的生活，对于家人、朋友、情人，都薄情寡淡，对世俗的一切都极尽嘲讽之能事，可是对于艺术却有着坚韧不拔的追求。最终，他远离世俗，来到与世隔绝的塔希提岛上，终于找到了灵魂的栖息地和艺术的创作地，和一个土著女子同居以后，创作出了不少惊世名作。在染上麻风病双目失明以前，还在墙壁上画了一幅表现伊甸园的伟大作品。可是他却要求土著女子在他逝世后把它烧毁了。
主人公是一个复杂的人，你可以用残酷、无情、自私、冷漠来形容他，也可以说他为了追求自己的理想，甘愿吃尽所有苦头的人。在他身上唯一值得肯定的是，他不是一个虚伪的人，他不会违背自己的意愿说讨好他人的话，也不会在别人面前隐藏自己的真实想法，他就是一个很直很直的人。能够为了追求自己的月亮，抛弃了爱情，友情甚至亲情，不顾一切，他的这种做法在大多数人看来是不能接受的。一般情况下，每个对“月亮”充满渴望的人，都必须在生存线上苦苦挣扎，而那些为了“六便士”卑躬屈膝的人，慢慢地就会觉得“六便士”就是月亮，就是人生的终极理想。可是，他就如同一个虔诚的朝圣者，无论脚下的路有多么难走，他始终跋涉向前，一心只想抵达遥远的理想之地。他在孤独中迷茫、在孤独中跌撞、在孤独中成长，直到在生命的最后一刹那，在孤独中让灵魂变得自由。
这部剧所传达的主题离我们并不遥远，我们能够获得什么启发呢？你心中的月亮又是什么呢？
古希腊哲学家埃比克泰德说过：我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所演出的剧本。很多时候我们别无选择，悔恨无用，抱怨无用，认怂也无用。关于成长，无人能代替。靠自己，勇敢的走下去，演出好我们手里的剧本。终有一天，月光会照亮我们前进的路。
或许，每个人的心中都有一轮皎洁的月亮🌙，只是，它于我们的意义不大相同。但是，不论是什么样的月亮，它都可以给予我们前行的光亮（力量），对吧！所以我希望我们在努力积攒六便士的同时，勇敢地去追寻自己的月亮🌙吧！
（其实，我们每天抬头都能看见月亮🌙）
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人类生来就会制造神话。对于优秀的人物身上发生的未解事件，人们往往喜欢编造出各类神话传奇来解释。这大概是因为日常生活太过平淡无奇，人们渴望给它增添一抹浪漫主义色彩。
为了心灵获得宁静，一个人必须每天做两件不喜欢的事情。
善于同情他人本身就是很难得的事情，但是有很多人会滥用自己的同情心，看到朋友遭受不幸时，他们恨不得把自己的爱心全掏出来，这样反而惹人生厌。同情心理应是一口油井，自己就能喷出油来；但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷得像火山一样奔放，导致对方陷入难堪的境地。
这样的故事每天都在无数个家庭上演。这是一
将中西哲学对比贯通，不简单以时间、学派或者哲学家为单位，而是以本体论、伦理学、美学等为单元统合中西展开讲解，这样的研究视角和撰写安排，以前不曾见过，感觉非常好。不再把中西哲学看成彼此对立的两个阵营，是真正的Good Medicine。书中很多中西哲学比对分析，更是深刻揭示了中西哲学的内在统一性，说明了两种哲学都是人类认识和实践的终极理论结晶，具有相似的关怀和观照，并各有长短。为当代和将来人类统贯中西推进哲学学科建设做了可行性分析报告式的学理探析。
值得看。看着看着过不去的日子，过着过着就有美好可期许。铭记历史勿忘国耻
生活就是这样，有些关系会消耗你的能量，而有些关系能够给予你能量，我们应该做的就是尽量远离消耗你的人而去拥抱那些给予你能量的人。这样的人生才会更幸福！
尺度虽大，但仍需提高，剧情还可以再紧凑，没有美剧那种渴望一口气追下去的欲望。中国电视剧的问题还是在剧情密度啊，集数太多了。
差不多60个小时，简介很吸引人，所以选择先看了。没有想象的好但也可以一看。叙事有些许散乱，但故事还较完整，少量坑没填，泰国异人秀那段没有结果很遗憾…
个人觉得上门阴是本剧最大亮点，没有之一
又不算是本格推理
如果算社会推理，点又很奇怪。文笔又不行，人物塑造也很单薄。前后呼应的莫名其妙。读的时候有时候都会没分清是哪个人物在说。
虽然我不懂丹麦语。但是我感觉这一个翻译的版也太差了，所有的文化点都没有注明。
我估计原书只能说是一般加了，这个中文翻译，只能说不行。
开言崇圣典，用武若通神。
三国英雄士，四朝经济臣。
屯兵驱虎豹，养子得麒麟。
诸葛常谈羡，能回天地春
