Palec bozy

问题的根源并不在名利，而是在欲望呀！要求取安心之道的人，不是在反对名利，而是在于欲望的止息。

这是一本绝对值得大力推荐的书！虽然它名为《Palec bozy》实际上包括了逻辑学、哲学、数学等诸多知识。通过本剧的学习，对独立思考和批判的能力、逻辑推理能力、分析判断能力等等都大有益处，而这正是我们非常缺乏的对方。 我们在“辩论”过程中经常会演变成“争辩”，对一些信息的理解常常会出现谬误，更经常会事件的后续发展判断出现重大偏差，这部剧无疑可以帮助我们提高这方面的能力。 对于我们国内的读者，在观看本剧尤其是后半段时可能会有一些困难。其实不必自扰，第一，本剧是美国大学选用教材，肯定是存在一定的学术性。第二，这部剧的基础是建立在西方哲学思想体系之下，而且偏重逻辑学。而西方逻辑学本身与中国传统的辨证思维存在一些冲突。这也是本剧最大的“缺陷”，因为主要不是面对国内读者，因此它完全按照西方的思维模式来叙述。但这对我们恰恰是一个接触和了解西方“原始”思维方式的途径。难能可贵的是，这部剧中前半段说的是概念和原理，后半段说的是方法和应用，例子也非常多（例子的时间接近现在）有利于我们对西方社会各个层面的了解。 建议观看本剧的同时，也参照西方逻辑学和中国哲学方面的剧集一起观看，会受益更多。

这部剧是我在搜茅盾影视奖作品的时候看到的，之前也听过这部剧，但仅限于书名。这部剧写的是文革背景下的四川农村“葫芦坝”的许茂老汉和他的九个女儿的故事，但剧集主要以四女儿许秀云为主，还有泼辣的三女儿、七女儿、九女儿。 剧集对人物描写细腻：固执的许茂老汉、无耻奸诈的郑百如、为人民服务的颜少春、沉浸科研的吴昌全、朴实无华的金东水……一个个鲜活的人物从我的眼前涌现。 还有景物描写：多次出现在剧集的“雾”、许茂家院子里的梅花、葫芦坝的各种景色、吴昌全科研地里的景物、许茂老汉自留地里的一片生机……景物描写大多都带有象征意义，比如多次描写到的“雾，风，雨”，这些都代表着人物内心的苦闷，遇到的困难，代表着文革下葫芦坝大环境的艰苦，代表着文革时期农村地区，全中国的艰难险阻。院子里的腊梅代表着不服输的四姐，金东水等人，还有文革时期坚强不屈的人们。 剧集语言富有地域色彩，在看剧集之前我并没有了解书中故事发生地在哪儿，但是当我看到语言描写时，我知道了葫芦坝在四川。独特的地域语言让我想到看到四川农村的日常生活景象。 书中有一些政治色彩，这也是那个时代作家所写的共同特色，无法避免。