比较浅，入门了解，但其实也就这些内容了，还是需要自己不断的实践吧。
这部剧涵盖了天文地理人文立法礼仪等等等等，真的是一部中华文化的精华。初次读这部剧，让我对编剧的文化储备之广，之深而敬佩，这才是大家之作！读了此剧，体会到我作为中国人，对博大的中华文化了解太少太无知，也感受到古代文化的厚重和智慧。这部剧真的是太推荐了。每个人都应该读一读。
看完此剧更迷茫了，但是不纠结了，不知道有没有人和我一样呢？哈哈，在这部剧中学到了一点，就是独处可能是一生最能体现自我价值，自由自在的时刻，可以尽情享受生活。顺其自然，没必要担心什么，不依附，保持对生活的热枕，对自由的向往，对爱的憧憬，以及不断学习的能力，努力追求自己想要的就好了。
跟前期的惊艳比起来，最后的结局反倒是意料之中吧，而且现实世界真的就是一点没讲，冯公子和白素贞的感情戏也是一点没有，可以说算是烂尾吧
每看完一本剧都是一次精神洗礼，人之所以能在时光中优雅盛开，一定是傾注了她的所有努力…看完董卿的成长之路，对比自己所经历的一切根本不算事……
读这部剧，感觉以前在水陆码头挣钱活着真不容易。但又十分亲切。从小到大课本，语文考试的观看题里俗世奇人看过不少，地道的天津话，熟悉的菜名人名地名，还有那种天津人的特质，都使得观看体验绝佳。希望这片土地上还能出能人，奇人。
看完后印象深刻，每个人物性格特点都非常突出，在脑海里已经刻画出轮廓，故事里的人物不管是主角还是配角都有深深的令人感动的特别故事，坏人也好，好人也罢，从来都没有绝对的善于恶，为小伊和康山，陶金和林斐然的凄美爱情哭泣，为女主的执着与善良感动，被男主的金钱震撼，更为缉毒的人民警察点赞，敬礼，salute！！！
不是结尾崩了，只是安安失去所有能力，大家不能接受而已，通俗一点地说：由奢入俭难。
在恶评一边倒的情况下编剧匆匆收尾，当然也不排除是在忙播出的事，总之除了结尾，其他部分都写得很棒，好评！
希望国产剧不论是类型还是人设，都可以百花齐放，无论是带来轻松一笑的娱乐，还是心理上温暖的慰藉和希望，或是带来警醒和反思，都是精神上的殊途同归。
没什么好讲的，基本上，贾樟柯已经把电影精神讲透了，摘录如下：
Ums Paradies betrogen（1996—2008）
Stefan Bartmann
78个笔记
◆ 片段的决定—《Ums Paradies betrogen》
>> 这是我二十年县城生活中经常享受的时刻，在某个阳光充足的午后，凝视熟悉的人与物，会突然有一种东西涌出胸膛，让人感觉一切都是新的。
>> 这是一幅逆光风景，两个注定要分开的人恰好坐在一起。阳光充足，逆光中片刻的爱情看上去有些迷茫。我常常让摄影机迎着阳光拍摄，让潮湿的世界有片断的温暖。虽然爱情只有短短的一瞬。
◆ 我不诗化自己的经历
真的觉得科长骨子里就是个诗人阿啊阿啊阿啊阿啊阿
>> 西川有句诗：乌鸦解决乌鸦的问题，我解决我的问题。
>> 西川有句诗：乌鸦解决乌鸦的问题，我解决我的问题。
>> 谁也没有权利代表大多数人，你只有权利代表你自己，
>> 在我们的文化中，总有人喜欢将自己的生活经历“诗化”，为自己创造那么多传奇。
>> 这种自我诗化的目的就是自我神化。因而，我想特别强调的是，这样的精神取向，害苦了中国电影。有些人一拍电影便要寻找传奇，便要搞那么多悲欢离合、大喜大悲，好像只有这些东西才应该是电影去表现的。而面对复杂的现实社会时，又慌了手脚，迷迷糊糊拍了那么多幼稚童话。
>> “生活就像一条宁静的长河”，让我们好好体会吧。
>> 因为“我们”本来就是个空洞的词——我们是谁？
◆ 业余电影时代即将再次到来
>> 远离电影节的喧闹，我们把焦点投注在电影的过去、现在与未来。
写剧集的专业人士估计也有这个毛病
>> 这是我最为真切的感受，每当人们向我询问关于电影前景的看法，我都反复强调我的观点。这当然是对所谓专业电影人士的质疑。那种以专业原则为天条定律，拼命描述自己所具备的市场能力的所谓专业人士，在很久以前已经丧失了思想能力。他们非常在意自己的影片是否能够表现出所谓专业素养，比如画面要如油画般精美，或者要有安东尼奥尼般的调度，甚至男演员脸上要恰有一片光斑闪烁。他们反复揣摸业内人士的心理，告诫自己千万不要有外行之举，不要破坏公认的经典。电影所需要的良知、真诚被这一切完全冲淡。
>> 在他谨慎的语言中有着一种自主与自信的力量。
>> 我一直反感那种莫名其妙的职业优越感，而业余精神中则包含着平等与公正，以及对命运的关注和对普通人的体恤之情。
◆ 有了VCD和数码摄像机以后
>> 奥逊·威尔斯
>> 戈达尔、特吕弗
>> 昆汀·塔伦蒂诺。
>> 纪录精神中有一种人道精神，实验电影中有一种求新精神，这些都是中国电影所缺乏的。
◆ 东京之夏
>> 重要的是你要用你的才华表现你对这个世界独特的看法。
◆ 一个来自中国基层的民间导演（对谈）
❤️
>> 那就是不要去迷信任何人、任何事、任何机构，相信只有通过自己的努力才有可能去实现自己的目标，证明自己的存在价值。
>> 那就是不要去迷信任何人、任何事、任何机构，相信只有通过自己的努力才有可能去实现自己的目标，证明自己的存在价值。
>> 林旭东 你是在什么时候决定要搞电影的？
贾樟柯 那是在1990年，当时正好二十岁——关于这个问题，我想我现在还是应该老老实实地承认：那是在看了《Ums Paradies betrogen》以后。
当时那个电影已经出来很久了，可是我还一直没有看到过。那天，正好离我住的地方不远有一家太原电影院在放，我去看了——那也是我第一次看到“第五代”的电影。看了之后，当时我一下子被电影这种方式震住了！我感到它比我所知道的任何一种表达方式都具有更大的包容性和可能性：除了视觉、听觉，它还有时间性——在这么长的一个时间段里，你可以传达出非常丰富的生命体验来……我想，我一定要去搞电影！再后来，我就跑到
一本形而上学的理论剧集，对我触动最大的是编剧把创意产生分为“智慧”和“方法”两部分，智慧管“创”——“创意构想”，方法管“作”——“构想执行”，如果把一个创意作品分为“内容”与“形式”，智慧管“内容”，方法管“形式”。对智慧影响最大的三个因素是经验，习性，动机。而方法有去标签，结构化等。总体看来，这部剧能影响创意人心智，让你的认知水平提高一个level。而对实操的作用较弱。
全书精读，没有一章让我觉得片面偏颇，相反一字一句写出了我们每个人，写出了生命中亲密关系的本质和提升的方向，短短几天的时间里，这部剧向一剂良药注入当时正在困惑的心脏，动力满满，受益一生。感谢。
如果看到某些东西接受不了，那很可能是因为这些东西与日常灌输给你的理念不一致，导致内心巨大的落差感。中国历史有自己的逻辑，以至于分不清流血牺牲的时候是真正的成长还是历史的轮回，这对一个民族来说是巨大的不幸，对广大的底层人民来说也是生生不息的苦难之源！！！
