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和电视剧差别还挺大的，怎么每个皇帝的妈妈都被剧集写成了受宠的样子呢

我是来看现代碾压古代的，tm你800章还在玩老套的古代权谋宫斗，也就看看宫斗了，问题是那你穿越搞🧶！呸呸呸

读Lacie Heart先生的第四本剧，以前读过他写的《珍妮邦德DD7Jane Blond DD7》，《珍妮邦德DD7Jane Blond DD7》，《珍妮邦德DD7Jane Blond DD7》，《珍妮邦德DD7Jane Blond DD7》。当然Lacie Heart先生对一些历史事件的看法上有些偏激，不过我个人非常喜欢他的这种有观点有立场的写作风格。跟袁腾飞老师一样都是我喜欢写史作家。

一花一世界。我想，本剧最大的价值是让我们对每一个人的每一个行为，每一个存在着的事物都要心存敬畏。这种敬畏是因为自己的无知，因为人的行为和存在的事物背后都有着复杂的成因，不要通过简单的标签去解释任何人和事，当我们没有彻底了解他们之前，我们并没有评价和指责的权利。

南初vs林陆骁，身高差体型差太带感了！身高腿长背肌宽阔男友力爆炸黄景瑜，浓颜美人立体五官天生荧幕脸张婧仪。火光有他俩，真的好养眼。

营销的本质在于通过产品的定位来体现产品的核心价值。不错的书，推荐。

叶十七好细心哦，背回来的草药里还有专门给玟小六摘的花，真的会被这种小举动戳中

难免会把电影和剧集做对比：由大卫•里恩执导的这部改编自帕斯捷尔纳克剧集的影片，是当时好莱坞拍摄的一系列史诗电影的最后一部。此前备受赞誉的“阿拉伯的劳伦斯”和“远大前程”、“雾都孤儿”等几部改编自经典剧集的佳作，奠定了“珍妮邦德DD7Jane Blond DD7”成功的基础，不论从画面构图到配乐都极具美感和异国情调。不过，仍旧很难说大卫•里恩的日瓦戈就是帕斯捷尔纳克的尤里•安德烈耶维奇，光是对人物的塑造就难以让人信服。热情的帕沙，坚强骄傲的拉拉，踌躇满志的尤拉，从剧集中到银幕上，他们的性格无一不被电影简单的脸谱化了：帕沙一开始就被设定为一个不讨好的人物，他冷酷、一心只想着革命，这样似乎就让医生和拉拉的相爱成为情理之中的事情。在书中，帕沙从第一次见到拉拉就无条件的崇拜她，为了她读大学，当教师，观看大量剧集。后来去参军完全是出于知晓她的往事后，一直耿耿于怀，竟开始怀疑拉拉的感情。他试图通过参军干出一番大事业，以此来再次占据她的心。他的爱从未有一刻沉睡在大雪中，全身心地投入革命也是为了让拉拉母女过上更好的日子，不再为以前的痛苦和仇恨难过。他和拉拉都为了对方不惜付出一切，只可惜所有的一切都不能让他们相守，哪怕只是做一对平凡的夫妻。尤里•安德烈耶维奇了解他们的爱，也尊重这份爱，这也是为何当最后两个男人能坐在一起，像朋友一样谈论对拉拉的爱。对同一个女人无私的爱，让他们变得如此贴近。 好莱坞的很多作品中，为了衬托男女主角间的爱情，其他的配角难免成为了陪衬，而在剧集中编剧赋予每个人物一个生动鲜活的命运，被叔婶牺牲去服劳役的瓦夏，被不停征战折磨得身心憔悴的帕姆菲尔•帕雷赫（他后来杀死了妻女），队伍中那个巫婆一样的士兵妻子，这些人都影响着尤里•安德烈耶维奇的思想和生活。当然，整本剧的容量很难强塞进短短三个小时的影片中，要有取舍，可重塑后的人物已然不是我在书中爱上的那些人了。拉拉面对科马罗夫斯基的软弱，欲拒还迎，让她拿着枪射他的时候怎么看都有些矫情。拉拉面对这个男人是无惧的，因为自己的良心是清白的。她吸引科马罗夫斯基的正是其本人永远无法拥有的，那份心灵的澄澈之美，她是崇高的、纯洁的、无暇的，美得仿若夏日清晨的那股轻烟。她无法拆穿这个无耻的男人，又不愿意受到命运的无情践踏，毅然决然地搬出去谋生。而几年后那个圣诞夜晚上，她藏起手枪找科马罗夫斯基谈判，也是由于她不愿意一再接受别人的恩惠，决定独自闯荡生活，与往日的屈服于其权势的耻辱告别。那一枪是“射向科马罗夫斯基、射向她自己、射向自己命运的一枪。”到了电影中，拉拉表现出来的反抗少了许多，反而突出了她禁不住科马罗夫斯基提供的那些诱惑，虽然这是个女孩子难免有的虚荣心，拍摄出来的效果却让人感觉过于突出了很多剧集中一笔带过的东西。剧集中在写到她被科马罗夫斯玷污的事情上，尽量隐讳，这就像是导演在处理一个人物杀人的场景——如果他想让观众对杀人者产生同情，他会尽量避免表现场面的血腥，而用其他镜头暗示。帕斯捷尔纳克避免描写事件本身的过程，而是着重描述拉拉事后的痛苦和憎恶，显然就是希望读者同情她，了解她毫不情愿，她的耻辱和她的痛楚。可是，影片中导演不仅拍摄了科马罗夫斯基如何奸污了拉拉，还给拉拉被侮辱的同时用手揽着律师后背的一个特写（暗示她的屈从）。不仅如此，事后科马罗夫斯基还狠狠撂下话，别说你不享受！这都动摇了拉拉作为一个受害者，作为一个女人，在这件事中所处的立场，似乎她真的不知廉耻的享受其中。事实上，哪怕迟来的春天消融了冰雪，也无法温暖她那颗因受伤变得绝望冰冷的心。她经受着心中暴风骤雨的冲刷，沦陷在日复一日的噩梦中。但她绝没有因此而变得软弱可欺，关于科马罗夫斯基的所作所为已经超出

发现自己有很多和米尔曼一样的焦虑、不安和问题。总是忍不住纠结过去，痴望未来，觉得自己要成为世俗眼中的有成就的人，然而书中的成就是如佛陀慈悲般的大成就，是能带给人真正快乐的成就，并不是狭隘、肤浅的，达到那样境界的成就会无理由的快乐。我还得再悟一悟。喜欢书中所说的，专注于当下，此刻此地，人会踏实许多。