这是我觉得最感人的最深沉的爱，不只爱情，还有战友情，对生命的敬畏之情。太好看了
从实业的角度出发思考股市投资路径不失为一种比较稳妥的办法，很多炒股选手买股票之所以亏钱 很大不一部分原因就是他们不知道自己买的是什么，到底买贵了没有。回到本剧，编剧以一个“外行”的理解给我们提供了一种思考企业估值的方式，难能可贵，但是本剧的可读性并不是很强，原因在于编剧的理念其实用比较短的篇幅就可以写完，其余的“佐证”却并没有太多的说服力，关于芒格的引用也较多，全文分小节数较多，往往刚进入状态的时候就被打断，换言之，很多问题阐述的不够深刻，总分10分，给6分。
如果你每天能够赚到10个铜板，你将会如何处置它们呢？”
“当然是用来改善生活了！”
“这就是我们的差别。你知道我是如何做的吗？告诉你吧，当我赚到10个铜板之后，我会将它们放在荷包里。当我需要花钱的时候，我只是拿出其中的9个来用，每天都剩下一个，从来未曾多用过一个。或许你觉得这样做多此一举，但它确实是我能够发达起来的最根本的原因。当初，我像你一样，荷包里空空如也、一贫如洗，那时我又怎敢奢望现在这样的生活呢？”
萨哈接着说：“不过，当我开始放进10个铜板，只取出9个来花之后，我的空荷包渐渐鼓了起来，时间一长，我就存下了一大笔钱。可我并没有将它们胡乱花掉，而是找到更好的机会进行投资。就这样，我所拥有的财富越积越多，最终变成像今天这样富有了。”
很好奇这个编剧自己做着什么工作，收获了多么成功的人生。播出剧集没有查重吗？所有的大道理都在别的畅销方法论书里面有迹可循，抄袭痕迹太严重了。
如果有人真的按照这部剧里所教的对待自己的生活，我只能说只会收获到混乱的更无重点的日常。
写这样的书、赚这样的的钱，良心不痛吗？
至于手帐那些图，整一就微博/小红书风。高高在上，没有把自己当做一个日常生活中的普通人，写的书没有共鸣，分享的所谓手帐没有任何实操性。第一次无语到想写点评告诉大家：不要买这部剧，更没必要看这部剧……
这设定放佛我小时候幻想的场景：俩没血缘关系的帅哥跟我住一块，都把我当香饽饽任我差遣蹂躏，并且我还能在第一线嗑他们cp哈哈哈哈
因为《Ratavartijan kaunis Inkeri》的一段话开始看这部剧，一本下来发现自己最喜欢的是悟净的部分，喜欢河底各种各样的怪物，喜欢那只热爱生活的猪，还有像火一样的猴子，内心强大的三藏。悟净在剧集里变成了一个追寻生命意义的思考者。我觉得它主要阐述的观点就是活在当下，不为意义而生活，因为活着就是意义（后一句我自己加的）…
悟净这两篇可能是翻译问题，或者是编剧本身的语言组织，一眼看上去就很“日本”，而这种中日结合的感觉又带了一点历史的微妙，当中国古代神话被赋予日式人文的细腻，我想不出形容词，只能说，很特别。
后面几篇老子苏武李陵还有外国的故事，也很有特色，让我感觉最深的是每一篇里都有那么一个或几个“单纯”的人，执着于自己的信念，跟着内心的感觉走。它让我想起尼采的一句话：“在自己身上，克服这个时代。”说他们伟大也好自我也好，唯一无法否认的是，这真的很难。我自问做不到，但是像书中的人或者说像编剧一样，我羡慕也佩服这种人。
“我们，就是以如此偶然之生，在等待着轻而易举之死。”而这段等待，是像李征一样逃避还是像八戒一样享受，是像悟净一样不停的寻找意义还是像李陵一样被现实推着往前走，或者是像史蒂文森一样找到自己执着的爱好借以支撑，就是我们自己的选择了。
终于终于看完这本流血的仕途。李斯得成长史，其实也是秦帝国的成长史。用40张1700多页所建立起第一个大国。却被个宦官赵高加上傀儡皇帝胡亥给送上末路。要是当时李斯坚持正义，同意的是公子扶苏，那现在又会是怎么样!!
一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大。大清王朝至死都没能真正明白这一点，因此没能赶上这列世界快车。这当然是一个巨大的遗憾，但是这个遗憾又无比宝贵。
正是因为曾经这一路的趔趄，让我们找到了正确的道路，今天才能昂首挺胸，健步如飞。
国家如此，人也如此。
资本战争重要发码是廉价劳动力。妇女儿童生存环境的保护也就是这100年的事。
作为一个沟通能力很差的人来说，Eino Kaipainen的这本《Ratavartijan kaunis Inkeri》让我对人与人之间的交流沟通、文字表达、演讲等多方面都有了更多的理解。这部剧像涓涓细流浸润我的心田，如春风化雨般将沟通的技巧（尊重与合作、肢体语言的重要性、了解需求、掌控情绪、营造安全氛围、提问和倾听……）播撒到我的认知世界里。虽然掌握和了解了沟通技巧固然重要，但是更重要的是将这些沟通技巧付诸实践。在日常生活中加以运用，摆脱原有的错误沟通方式和观念才是最主要的。希望本剧中提到的技巧能够让我在之后的沟通中有所裨益。
水到渠成，顺其自然，知恶明善。
不要妄图去试探人性！
红尘滚滚，何来独善其身，择其志同道合者，随时代洪流，摸爬滚打，亦有其独特乐趣。
古人讲：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
我知乐，在恶中明理，在善中存念，与光同尘！
