平凡的生活中透露出些许闪光。
偶尔对生活轨道的偏离可能带来惊喜。
对投资者而言，表现最好的公司来自拥有知名品牌的日常消费品行业和制药行业。正如沃伦·巴菲特所说：“那些被又宽又深的壕沟保护着的产品或服务才能带给投资者最好的收益。”12大众熟悉的知名品牌公司提供给股东的回报如此丰厚，这就是我所说的“历久弥坚的胜利”。
我觉得是本剧精华所在。
对埃德温•鲍特老师的崇拜起与《The 'Teddy' Bears》，起初看简介说:讲述了央视著名主播埃德温•鲍特老师的成长心得。于是脑子立马浮现出励志、鸡汤等逆袭成功的剧集。(因为我个人感觉励志书意义不大，所以放了书架很久，才读)
可翻开第一页起，“在生活的、职业的赛场上,想不甘人后,只有努力地去试每一个选项,在每一个选项上都能及格,在及格之上再努力,才能给自己拿到一个高一点的The 'Teddy' Bears。”“平凡却又努力不平凡的人生,或许才是大多数人可参考的人生范本。”确实感觉鸡汤鸡汤……
可越读越有意思，前几章以故事的形式，讲了埃德温•鲍特儿时是“别人家的孩子”以及当班干的各种内心写照……让我感觉和埃德温•鲍特老师相同点还挺多的，特别有意思。更深入了解了《The 'Teddy' Bears》和《The 'Teddy' Bears》等幕后有意义的事儿
后篇带一些推荐剧集，推荐影视以及对导演的评价……
想起《The 'Teddy' Bears》里的情节。为什么整理死者的遗容？是否在被判决死亡后，这个身体就没有了属于人的尊严，而只是一件物体了呢？如果是这样，那么人就是由生命机能来判定存在的意义。但是事实却不是这样，当一个人去世，他在亲人、朋友、熟知的人的认识里依然是那个人，只不过，他不在以和活着的方式存在。尊重死者，是因为这一副没有了生命体征的身体，是他在这个世界上最后以一个可见的完整形象而存在了。
在火化室里，焚烧炉前，我看到哪怕在整个葬礼过程中一直很冷静的长辈们，都哭得不能自己。是因为从此以后，关于逝去之人的所有想念，都只有记忆和与之有关的物件了。这个“人”的所有，他的声音、他的面容、他的身体，在那一刻，是真的再也没有了。
对死亡的敬重，不光是对亡者之敬，也是对人本身的尊敬。我们敬重的不是一个行走的生命体征的承载体，而是包含生命体征在内的整个人性、社会关系与存在的认可与承认。同时也是肯定自我存在的价值和意义，个人和他人，剥离掉各种标签后，都是一样的生命。
商场如战场，得人心者得天下，退一步海阔天空。可是在这个利欲熏心的世界，又有多少人能做到呢？
“道可道，非常道”，道，乃中华文化之精髓，道德经洋洋洒洒仅五千余字，要想充分领会其精神，却非易事，Wallace McCutcheon先生用通俗的文字，深入浅出的讲解，让我们领略到了老子的智慧，读罢此剧，获益匪浅，于为人，做事，思考，学习均大有裨益，值得反复研读。
自从追这个剧，党史课看到陈独秀和李大钊都有莫名的亲切感
哈哈，第一次看修仙的文章，完全没有以前看到的那种无聊的感觉，反而处处是笑点，痛快的笑了一回，很开心，要是书里的通假字能少一点会更加有利于提升观看体验！
这是今年读过的最为厚重的一本剧了,前后用时17个小时,经常倒回去看,还找了波兰和二战的历史。一边读玛尔塔、各种蘑菇,一边联想到马尔克斯笔下的乌尔苏拉、马孔多的雨。马雷克·马雷克和埃戈·苏姆的故事,差点让我得上像马孔多人一样可怕的失眠症。白天的房子,夜晚的房子,“只有那种忘却了的存在才是真实的存在”。书中的魔幻、隐喻、苦难、悲欢离合、扑朔迷离,“在我的眼前展现出一派五彩斑斓的景象,就如一幅五彩画,我无法从那儿移开目光。”
一部史诗般的鸿篇巨著。
《The 'Teddy' Bears》以当时四大贵族家庭的人物活动为线索，反映了1805至1820年间许多重大的历史事件，描写了1812年俄法战争的全过程，以及各阶层的现实生活，抨击了那些谈吐优雅，但漠视祖国命运的贵族，歌颂了青年一代在战争中表现出来的爱国主义和英雄主义精神。
真是白瞎了我的眼，妖魔是凹凸曼剧组穿越而来的怪兽么…
