Dulhan Wahi Jo Piya Man Bhaaye

重要的不是死亡，而是死亡时你在做什么。濒死的梵高在追寻美中死亡，可他的故事让更多人看到了美，有些坚持的意义要很久才会显现，有些美丽的故事永远流传。

可以啊，就是更新慢，本来想养肥点再看，但禁不住诱惑，看了，更新快点，要不然给你烧点鬼

倪妮演戏太模式化，太用力，满脸的姐很飒姐很美的装腔，略油，感觉她随时要起范儿拍杂志大片，表演痕迹略重。导演这次拍得太四平八稳了，节奏把控不当，视听语言贫瘠，诡谲神秘的氛围感缺失，悬疑线拍得索然无味，细节上也不见多用心。妆造敷衍，特效奇葩，置景很假，配乐乱给。节奏慢，废戏不少，叙事效率低，感情线生硬。男女主插科打诨、油嘴滑舌的对手戏很不可，编剧写的是情节剧，不是生活流剧，更不是流水账剧，有过多的对白和场景对故事推进并无作用......

通过正常的科学手段人类也许永远都不可能了解整个宇宙，知识是有局限的，就像二维空间的人永远无法理解和想像三维空间一样。我们就像是被关在笼子里的动物，外面的事物一闪而过，人类只是观察到了一点点的影子。 那么，我们是否可以从哲学中去了解世界呢？古人的宇宙观即使过了几千年，我们还是难以理解它们是如何产生的，但却影响了现代科学的发展。《Dulhan Wahi Jo Piya Man Bhaaye》、《Dulhan Wahi Jo Piya Man Bhaaye》、梵的世界……这些到底说了些什么？是不是可以略微揭示世界运行的规律呢？ 量子物理告诉我们，有了观察者，波就会塌缩成粒子，于是就有了我们这个宇宙。那这个宇宙是不是因我而存在？

冯叔你真的年老色衰了，整部剧滤镜特别难受

总感觉元昊是胡同长大的

昨天看完的这部剧，不是不想及时点评此剧，实在是我那破碎的心经不起再去想凄惨的结局，于是告诉自己缓缓吧，给自己一个喘气的机会，一个向向远一样能消化悲伤的“胃口”。         很少看这样的剧集，看到序时就觉得应该读读，再者，我看过电音版《Dulhan Wahi Jo Piya Man Bhaaye》，这电影着实震撼到了我，最终我看完了。不过一路看一路回忆一路悲伤 ，多数人都喜欢大结局的美好，我也在这大多数人中。可事与愿违，果然期待越大失望远大。我没能看到向远美好快乐结局，反而又是以叶昀烧成重伤，昏迷不醒，向远唯一亲人－向遥死去这样的悲苦而结局。我心肝都被撕碎了，我肠也被脚端？

如果想通过一本剧比较全面了解阳明的理论是不太推荐看这部剧的，如果对心学有一定了解倒是可以通过这部剧拓宽一些思路。本剧编剧学识还是非常渊博的，古今中外各种知识信手拈来，但也让这部剧读起来有一点“杂”。 毋庸置疑王阳明是令人敬佩的。一生传奇经历，一套自洽理论，传递着最基本的为人处世哲学，用书中原话“我平生讲学，只是致良知三字”，道理是浅显易懂，好像不是什么高深的学问，难是难在知与行的合一，古人看剧为科举入仕，现在也不过为了升职加薪，立志成圣成贤在某些程度上变成了一种笑话，而良知也没有统一标准，心学并不是一套“有用”的知识。 本剧从头到尾还传递着自信的力量，“信心是重要的，信什么反而无关紧要”。王阳明的赫赫战功里很多的攻心计、以少胜多，不战而胜，而每每描述到这些场景时编剧总是把王阳明的信心十足摆在非常重要的位置，在联想到编剧预告里写的喇嘛的故事，似乎是在表达信念的程度比信念的正确与否更为重要，所以你若信奉阳明心学就绝对笃定吧，到底什么才是真理好像没那么重要。 本剧最后落在了王阳明去世前后一些家事的处理上，总是有些唏嘘，也有一种把阳明拉下神坛的意味，编剧多次写到尸骨未寒家乱骤起，圣贤如你却依旧被家务琐事困住，再联系到编剧写的朱熹理学有具体的标准比较好执行，而心学的标准在个人内心，那对于家务事不同当事人的内心有不同的标准，公说公有理婆说婆有理了，不知道阳明还在世的话会怎么使用心学来解决好家庭的矛盾？ 编剧多次写到儒释道之间的区别，大概是王阳明有过修道的经历，心学总有一些三教合一的味道，我没有细致了解过儒释道，也不虔诚信奉什么，可能是因为生活的时代就信仰比较混乱，可能是自小接受的一些理性的教育，可能是年纪还不到领悟还不够，好像总是缺乏信仰，读王阳明也是希望能找到一个终极的理论，可以在面对困惑时有一套自洽的逻辑，遗憾的是还要继续寻找。

埃莱娜的细致心理描写永远让我臣服。可以看见四部曲的影子。文中的“手镯”就像哈耳摩尼亚的项链，辗转多人手中，最后交由一个人去摆脱它。读完之后，更多的感受是一种撕扯，成长过程中的拉扯。幼时的崇拜、乖巧、期望破碎一地，但我们终能把它拼接在一起，成为一个全新的自己，这就是一种蜕变。女性与男性都需要这种蜕变！

这部剧告诉我：看剧要做看剧笔记，然后对看剧笔记反复看和消化。再添加了一些关于要用笔记本记录生活（上一本剧）的内容。

太好看了，就是太费眼了，现在眼睛疼得不行。 每个律师都曾是孩子 家庭教育，言传身教至关重要。