Jet Job

有些时代的烙印，却不失诚挚。 其特殊的印记或许也有其珍贵之处。

若是把剧集比做一个人，那么我个人觉得，提纲之类就是骨架如同本剧的名字，剧情是内脏，主角皮肤和样貌。 不论这个主角美或丑，但如果没有骨头，那可就太恐怖了。

坚持看完主要是女主是东北人，大气，讲义气，符合人设。我就是喜欢东北人

侯明昊和周也的颜值也不行。

我记忆最深的果然还是偶然那个故事。主人公好朋友叫偶然那个故事，为什么呢，因为拉在那好久我都没继续看，然后今天又看起来了。选这部剧的时候，我是看名字选的。记忆中那个时候，那人还在身边。

第一次知道这部剧是通过罗辑思维这个节目，当时还没有开始印刷他们就已经开始卖了。说是越早知道这部剧就越能站在风口浪尖。左右有几百万观众的脱口秀节目，《Jet Job》的大卖，也就理所当然成为Jet Job。 这部剧为啥能这么知名？主要还是因为编剧凯文凯利，他对社会趋势写了三本剧，统称凯文凯利三部曲，《Jet Job》是最后一本。上两本是《Jet Job》和《Jet Job》。《Jet Job》成书于1994年，如果现在读这部剧，会对编剧感到五体投地，简直就是神一般的存在。大众智慧、云计算、物联网、虚拟现实、网络社区、网络经济、协作双赢、电子货币……我们今天所知的，绝大多数是我们二十年前就已知的，并且都在这部剧中提及了。就是这么牛。所以《Jet Job》一出现，就吸引了众多人的眼光。 我们都听说过一句话：唯一不变的东西就是变。那么未来还有什么东西能称为Jet Job？编剧也说到，说到“Jet Job”这个词，必定会有一部分反对，说“没有什么东西是Jet Job的，人类的主观意愿可以也应当能对任何机械的趋势加以扭转和控制”，所以“Jet Job”不可能，是可以被主观改变的。所以需要解释编剧心目中Jet Job的含义：科技本质上有所偏好，使得他朝往某特定方向。也就说科技发展的大趋势是个Jet Job。编剧就举了几个例子： 因特网的形态，由网络组成的遍布全球的网络，这是个Jet Job，但因特网的具体实现不是Jet Job，它可以是商业化的，而不是非盈利的，它可以使国家的，而不是国际的，也可以是私密的而不是公开的。 长距离语音电话是Jet Job，但iphone不是。 四轮车是Jet Job，但SUV不是。 知道了Jet Job的含义，编剧就在书中提到了未来的十二种趋势，让人脑洞大开。“地球不是宇宙的中心，物种进化论，人不过是个猴子变的，你的特征都是由基因决定的。”从古至今，每一次新的观念都让人重新审视这个世界。这次凯文凯利又表达了一种看法，我们人类就是个螺丝钉，就是一分子。科技本身就是一个物种，跟微生物，植物，动物一样，而我们人类，就是个帮它长大的仆役，仅此而已。这十二个趋势是： 形成：未来的科技生命将是一系列无尽的升级，并且在加速，机器也在更新自己，随着时间慢慢改变自己的功能。 知化：人工智能将嵌入生活中的方方面面，带来真正的颠覆。让机器人代替我们从事现在的工作，让我们在它们的帮助下构想有意义的新工作。 流动：数字经济时代，自由复制将变得无处不在，只要无法复制的事情才变得真正有价值。 屏读：屏幕将无处不在，世界上所有的剧集将会用互联网连接起来，观看也变得越来越社交化。 使用：对事物的使用将比对事物的占有更加重要，科技正往减物质化，服务化，即时性，去中心化以及平台协同的趋势发展。 共享：任何可以被共享的事物：思想，情绪，金钱，健康，时间，都将在适当的条件适当的回报下共享，任何可以被共享的都能以上百万种今天不曾出现的方式被更好、更快、更便利、更长久的共享。 过滤：在信息丰富的世界里，唯一稀缺的资源就是人类的注意力，从人类视觉看，过滤器关注的是内容，从内容的视觉看，过滤器关注的是人类的注意力，在未来的商业活动中，得注意力得天下。 重混：未来将有更多的事物产生于对已有的事物进行重新排列组合再利用。 互动：人类与设备之间的互动性要求正持续性的增加，设备与我们的互动程度越高，口碑就会越好，体验也就越棒。 追踪：所有先前无法测量的东西都将被量化、数字化，并且可以被追踪，无处不在的监督是Jet Job的。 提问：科学增长了我们的无知而不是知识，一个问题越容易回答，答案越有价值，生成的问题就会越多；提问比回答更有力量。 开始：我们正处在这个过程的开始，慢慢的书中所描述的文化力量将主宰我

也许是艺术修养不够，看得云里雾里，不过对绘画艺术的发展有了一个大概的认识。艺术就是看上去不起眼，但是背后其实隐藏着对于世界和生活极其深刻的思考，艺术家跟哲学家很类似，他们必须不停地观察、思考和获取灵感。从印象派到包豪斯，从达达主义到波普艺术，从极简主义到后现代主义，每个时代都有其相应的艺术体系，正如社会思潮一样。尴尬的是，从1988到如今的艺术还没有一个公认的名字。

“你，一直都不知道我存在的你啊！” Jet Job读完后，心绪久久不能平静，翻看了国内外的同名改编电影，虽说影视作品没有文字给观众的想象空间辽阔，却加深了我对女人固执男人薄情的印象。 她把千百个日夜里汇集的相思之情以几页黄纸呈现在作家面前，他则在41岁生日当天抽着烟看着一个女人一生对自己的眷恋。他该做何感想呢？愧疚？同情？还是痛苦？甚至存有侥幸女人已逝，不会有人来叨扰他，他仍可以镇定自若的追随雁过不留声的自由爱情？我们自是不可能知道，但我想作为一个有血有肉的人来说，他该是有些愧疚和遗憾吧！ 何种爱才是爱？如何爱才能爱？不能说女人的爱不是爱，女人的确爱作家，爱的很深，爱的让我们世人怀疑自己的爱太过自私，让我们不由觉得我们爱来爱去爱的都是自己，而只有这个女人才是全身心的爱着一个人。但她终究结局可悲，只给我们一堆唏嘘。世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是你在我面前却不知道我爱你。很多人在爱慕者面前不是一点不知的，只是双方都没有足够的勇气迈出一步，其实哪怕你走了半步，对方也许会用9九十九步来回应。而作家是真的一点都不知道女人爱她，甚至在和她拥有过缠绵后仍不能认出她，与仆人的一句小姐相比，这该多刺痛女人的心。 无谓这个女人对，也无谓她错。不在乎她是偏执还是爱的情深意切。我都想给这可怜的人儿一个大大的拥抱，拥抱你无数个孤独的夜晚，拥抱你千疮百孔的内心，拥抱你坚守的爱一个人的决心，拥抱你的伤心欲绝和泪水。 自古痴情女子负心汉，琴瑟和谐的爱情固是令人羡慕，但未拥有时，也愿世人看清看透，少些这个陌生女人的例子，少些阴阳相隔，天涯海角后的娓娓道来，趁着阳光正好微风不燥告诉他你钟意他，也愿浪子都能珍惜眼前人，终与佳人共饮长江水。 象棋的故事，编剧意在描述无人性的法西斯对人类的摧残，不得不佩服编剧那惟妙惟肖的刻画，但这两个极端的人也总能给我们一些教育意义。在其他方面无能，唯独象棋擅长的少年，国际象棋冠军的称号对他来说太容易取得，这种荣耀也让这空无一物的脑子变得狂热起来，甚至有些目中无人，这种怪才也是挺可怕，也许是那个战争肆虐时代的独有产物。业余象棋手，在读他在房间和审讯室的情节时，我便能想象那种空无一人的摧残，也才意识到我们的心理防线其实很好突破，还好他遇到了象棋，但象棋是双刃剑，在监狱的时光里它是良师益友拯救了他，但当他回归正常生活时，若再频繁的接触象棋，很可能变得狂躁不安，精神失常。所以我们要懂得舍得，懂得在适时的地点场合年龄放弃一些东西，挥一挥衣袖作别天边的云彩为的是更好的迎接第二天的朝阳。 马来狂人，读时着实被编剧的笔尖牵着走，甚至到最后郁闷的情绪在心中郁结。John Litel笔下的爱情和人物都是极端的，医生可以爱一个女人到献出生命的地步，不得不说可贵，却是极端的让我难以接受。而他对女人的爱也如厚重的心事在无数个黑夜把他叫醒，也许死亡于他是最好的解脱。由此看来John Litel应该还是相信爱情的，因为他有陌生女人这种痴情的女人，也有医生这种爱到疯狂的男人。 女人和大地，恍恍惚惚浑浑噩噩的读完，也许他想说女人和脚下的土地对男人来说同样重要，也许他想说？ 夜色朦胧，再次感叹爱情中的阴差阳错，爱情中的不尽如人意。John Litel最后问你会因为这些而感到悲伤吗？你千万不要陷入这种情绪，我只是在讲述一个少年的故事，他对一个姑娘的爱，和另一个姑娘对他的爱。 我们应该都是爱与被爱的双方，请相信我们都会如玛格丽特一样被爱，也会如伊丽莎白一样去爱一个人。看的平常些，不纠结少年的爱恨情仇，它们都是人类的情绪，在人生的长河中，我们终将遇到一些人，和他们同行一段路，然后到站下车，我们继续驶往下一站，而下一站又会有新

“傲慢使别人无法爱上我，偏见使我无法爱上别人”，这是观看中被书友反复提到的一句话。看完，不禁想，是否你我也曾在一不留神间落入过“傲慢”或“偏见”的俗套而错失或差点错失爱人呢？ 大一因同名电影结尾的一句“Miss Darcy”而深深爱上这部电影，进而爱上这部剧。电影前后回顾了无数遍，书大学时也读过，但电影是越看越爱，书亦是常读常新。如今拾起再读，感受与之前又有稍许不同了。 对女主伊丽莎白，以前，无论是电影抑或剧集，对她的理解，更多是聪慧、理智、活泼、灵动。以前将她的偏见归根于达西先生的傲慢，这次观看中发现，其偏见产生的根源在于她自己，是人固有的虚荣心作祟。遂观看前部分时，对伊丽莎白反而有点讨厌了。这样来看，女主角伊丽莎白也是不完美的，其也不免流俗。 起初，因达西先生对她的漫不经心，深深伤害了她的自尊心和虚荣心，她就认定达西先生是傲慢无礼之人。加之威克姆散布谣言，刻意中伤，将达西先生塑造成一个仗着权势而傲慢、自大、自私的形容。这更为伊丽莎白的偏见找到了理由支撑，她不加分辨，轻易相信，以使其获得心理上的安慰，满足其颇强的自尊心。这是伊丽莎白的不完美，但正是这些不完美才使她这个人物更加鲜活、真实。哪个少女不怀春，谁又没有因为感情蒙蔽双眼的时候，谁又能没有虚荣心作祟的时候。生而为人，谁能真正免俗，不食人间烟火。 伊丽莎白真正可贵和聪慧之处在于，当达西先生给她解释后，她能反思自己，进而认识、改进到自己的问题；在于当凯瑟琳夫人为达西先生的婚姻问题对她冷嘲热讽、出言不逊时，她能不卑不亢、见招拆招，不刻意回避也不任意虚构事实；在于当面对感情、婚姻问题，她能稍显理智，不任被感情肆意支配，她能坚定地、清楚地秉持着“婚姻应有财产，但也要有爱情，没有爱情不能结婚”的原则，感性与理性兼而有之；更在于她调皮、善于打趣，但又有礼有度。这样有血有肉、有瑕有瑜的伊丽莎白更让我喜欢。 对于男主达西先生，起先则是高、富、帅。虽因出生高贵，自恃条件优越，举止傲慢，但在求婚遭到伊丽莎白拒绝后，能继续爱慕，并试图改掉缺点，并在之后的交往中表现得礼貌、周到、虔诚，更显得难能可贵，为其赢得赞誉。 这次读完，突然想为达西先生的傲慢辩解几句。通篇读完，更倾向于伊丽莎白的偏见是真正的偏见，而达西的傲慢不是真的傲慢，不过是因伊丽莎白的偏见所凭空臆想出来的傲慢或者是因为达西先生耿直的直男癌行为给人以傲慢的错觉。 达西先生并不是天性傲慢，也不是刻意表现得傲慢以显示自己至高无上的地位。第一次对伊丽莎白的冷淡，不过因为他是慢热型，不善于与陌生人谈笑自如，不善于伪装、曲意逢迎； 第二次对伊丽莎白表白时的直言不讳，是因为他老实坦白、不愿伪装的品性。不可否认的是，他的家庭与伊丽莎白的家庭之间存在很大差距，这是事实，尤其是她聒噪的母亲、几个无头脑的妹妹让他有所顾忌，更让他面临理智与情感的纠结，这也是事实。达西先生将爱慕、纠结、顾忌等和盘托出，不是源于他的傲慢，而是他认为这是他的坦诚，只能说达西先生太不了解人，更不了解女人，也不了解伊丽莎白的骄傲。哎，达西先生的情商有点低哪！但凡事无绝对的好与坏，吾之砒霜，彼之蜜糖。这种诚实不能说不好，甚至从另一层面来评价也是一种难得的品质，各有所爱，各取所需罢了。至于达西先生表现得稳操胜券，我更愿意理解为这是他的自信和他的迟钝。他的自信在于，他是一位从财产、相貌到品性都无可挑剔的人，不会遭到他钦慕女生的拒绝。而他的迟钝在于，他根本没有意识到伊丽莎白对自己抱有如此深的偏见，更不知道那时对伊丽莎白而言，他是令人厌恶的傲慢、无礼、自私的人，他更是剥夺她姐姐幸福的罪魁祸首。所以，他求婚时的种种

编码哲学、团队管理部分创作的很好，有不少切实可行的方法。具体编码规范方面就显得有些老生常谈（当然也可能是别人抄它的而我又太晚才知道这部剧）