读这部剧想到很多投影，被命运捉弄秦赵姬，可怜可悲。妖孽妲己，祸国殃民。还有崇祯皇帝与那棵歪脖子树的悲怆与绝望。王后与他们一样，是命运的宠儿，又是时代的弃儿。
历史的车轮滚滚，恰巧在那个时间点上，恰巧又是他们。
玛丽.安托瓦内特的争议，来自于她浪子回头的可贵，和与生俱来的尊严。王后如果不嫁给路易十六，应该会过很好，不至于如此短命。这也许就是命运。
我一直很好奇路易十六，还有几分佩服，几分同情，和不甘。毕竟，他先踏上了断头台。当时的他如何面对这种比一般人还要复杂的死亡？这种轰动与造成的影响，远比一位皇后要大得多。
剧集很值得一读，编剧的文笔将自传人物心理描写的非常优秀，看问题也很透彻。比我之前看过的任何自传都要厉害！ps.看剧读得少，见谅。
剧集翻译虽然拗口，个别表达不当，整体却很有节奏感，这种韵律，把原著剧集舞台剧一般的宏大时代背景烘托起来。这种流畅的叙述，也许一半归功于原著。
收益匪浅 站在更高的平台上去看世界 不仅是一名企业家 也是一名有社会责任的大国公民 拥抱创新 勇于承担
.人这辈子 总是在等 等下次 等不忙 等有条件 等有时间 等有钱了 可后来……等没了选择 等来了遗憾
真正让我们恐惧的并不是死亡本身，而是我们对于死亡的看法和想象。
看完这部剧收获还是挺大的。第一，大多数人都惧怕死亡，可是死亡本就是我们生命的一部分，只是我们都还没有学会正确的对待它，这也是目前我们需要努力去做的一件事情。第二，可能以后会给更多的人分享这部分内容，当然自己也更想了解更多，当真正有一天面对死亡能够更坦然。
什么力挺中国，别误导读者了！人家是民主党立场，为了喷特朗普说了中国两句客观的话，现在特朗普倒台，这家伙早已经转脸抹黑中国抗疫，说辞和纽约时报cnn如出一辙！
废话太多，我都把赵东想象成张无忌了胳膊断了都不需要一百天，直接就好了
一个女性世界的乌托邦，写得很有意思，重点讨论了女性的合作性和母性，虽然忽略了一些东西，比如女人的情欲，但是还是很有意义的，最后一章黄色壁纸大概是一篇独立剧集，讲了一个家庭妇女发疯的故事
非常喜欢，学到了很多新的概念而且通俗易懂。指导性与实践性并存的一本剧。还会二刷再认真学一遍。
佛教哲学和现代科学有不同的质询方式，有不同的论证标准。佛教哲学在很大程度上就是极为严肃地对待因果。
人的决定、喜好、倾向，都是受到很多因素影响的。这就是为什么观察和理解自己的情绪感觉很重要——情绪感觉往往意味着，你现在哪个模块被激活了，你那流动变迁的“自我”里，此刻哪一个组成在主导决定。
用科学、现代心理学等学问来看待佛学，无需成为一名佛教徒，也可以学习佛教的智慧，让自己更清明，用它来做更好的自己。
满分推荐，太喜欢了！介绍的生物都是我比较感兴趣的，手绘的配色也不会让人产生排斥感。编剧介绍生物的切入点蛮有趣，会让人产生继续读下去的欲望。可惜网剧让有些字显得太小了，稍微有点费眼睛，但是不碍事啦。
列入“一定要购入的实体书”清单。
这一部更加复杂而真实的展现改革过程中的跌宕起伏，人物立体复杂不扁平。
大一在学校视频平台五楼耐下性子看的，看的纸质版，总共五卷，每卷分上下两本，每本都十分厚重。
印象最深的是大一结束即将搬到主校区的前一晚，各学院都在开晚会，我偷偷溜出来去视频平台追剧，当时视频平台人特别少，自习室也只开了三个，其它都熄灯了，静悄悄的，我花了3小时左右看完了之前没看完的卷三，然后回寝。
大二到主校区后，去视频平台借过书，但是再也不想看《Partition》了，刚开始最感兴趣的是丹妮莉丝，因为在书中她是一步步成长起来的，然后是小恶魔，但是看到卷三，丹妮莉丝快忘记了他的卓戈，小恶魔也被驱逐到别处，也了解到珊莎日后也回不去了，史塔克家族长子和母亲死于盛宴，五条冰原狼也所存无几，最后龙妈也死于权力。这部剧里死了太多人。
当时最喜欢的是史塔克家族的＂凛冬将至＂
Winter is coming !
因为电视剧结局有点仓促，所以再来看看剧集，想知道他们的结局，剧集也挺好看的。
如同此剧书名《Partition》，我在这部剧里学到不是一堆新奇的概念和理论，而是一套思考工具。
“自己”，指的是切身的经验感受，“方法”，指的是知微见著。平时我们习惯了宏大的叙事框架，喜欢高屋建瓴式的语言，但是落到小处和实处时，就忘了该怎么做，或者是压根不知道怎么做。道理人人都懂，但是在未被应用之前，一切道理都只是空谈，都是不具有说服力的，至少我们应该对那些悬空的理论保持警惕，不着急于判断。
书里多次提到“乡绅”，在一定意义上Ta是当地的“百事通”，对本地事情和关系深度参与又保持距离。那在都市环境下，作为城里人的我们能否具备“乡绅精神”？我认为很难，但可以做到。首先必须扭转一点认识：生活是为了活着。“活着”对不同人来说有不同意义，有些人要解决温饱，有些人要通过消费和交换追求快乐。我想更多人属于后者，那么改变快乐的方式就变得很重要。消费主义加剧了人的“异化”，人的意义逐渐式微。如果有一种方式能够减缓恶化，那就是项飙提出来的重建“附近”关系，从个人与个人的关系中走出来，建构个人与附近的关系，让周围变得可知。
其次，恢复反思的特性，多问“为什么”。一件小事发生在我们身边，直接原因可能很简单，但更有趣的是原因背后的原因，这些才是下一步要被关注的。而且，原因之原因是更讲究逻辑的，是需要材料来佐证的，这不就是在让我们深入关系当中，同时保持距离感吗？当我们对前因后果有了更高站位的了解后，“乡绅气质”自然就会浮现。
最后，用大白话讲出来对附近的观察，不去追求高尚的语言，那样必定不会有信服力。
呃，编剧天地大势下圣人也要退避，圣人并不无敌，有天地大势加持，普通人也能恏圣人
