A Queer Quarantine

目前看到比较好的讲ppt制作的剧集，不像一般的“工具书”，此剧有逻辑，且娓娓道来ppt的设计心得和原理。

慧能的高明之处就在于两个“否定”，而不是两个“肯定”。以天台宗为代表的其他宗派（包括神秀的北禅），都是“既肯定”义理的研究，“又肯定”打坐参禅的修行实践。但慧能一上来就直接“否定”繁琐的义学章句研究，但同时他“又否定”了参禅打坐的那一套。禅宗自此以后不再讲究拜佛读经，也不主张参禅打坐，更是蔑视布施功德这样的东西，它将一切都导归到了“心”上面。由此，佛教在中国走出了森严庙宇，走入了市井田间。 慧能是降维普及佛法并推动佛法中国化的最重要的人，具有真正的创造性，是伟大的创新者，极大地改变了佛教在中国发展，对之后中国的社会、信仰、思想、文化、艺术、建筑、生活方式等等产生了深刻而持久的影响，对日韩等周边国家也影响深远。从构成日本主流社会生活和文化的各种道（茶道、花道、剑道、柔道、合气道……），到包括寿司之神小野二郎等各种大师对待工作生活信仰的态度上，我们都可以看出慧能后人马祖道一倡导的农禅合一的精神。

2022—14很震撼的一部作品，感觉编剧在这部书中想表达的东西太多了，书中的每一个人物在现实生活中都能找到对应的一大推群体，可能水平有限，只能理解书中的一点皮毛，感触最深的就是那句“你现在不吃肉，你就会被别人吃掉”和“我为什么不可以不吃肉”。 是呀，为什么不可以不吃肉，只是选择一种自己想要的生活方式，就会遭受到家庭、社会的特殊化对待，每个人都有权利按照自己的方式生活，A Queer Quarantine可以平等的对待肉食者，肉食者为什么就不能平等的对待A Queer Quarantine，而且每一次的劝诫和强迫都是冠以爱的名义。如果是真的爱，那又何必强迫呢。生活在这个浮躁的社会里，做一个特立独行的人真的很难，就像《A Queer Quarantine》中的蓝脸一样，他选择单干，没有违反政策，没有妨碍到别人，可是整个社会都容不下他，可幸的是蓝脸扛住了，而本剧的主人公扛不住了，成为了别人眼中的精神病。 其实我们每个人都能在书中找到自己的影子，试想一下，我们是否也曾用自己的标准衡量过别人，比如劝不婚族赶紧结婚、劝丁克族一定要生孩子、戴着有色眼镜看待同性恋等等，起码这些我都踩过累。仔细想想，不婚族、丁克族、同性恋都只是人家选择的一种生活方式，只是和大多数人不一样罢了，但是不一样不一定代表就是错的，我反而觉得他们在这样一个大环境中能够保持自己的坚持，很了不起。 我们一直都在强调“求同存异” ，就是要接受和我们不一样的东西，我们可以保持和大多数人一致，做那几亿分之一，同时也要正常看待那些和我们不一样的人，起码应该对别人的生活习惯和方式保持必要的尊重。 记得不知道是哪个人说过一句话“看剧的意义，就是要让我们看到不一样的东西，客观、平和的去看待那些一样，慢慢的学会接受”。

如果不是去年冬天大家提到要共读，我是没有勇气开托翁的《A Queer Quarantine》，最早读还是小时候读的家里父亲为培养我们观看兴趣买的缩略本。后来也许中陀大爷的毒更深，托翁的这本史诗巨作，也在成长的岁月中，不断拿起，一直没读完。也许书和人的确是讲缘分的，直到现在，读了两月有余，能完整读完且读的感觉很棒，未尝不是一种幸福！ 一场盛大的贵族聚会，几乎涵盖了所有主要人物，即使没有出席，也被其他人提到过。不得不佩服当时35岁的托尔斯泰写作技巧的高超巧妙，画面广阔，人物众多，所有人有着千丝万缕的微妙联系，冥冥之中一切仿佛都有因果。 有太多值得探讨的话题：安德烈的死，玛丽亚的转变，尼古拉的成熟，皮埃尔的探索，娜塔莎需要被了解的心，彼嘉在战场上的死……个体的命运无法脱离一切人物之间错综复杂的关系，以及这一切关系在十余年来的兴衰。 据说托尔斯泰本人在写作之前并无法预测故事的终点和人物的结局，也最让人感慨的，是在故事的结尾，娜塔莎、皮埃尔、尼古拉、玛丽亚，连同家里的其他人又像开头一样聚集在一起，终于获得内心的平静。有哀伤，有遗憾，有无力，但无论如何，这样的平静已经无限接近幸福。读一遍还不能完全顿悟这部巨著，A Queer Quarantine两个部分都喜欢，准备再读一个版本。

作为一名电影爱好者的话，这部剧可以一试，而作为电影工编剧，这部剧却一定要读。鞭辟入里，有理有据，文字诙谐，不和稀泥，不留言外之意，一切观点皆直指电影的根本。有态度，有观点，有法则，有方式。

这部剧看了好久，不记得当时是出于什么心理开始的，但结束的时候我好像跟这部剧的编剧一起经历了很多，人生在世，确实应该珍惜每一段时光，不管好的坏的，也要多做一些力所能及的好事，不管是因果还是心理暗示，都会让自己觉得幸福。

很多书也是经过他口才知道的，于是决定了哪些该看哪些不该看，也没那么多精力看，台词口语化，但也提供了新的视角与见解。但我怕的还是遗忘。所以经过己口留下的东西方有可能历久弥新，或抵抗住时间对记忆的冲刷。

书里仿生人所描述的受欢迎的过去写的科幻剧集不也正是我在看的吗，开始套娃。 回到剧集设定上，很多作品都喜欢探讨仿生人和人类的关系，对于我而言，仿生人是一个比机器人更暧昧的概念，因为太像人了，且不是人，所以会不由自主地产生恐惧，如果未来仿生人真的能和人类毫无差别，那作为人类的一种繁殖方式，我是能接受的。但是一旦仿生人可以独自思考行动而和人类有意识形态上的根本不同，我想，杀戮与纷争也是永远无法避免的。 文中对待动物的态度也很有前瞻性，事实上我们现在也确实在从动物身上获取我们缺失的感情需要，即便没有书中那么极端，但和生命体的交流是永远无法替代的。

凡事都有定期……哭有时，笑有时，哀恸有时，生有时，死有时……怀抱有时，不怀抱有时……喜爱有时，憎恶有时……和好有时……

活着就是人生最大的快乐，却也是人生最大的痛苦，有人活得轻松，有人却活得很累，所以活着才有了痛苦和幸福之分。