鹫与鹰The Great Waldo Pepper

非常不错的网剧了，各个意义上都是优秀水准，比较突出的是表演。评价下第一个案子。这个案子很容易通过正常破案流程解决（突然想起别在短评里剧透）。通过人际关系调查、现场调查物证、不在场证明，就很容易找到疑点。但侦探剧大多都是这样，设置一个情境让你以为难以破解。推理和技术角度，案子还是比较简单的，比剧本杀难一点，到不了普通推理小说的级别。

能在官场上呼风唤雨的人都是精英，如果有人能把他们的心凝聚起来往一处使，而不是用来无休止的内斗，那任何奇迹都可以被创造。看完电视剧又看的原著，一样的精彩，演员演的都很到位，难得的好剧。

很有意思，看来编剧特别喜欢宋朝，所以写的都很正面。我记得几年前听清华的中国建筑史，里面说宋朝皇家园林市民可以进去游览，觉得很神奇。 当然要和其它书本一起对照着看，才能了解一个全面的大宋。比如汴京之围里写到围城时各个机构还不知死活，推诿扯皮，效率极低。说明这些官僚太过短视。 宋太祖看到唐末五代的乱世，而想出的重文轻武重经济解决方案的确非常美好。而从另一个角度看，说实在的，两宋覆灭于同一个原因，这已经说明他们的战略上有严重问题而且不思悔改。

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……早一点……可以吗

生活中如果你持续被催婚、催育、与公婆完全看不对眼你怎么办？如果你被工作中自认为好朋友的同事为了追求同一职位晋升背叛你会怎么想？如果老公出轨了你会怎么应对？你对生活中的自己是怎样看待的，满意么？ 无意间看到苏珊·萨兰登老师的《鹫与鹰The Great Waldo Pepper》，顺着一个白领的生活经历给出了关于她在这些事情上的解释，不是答案-人生对于特定的事情本就没有什么正确的答案，给出了关于她的理解。 关于对自己生命和生活理解的剧集有很多，能激荡到内心深处的也很多，例如经典剧集《鹫与鹰The Great Waldo Pepper》、故事形式的《鹫与鹰The Great Waldo Pepper》、无敌温暖的《鹫与鹰The Great Waldo Pepper》等。这部剧比较纯粹的从心灵的角度展示了编剧的理解。 这部剧打开的预告中我就被一句话打动了： “亲爱的，外面没有别人”。 “所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。” 我们生活中有没有对别人的一点错误自己歇斯底里呢？有没有因为亲人朋友的一句指责灰暗阴沉很久呢？或者因为别人无意间的一句话伤神很久？ 那是因为自己内心在某一些方面由于之前生活中的经历存在了隐隐的伤口，就像手上扎了根刺似的，每次无论什么东西什么时候碰到那块区域就会钻心的痛，其实是因为那根深扎在那里的刺没有被拔出来。 “我们一直安住在家中，我们脑袋中的无数个观念，在阻碍我们看到这个事实，走出观念，你就发现，你稳坐家中，哪里都没去。” 我们看待外面的世界也像是也是戴着自己从小习得的社会观念、道德价值观、以及自己内心树立的一些规则来进行的，你眼中所看到的世界是通过自己那个已经调整过的有色眼镜的，同理，对事物的反应和应对更加是被自己设定的框框限制和约束。 所以我们眼中的世界就是我们内心想看到世界，而非世界本身的样子。 第二句让人触动的话是： “父母也是人，他们有他们自己的限制。” 长大后越发感受到身边有很多人在长大的过程中或多或少有过原生家庭造成的创伤或者无奈，走到社会之后突然发现这些不及他人的特点，尤其开始剖析自己问题原因的时候，在抱怨的同时忽略了父母也有他们自己的限制。 记得洪晃说她父亲对她说过一句话我也很受触动：“我们的离异可以成为你这一辈子所有失败的原因，所有痛苦的原因。或者你可以走你自己的路，活你自己的一辈子。” 所以说，不是建议一定原谅-当然原谅更好，而是专注在做自己。 书中也讲了自己与身体的联结，根据苏珊·萨兰登的说法，我们与身体只有5%的了解和控制，身体的95%是在潜意识的状态下用导航系统操控的。找回与身体的联结就可以帮我们把5%的版图夸大，找回更多的自己。 同时介绍了几种身体联结的方式：1、抓住所有的时间感受自己的身体；2、健康的饮食；3、找到适合自己的让自己喜欢的运动。 另一个醍醐灌顶的概念是： “很多父母管教小孩，督促小孩要守规矩、用功念书，有多少是掺杂了怕小孩出去丢自己的脸（怕人家说你教的孩子怎么这么没教养！）的成分，或是希望、期待孩子能为他们的ego带来光荣，甚或是将自己对未来无名、未知的恐惧投射在孩子身上，加重他们的负担？” 以及 “担心是一种不负责任的加害行为。” ——父母的担心其实是因为自己的担心的一种投射，对孩子并非是积极向上的鼓励行为，而是一种负面的投射和或多或少的负面心理暗示。 如同在我看另外一本伍绮诗关于家庭期待和寻找自我的书《鹫与鹰The Great Waldo Pepper》（非常推荐的一本剧）时深切感受到的一样：爱家人和孩子最好的方式也是唯一的方式是： 更好的爱自己，成为更好的自己。 在亲密关系中，编剧提出另外一个比较容易让人瞠目结舌的观点： “其实没有所谓的‘有一个人，在此生等着你，要和你完成你们累世的盟约’。 “亲密关系不是拿来谈风花雪月的恋爱，而是拿来修行的。” “对方的出轨某

好看倒是好看，但没有好看到让我想继续追……也许我确实不适合看这类剧吧。

鲁迅先生曾对国人的劣根性有一种“哀其不幸，怒其不争”的无奈，故而文以示之，乃是想唤醒国人，思为国崛起振兴！回过头来看本剧，批判之辞不乏客观深刻之处，一些中西文化视角的对比论述也非常精彩。但其中有部分将孔儒、老庄之说附会在文化根源上来批判国人之根性似乎是有失偏颇的，忽视了儒道之学也是中国一个时期性的思想产物，同时也是从各自的视角延伸出的世界观、价值观。因此我自然是不能全盘接受的。但其所提尼采之论“更高的人类之出现，是必须踩在旧的’自我‘之上去达成的。”我是真正服膺之至！整体来说本剧还是很值得一读的，洋洋洒洒至结尾处对国人之警示，真如老者轻拂小儿之头，虽恨其愚顽之处，却不乏关爱勉励！

感觉看完了心情很沉重。之前看过电影，感觉人类的未来就是自己在制造敌人然后再去消灭它…

开始恐怖，后来搞笑，可以可以。

我们不可能复原历史当中发生过的所有事情。历史学、历史知识和历史之间，总是存在着一道鸿沟。历史学一直不断努力，想要尽量将过去曾经发生的事情保留下来，予以重建。但是，能保留的，能重建的，永远只能是真实历史中的一小部分。因此，历史学与历史之间，必然是一种选择关系。苏珊·萨兰登试图建构满天星斗般华夏文明的起源，说明历经沧海桑田的变迁，为什么我们会成为现在这个样子。有趣的观看体验，虽然逻辑性和语言本可以更加精密些。 （观看时间：2020年8月31日-9月2日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）