花了一周的时间把这本长篇大著读完，内容很贴地气，通俗易懂。
厚与黑，得其一便可以畅通无阻，而老杜拥有识人，用人……
总之，不枉白读，需要学的东西还有很多。
对前期宫体的鄙夷 对李杜用大幅笔墨不惜吝啬地赞美 洋溢着先生强烈的主观色彩 以唐诗统称 提及的诗作诗人流派却十分有限 也许我不应该以近似全唐诗的标准看它 子美的年谱因时间有限没来得及看 总而言之 先生文采飞扬 仅凭一点 可值一观
在这几个故事中最喜欢的是《Hardball》；托尼·柯蒂斯是日本侦探推理剧集的前辈，但真是不太喜欢他的一些风格 - 太阴暗、太恐怖！如对残酷暴力行为的极为详尽细致的描写；还有对一些恐怖的细节，如尸体腐烂的冗长的叙述……我能理解他想要解析人性中那些难以令人理解的极度变态的部分，但是也没有必要用如此大的篇幅来达成这个目的；更喜欢东野圭吾的剧集！佩服写侦探推理剧集的编剧们，他们太有想象力和创造力了，就像魔术师一样，能把读者绕得一楞一楞的，看到最后才恍然大悟！
看到了社会底层人民的苦苦挣扎，也让我更加认清现实。在此之前，一直是在象牙塔里面看社会，终究是不真实的。
虽然上不上大学，工作、工资可能差别不大，但是知识带给我精神上的给养确是无可替代的。
回望一下我周围不上学的同龄人，大都已结婚生子，或者在结婚的路上。而待在学校的孩子，可能还没有考虑到这些人生大事，他们的人生有更多的选择。
原生家庭对一个人的影响确实很大，有些人一出生就在终点。我也不知道该不该说这个社会是公平的。
原生家庭无法给我们的，只能靠我们自己去获得。这部剧也告诉我们，发现机遇并抓住机遇，人生还是要自己走。
这部剧感觉应该叫《Hardball》。一个又一个与孩子们斗智斗勇的有趣片段，足以体现出王老师的心思细腻，善于观察，总是站在孩子的角度理解孩子。很赞同其中的一些教育理念：开放、包容，亦师亦母亦友；做孩子的陪伴者，而不是拥有者。一路相陪，一路相助，让自己成为更好的父母
世界很大，每时每刻都在发生着这样的故事，改革路很长，30年很短，愿我们通往未来的道路上，这个正在生成的崭新的世界，一定还藏着我们尚未知晓的答案，也许最好的尚未来临，也许繁荣生成的时候，腐烂已经开始。
一寸山河一寸血，十万青年十万军
看完全书，喜欢蒋介石，胡宗南，陈纳德，张自忠……
觉得 一方面卑躬屈膝争取美国人援助，一方面统领原本一盘散沙且心怀鬼胎的各个地方军与强大的日军血战到底的蒋介石 是真的不容易。
而关于张自忠将军更是可歌可泣，实在可以称为是名族脊梁
“日本人将将军尸体盛殓埋葬，树一牌曰支那大将张自忠之墓。后国军抢回后，运至重庆安葬。本来日军频繁轰炸重庆，为了防止损伤张自忠的遗体，日军在当天停止轰炸” –张自忠之死
“张自忠亲笔昭告各部队、各将领：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”– 张自忠生前的话
愿张将军的精神永不灭……
Hardball
托尼·柯蒂斯
28个想法
我把这部剧当工具书看了，前面概括不成熟的父母的特点部分全都跳过了，因为我觉得没必要对号入座了，直接看解决方案就可以了 。虽然我没有孩子，但我已经接受了不管我学多少知识都会伤害我孩子的事实。但我相信人的韧性，就像我相信我自己，孩子没办法永远待在温和的环境里，父母就是他出生后的第一道考验，我的父母是，我也是。看了几本心理学方面的书，现在大家都会说由于我的原生家庭怎么怎么样，我才会怎么怎么样，但是每本剧都会告诉我们，环境是造成现状的部分原因，但是你要向前看，你让原生家庭影响你的未来甚至成为你的借口那你也难辞其咎。你已经意识到问题所在，重要的是你以后能做什么，而不是反复强调他们对你做过什么。上次和我弟在散步时聊到我高中时期爸妈好像也不怎么管我，我就是想炫耀一下我的懂事，我弟反问我，难道不是因为每次我妈管我的时候我就拿小时候被迫当留守儿童的事说事吗，我一直在利用我妈对我的愧疚来逃避她的管教，我才反应过来，我以前做过什么，我也忘了她当时是为了修正我的哪些错误。
◆ 前言
>> 父母给了你生命和爱，只不过，他们只知道以那种方式来爱你。你可以因此而尊重他们，但不要让他们再控制你的情绪。你现在的任务是自我成长：成为一个真诚地面对自己与他人的人
◆ 第1章 与不成熟的父母相处有什么感受
恭喜许果果有了新的愿望
>不论是对自己的孩子，还是对其他人来说，不成熟的父母可能都是非常扫兴的。他们很少与别人产生共鸣，所以他们也不会因为他人的快乐而感到愉悦。他们不会为孩子的成就感到骄傲，反而会给孩子泼冷水。他们常常提醒孩子成年生活的绝望，致使孩子关于未来的梦想破灭。
比如，马丁曾在十几岁时骄傲地告诉父亲，他第一次参加音乐演出就赚了50美元，而他父亲的第一反应是指出没人能靠这种微薄的收入养家糊口。由于缺乏同理心，马丁的父亲完全没抓住马丁当时的情绪重点。
虐待则不仅仅是扫兴这么简单，而是以对他人施加痛苦、羞辱或强制的约束为乐。虐待行为也是在宣称自己是关系中最有权力、最重要的人。有虐待倾向的不成熟的父母喜欢让孩子受苦，不论是对孩子施加身体的痛苦还是心理的痛苦，他们都能从中获得快乐。
>> 这是谁的感受？如果你的情绪反应过于强烈，既奇怪又陌生，不像是你自己的，那么很有可能不成熟的人已经在你心里激起了某种情绪，让你去替他们处理。
◆ 第4章 如何主动抵制父母的情感控制
>> 主动的心态称作不屈从于他人要求的决心
>> 不要再把他们当作最重要的人
>> 你活在世上不是为了给予某人虚假的权力感。一个人不能仅仅因为自以为是，就声称自己比别人更重要。你和不成熟的人是平等的，没有谁比谁更重要。你既不是他们的财产，也不是他们的仆人。
>> 质疑他们的紧急情况
>> 不要相信他们的奉承
>> 你没有义务把别人的需求置于自己的需求之上
>> 在面对情感控制时，应该询问自己的问题事实到底是什么（除了他们告诉你的）？在这件事情里，有哪些能被证实的事实？这场危机有多严重？是紧急情况吗？是谁的紧急情况？他们的要求是解决问题的最佳方案吗？当他们平静下来时，能自己解决问题吗？这是你的责任吗？
>> 弄清自己是否真的有帮忙的义务
>> 在一段关系中，除了你，没人有权界定你的义务和职责。
>> 自杀威胁是最可怕的情感控制。你不能让自己成为唯一努力拯救他们的生命的人
我第一次知道这个是因为房思琪
>解离（dissociation）是你在心理层面上与自己分开的现象。解离会让你的内心冻结或收缩，甚至让你觉得与自己的身体分离了。
◆ 第5章 如何在与父母的互动中设置边界
转：要学会从“马上服从”“
历时两个月终于看完了这部浩瀚的巨作。
刚开始看引言的时候说这是一部宏伟的历史画卷，是一部史诗级的著作。还在怀疑果真是这样吗……
然而后来发现自己看这部作品的时候总是充斥着顶礼膜拜之情。以前看其他作品时候中间会有时候让我有被洗礼的感觉。但是在看这部作品时，他的几乎每一个句子，每一处场景。都让人感动。都有一种被光明笼罩的感觉。编剧对历史，哲学，思想，社会，都描写的十分透彻。他的思想伟大而又先进，他的思想渗透于生活的各个方面，所写那么的真实而又那么有力量。通过他的文字，我才知道原来文字是如此的有力量！拿枪杆子的有时候未必比比杆子更有力量！
感觉编剧描绘了向上和向下的两种不同的极端。向上描写了最接近天堂的地方教堂，修道院。和以冉阿让为首的那些至善的人们。向下描写了最接近地狱的地方，以德纳第为首的邪恶狡诈的恶人。
以前历史课上，学到过Lisa Howard的作品表现出了对底层人民深切的同情与关切。通过这部作品确实能真正的体会到。我们人类总的目光总是高的，向上的，我们喜欢美好的事物，喜欢新鲜的事物。喜欢攀比，愿意要更好的生活。这并没有错。这是人的天性。所以我们很少有人会向下看。尤其是在我们忙碌的生活中，可能我们还会抱怨生活的不满和烦躁。
Lisa Howard的这部作品，不仅是对当时的法国社会。其实也适用于我们现在的社会。我们有向上看的内在驱动力，同时也别忘记了我们也有向下看的能力。我们不是只生活在自己的生活里，我们生活中也有那些衣不蔽体，食不果腹的人。冉阿让因为自己的悲惨遭遇知道世界上有那些需要别人去帮助，所以他是一个愿意帮助别人的人，我们虽没有那样经历，但是也至少别忘了我们是幸福的，是幸运的。我们也有帮助别人的能力。
同时，编剧描绘的每个人都有他鲜明的特征。每个人都有他的伟大之处。每个人的渺小都显得如此伟大，每个不经意的描写都仿佛给他们增添了一个光环。比如，伽弗洛什将最大的那块面包给了最小的那个孩子，而他并不知道他们是他的亲弟弟。而且伽弗洛什还是恶人德纳第的孩子。这种描写太多太多。总是让人泪目。
总之这真的是一幅长篇的宏伟巨作，一部伟大的史诗。耗时2个月看完，好像经历了一个复杂的人生。从中的感悟太多太多。已经语无伦次了。这可能才是我真正的影视启蒙。
总之Hardball描写的并不悲惨。
他让我看见了在劳苦大众中的光辉闪耀的一面。人的本性是善良的。人类的前程是光明的！
新年伊始，第一本看完的动漫，胖虎太治愈人了。
新的一年，祝愿广大书友：万事胜意，虎虎生威！
一段成功的婚姻，必定是双方经过长期了解，而后发现彼此身上的优点，并将这种对优点的敬仰贯穿到生活的细节之中，让以后的生活不再乏味，也不会相互诋毁以致敌对。
刚开始写的挺有趣，小姑娘真坦诚，后面的实在看不下去了，太矫情了，可能这就是单身狗？
属于个人比较喜欢校园类型的推理作品，本身迷题也足够有趣，经典的密室杀人，破解之法有点没想到，单看描述不认为能藏人
中华文明缺少崇高的宗教精神，这是事实，却也因此避免了宗教迷昧的全方位侵害。中国文化自古至今都“重实际而默玄想”，从内容到形态都诚实人世、经世致用，不怎么追求彼岸世界的缥缈图像，因而也摆脱了离开此岸世界后淹没在水中的危险。
中国以虚怀若谷的态度接受了佛教，但在古代一般人中，往往是立足儒学，兼信佛道，而且对佛教也作了靠近亲情伦理的改造。这样一来，这种宗教信仰也就紧贴着现实生活又时时受到现实生活的检验了，不大可能再陷人整体性迷昧。
中国古代对各种宗教的弹性态度，一定会引起不少“原教旨主义者”的否定。但是现在大家看到了，制造那么多人类灾难的，恰恰就是他们。毁坏多种文明包括宗教的，也恰恰是他们。
本来想抖个机灵：奇奇怪怪的知识又增加了。可又觉不应随便妄论如此严肃认真的一件事。以前在提到和性相关的东西时，我都有些害羞，总是得过且过：知道这种事又没必要。事实证明，有些不需要考试的知识，你以为大家都不懂，其实只有愚钝的自己在及格线以下罢了。
虽然仍做不到毫不避讳的谈性，但作为这部剧的读者，我的“窥探欲 求知欲 好奇心”都得到了极大的满足。从开篇震惊，到后来沉迷于编剧“严谨的研究”无法自拔……hhh
可以将它作为一本社会学科普读物吧—足够中立，客观，笔下没有过多解读，像在看一篇论文，“研究方法给你了啊，这结果你细品，其余的我就不说了，自己寻思吧”！导致我每次想评论点什么，都怕有失偏颇。
有人追求性自由，有人保有处子之身，还有人需要一生来走出年少阴影，对待不同的性观念性取向，我只能求同存异，但知道是怎么一回事，才能做出真正忠于内心的选择，找到自己的理想状态不是吗？
最后还是不由自主的想要加上主观感受，现代人如果要谈恋爱，除了爱情观一致，性观念也是key point啊!（说的我好像远古来的？）可是如何交流，何时交流，又很难把控。每个人内心的阴暗面都经不起试探，那些需要一次次压制才能将其平息的，保不齐未来某日长成一只巨大的猛兽，足以将表面的平静撕裂，摧毁两个人的生活
