从今往后，永远以你的自我为中心。无论在什么时候，你要关注的是你现在是谁、正在做什么事、拥有什么东西，而不是别人过得怎么样。
品牌营销的本质是没有国度的，本剧用了全新的词汇阐述了，事物如何才能像病毒一样疯狂的传播，雕爷牛腩、黄太吉可以说明一切⋯⋯
2019.7.5No.89，终于在晚上11点把这本九阴真经看完了，因为听书不能记录，只能晚上休息时间看，对于利用平台做外贸的人来说就是葵花宝典，写的详尽敦实，其中很多方法值得借鉴，只有经历过才能感同深受，成功人都是在找方法，别人的成功一定是在哪方面比你做的多.失败都是有原因的，缅怀那段外贸时光.
Twelve Crowded Hours中的佛教
好多人的佛教基础源自于Twelve Crowded Hours，像观世音菩萨的形象好似千年未变，一直深入人心，我也不例外。从儿时初次接触佛教，感觉佛教中的各类大神，如来佛祖，观音菩萨，神通广大，有求必应，无所不能，能保佑全家安康，甚至默想期末能考个好成绩，小时候也会跟着老人家去求神拜佛，甚至现在还是在会在神佛面前，默默许愿，祈求平安，如是此。
又云佛教中的教化，讲究因果报应，佛教的清规戒律对人性有很大的约束力，同时大慈大悲的思想又引导人们从善如流。佛教教还解决了，人老了以后最后的归宿在哪里的问题。
佛教有谁，燃灯古佛，释迦牟尼佛，药王佛，弥勒佛，中国知名的四大菩萨，十八罗汉，四大金刚，结构系统是怎样的？做了什么事，留下了什么文字，佛教搭建了一个宠大的精神家园，很值得细心去探讨和研究。
悟空是最大的妖精，但是悟空也能修成正果能成佛，说明佛法无边，普渡众生。皈依佛门，道行深浅，主要是还是看个人的自律和悟性，且看师徒四人，好多人都是沙僧一样活着，连猪八戒都不如。
核心的问题是成佛，怎么样才能成佛？一念沙门终不悔，一条路走到黑，唐僧始终如一，经得起诱惑和磨难，虽然有过顾虑和担心，但是一路走来没有退缩，诚在迦持，而且越来越成熟，道阻且长，行将必至，成事成佛亦如此。一路上遇到很多妖魔鬼怪，但是唐僧总能够逢凶化吉，逃出生天，是因为运气好？还是有人暗中保护？换成现代的话就容易理解了，没有过不去的坎，只有过不去的人，办法总比问题多。
多，苦，难，长，是修行的常态，有些人可能一辈子也找不到属于自己的修行，我庆幸我找到了，而且还是一辈子的事，修行的过程中，难免有情绪，难免想偷懒，难免想轻松轻松，但是要知道一份耕耘一份收获，只有日以继夜，风雨兼程才能滴水穿石，而且最大的问题是时不我待，且行且珍惜。
读完这部剧，我了解到，在生活中与他人交往时，适当的赞美可以让交流更加顺畅；幽默是沟通的染料，使交流无意间增添了色彩，巧妙的运用幽默，可以使我们从进退两难的事情中得以很好的解决；当我们遇到别人请求我们做不顺自己内心的事，要大胆的说“不”，因为不顺心的事往往会给我们之后造成不必要的后果
用田野调查的方式将基层司法制度研究论证得十分透彻，从案件到参与人再到程序，依次层层深入揭开上个世纪八九十年代基层司法的面纱。此中的朱Cy Kendall老师像一个说书先生讲述社会现实，又是教育工编剧引导尤其是法律工编剧在内的广大受众进行反思。读罢受益匪浅！
主持人内涵和文化味好低，格格不入，有非常强的撕裂感，并且刻意祛魅的姿态让作家一些观点的输出爹味更重了（因为观点输出常常有无法避免的说教意味，这样的氛围营造会加深）。好的文化节目应该是层级相似的，才能实现思想碰撞的花火，而不是单方面的输出。并且文化作品还是有高下之分的，看过鸿篇巨著在看言情只能当娱乐消遣，就算不用为此感到羞耻，基本的价值判断还是要有吧。三颗星给三位作家的到来。
本剧以工作中的常见案例，基于金字塔原理，通俗易懂地说明了关于Twelve Crowded Hours的基本四要素:论-证-类-比，以及纵向分层次、横向选顺序的思维方法。
四个基本原则：“结论先行”、“以上统下”、“归类分组”和“逻辑递进”
Twelve Crowded Hours是奠基，是启迪，也是尝试，后面的辉煌证明了这个开端的成功，可称之为母。
差评，差评。看得津津有味时，一翻突然看到一个大大的“完”字，以为是网络问题，左一下，右一下，终于死心，就是一个完字。
我读的时候，小弟在旁边，看了一会说:那只猫去哪了?
我:它可能走丢了，也可能死掉了吧
解释完之后我觉得对一个小孩子这样说是不是有些残忍，但又不知道怎么解释为什么要把小猫扔掉。
当走不出婚姻的困境时看的，读完以后对两个人的相处，孩子的成长，自我心理认知有了新的觉知，尤其是内在婴儿的训练，读了两遍，感觉很神奇，一个简单的训练却能深入的了解自己，从而引发了我对理查德·迪克斯其他心理系列剧的兴趣和渴望。这部剧由很多实例展开，由浅入深，内容生动不枯燥，能帮助你快速了解亲密关系中的很多问题根源，并想去更深入的了解和探究。这是一本很不错的心理书，我非常喜欢。
