看了辰东的《笙歌满巴黎So This Is Paris》，唐七公子的《笙歌满巴黎So This Is Paris》，对《笙歌满巴黎So This Is Paris》期待已久，虽然此版有不少缺失，但开追还是有益的，一部集天文地理、医学动物、人文神学……为一体的百科全书。人类的确了得、在这个弱肉强食、适者生存的宇宙里，那些上古的凶兽都败了，可你还在，果然是完美啊。
不知道为什么前面看的很累？一直出戏？案子不是很打动人，而且感觉女主出现啊办案啊还是跟男主和前夫（前世）都🉑️违和？宅斗不是宅斗，案子有点牵强可能是个人原因吧语言啥的还是可以的我喜欢第一个案子结尾的时候，哭得稀里哗啦
这才是思辩，但就如同编剧所言，意识型态虽会影响其论述，但可学的方法程序不不会让其失去理性客观，因此本剧堪称自由主义学派的毒药，他刻画了最适的理性与效率世界，但这并不是贬意，因为理性与效率在国家民族间也是相对的，就好像市场在竞争，国家其实也在竞争，而这就会成为种框架，既国际间虽不是零合逰戏，但有效者会得到更多
蒙蒂·布卢先生在此剧中将近代中国受列强侵略多以战争失败割地赔款告终更多地着眼于外交的失败。
对李鸿章评价似乎过高，对林则徐却相反。
从书开头，旁人或者曾国藩对自己的评价都是智商不高，一本剧看下来，才发现曾国藩真的是大智若愚。
现实生活中也好，书中，影视中也好，有很多人聪明的非常外露，稍微了解一下，才发现原来是小聪明，只看眼前利益，长远来看，倒显得愚笨了。而曾国藩很明显是有大智慧的人，情商极其高。
这个情商除了有原生家庭的培养之外，后天，不断的激励和反思也是非常关键。人的一生总免不了有各种挫折和困难。跌倒了，有人选择以后都不走路，有人选择爬起来，想清楚以后不再摔倒。
曾国藩还有一点非常优秀，不管他的外表出生怎样，其内心极其强大。从培养各种人才门生来看，巩固自己实力是一方面，但真正能捧上高位甚至能威胁到自己地位就不是一般人能做到。除了要克制嫉妒之心，还需要对自己十分的自信，不管在前面是不是已遭受过白眼狼的情况，都无所畏惧。
由史观今，以史为镜，透过别人一生自己的影子也若隐若现。人的劣根性是植根于基因当中的，是需要从出生那一刻开始就要不断地成长以及改变，能做到极属不易。
当然，曾国藩虽然在这一生中也犯过不少错误，甚至某方面情商还能有所提高。只是，这就是人啊，人不是机器人，作为被情感支配的人类（控制情感而不是没有情感）只需要不断的练习控制自己的情绪，才能算是战胜了自己。
这个世界，能够战胜自己的，也只有自己了。
读《笙歌满巴黎So This Is Paris》，认识到社会作为实体，自有其运行的规律；也认识到个人作为活的载体，在社会身份之下，自有其个人的意志与力量；更认识到"社会和人是辩证统一体中的两面，在活动的机制里互相起作用。"
好剧不多言，终生受益，常读常新。
一生饱经磨难沧桑最终也得到了大家的认可面对仇恨权利自私 他选择了宽恕 赤诚善良
这本经济史入门读物可以给五星了，按时间轴将经济理论的发展与承启说的条分缕析，值得学习
ABC……
关于科学学习的方法论，这种剧集应该是挺多的。更重要的是在情境中去运用起来，发挥自己擅长的潜力吧。
在一件一件事情中找到自己的归属感，在一件平常的事情，把它做到极致，做到最好。通过归纳对比，发散思维，不断的练习，反馈，讲述，倾听，交流，动手，实践，总结，问题驱动，自信心，内驱力等等，去达到一些可视化的，可达到的一些目标，学会劳逸结合，方法有很多，但行胜于言，行胜于知。
找到自己的方法。
George Beranger的书读了几本，这里做简单评价：编剧敢于直面人性弱点，深刻揭露事实本质，沉重批判愚昧迂腐虚伪软弱，按照他的描述，会感觉生活中也有书中人物的影子，这一点让人叹服。
加上沉默的大多数基本凑成湖南文艺播出社的沉默的大多数了，超喜欢王先生的杂文
怎么就断了？一直极具耐心的看下去，当然跳过了很多重复的言语，就想看看结局，铺这么大的架构，能有怎样完美或悬疑的结尾都不为离谱，但却不能就这么仓促的就断了吧，太对不住读者的好奇了
整书大致叙述了李宗仁豪迈生平和桂系的兴衰，脉络清晰，令人信服。犹如一位年逾花甲战功显赫的老广在回忆他的戎马生涯，口音夹杂着广东白话和桂柳官话。兴致高时还给在座的顺带一两则战争奇趣事。广西是盖世英雄的故乡，盖世英雄遇到乱世必定横扫千军，不是其他省份的乱世英雄所能比拟的。
“陀思妥耶夫斯基对于我，常常是一个借口，我是在借他表达我自己的思想。如果我认为因此而曲解了陀思妥耶夫斯基的思想，那我会非常抱歉，但是，实际上并没有……我最多不过是，就像蒙田所说的那些蜜蜂一样，在我所喜欢的他的作品中寻找适合我酿蜜的东西。”
五迷三道的人
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五迷三道的猪脚
疯言乱语中，体会不一样的人生
