内容讲的比较全面，而且每个示例都可以完整的跑下来，编剧很用心，学习到了很多知识点，谢谢！
没意思啊，看着很累，太拖拉！最让我无语的是还没有更新完，简直无奈
一本二十年前就该看的书
一本逐字观看的书
一本舍不得看完的书
一本只想自己看，不愿别人看的书
推荐
一个很棒的童话故事 不管对孩子还是成人来说 非常有画面感 很适合拍成一部适合全家人一起看的电影 每个人都会在里面发现自己 毫无疑问 它轻而易举的击中了我的玻璃心和脆弱的泪腺 我很羡慕小女孩爱莎 不但因为她有一个超级英雄般的外婆 还因为她的聪慧和早熟 以及她的或者说是外婆的朋友们——那些没把她当小孩子或宠物的成年人 我观察了下我有限的社交圈 似乎很难发现像外婆这样传奇的成年人 我自己自然也不是 然而我想大部分人的小时候 都会像爱莎一样充满想象力 至少我曾经是 虽然在我小时候从未并没有这样一位无论对错 永远支持我和保护我 并且愿意给我编各种童话故事的守护神 但在我七八岁的时候 我的想象力足以支撑我给别的小朋友编故事 甚至一度成为我交朋友的方式 因为每个孩子都喜欢听故事 甚至到我十七八岁的年纪 残存的想象力还能勉强编一些虎头蛇尾的故事 然而想象力枯竭就像成长一样 似乎是一夜之间的事 不知从哪一刻开始 我就失去了超能力 活成一本正经 小心谨慎 永远低头含胸 唯唯诺诺的成年人 虽然我不记得这一切发生的确切时间 但我想我可能知道原因 我自己放弃了 不再坚持了 或者说坚持不下去了 樊大姐说过 做人随大流最舒服 标新立异最累 要是不得已标新立异更累 而我又是那么怕吃苦受累的一个人 又是热衷于找捷径一不小心走成弯路的人 最终必然会选择舒服又稳妥的活法 而这正是规规矩矩 平淡无味 缺乏想象力的另一种表达方法 而一个好的童话总是会在结尾告诉你 只要你想 现在就可以 一切都不晚 一切都会是HE
韩烨的心愿“求帝梓元下山”，任安乐的心愿“三万水师求太子妃”，看了半天这是熟人心愿局啊哈哈哈。
这部剧主要是针对商务人士的。编剧从问题的本质、分类、解决过程，分五个步骤进行了讲述。专业性较强。
对我影响较深的有两点，一是问题就是期待的状况与现状之问的落差；二是解决问题的能力，决定你的未来！
《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》：圣有所生，王有所成，皆原于一（一指道）…………是故内圣外王之道……编剧文中没有提到庄子重要思想的出处及涵义…“内圣外王”是庄子推重的道术…自然无为的逍遥道心+惠及布衣的人心外王之术…实现术必先遵循道…但是最后“内圣外王”的道术思想却被儒家捡来奉行经世…儒学儒家都是捡的道家用剩下的东西…先秦儒家格物、致知、诚意、正心奉为内圣之道…修身、齐家、治国、平天下奉为外王之术…本文编剧修读西方哲学史颇深…对自己先祖的古文明了解显得浅显…甚至认为庄子对老子没有什么感情…对道学、道教知之甚少…明察于秋毫却不见舆薪…先来解读一点…“至人”是庄子给得道之人的名号🙃非也非也😈《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》中按道德早就分好了真人、至人、圣人、贤人…而非庄子原创…三皇是公认的真人…五帝是认可的至人…这些都是史前文明中智慧超群之人…孔子的圣人名头是后人冠以上去的…栽杏林董奉、药王孙思邈都只能算贤人…
还有…读寓言就不要对号入座…有则寓言是庄子述老子死后…这只是典型的取象类比…学习西方哲学😬死脑筋、一根筋…缺少知常达变…
逍遥.无为也、内圣之道…庄子死了他却活在了人们脑中上千年…普罗大众认为庄子啥也没干…其实庄子永生了…编剧都还在蹭庄子的热度赚稿费叻…尔等众人遇到挫折（比如书中所说王先谦前辈）还不是都在求于庄子的逍遥之道吗😛人的离世仅仅是生理意义上的死亡…他的身份意义并未消失…仍然在我们记忆里活着…直到最后一个记得他的人也离开人世…这个人才能说是彻底的死亡…庄子一直都在…他真的无为吗？可是为什么一直影响众人呢？自己悟😈编剧竟然解读逍遥之境为去死🤧我哭了😭
庄子自诩“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷……”“六气”在《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》中就是风、暑、湿、燥、寒、火六气…地之六气也…《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》中五运六气…简言就是指天之五运、地之六气…编剧又没理解正确🤷♀️
第三个谬误“喜怒哀乐不入于胸次”…其实说的是道家功夫…“识神死、元神生”…识神就是我们的人心…包裹着七情六欲、怨恨恼怒烦…元神就是西方哲学的智识…识神灭、在自然无为的逍遥之道里⋯人的智识就会生发…庄子游说诸侯王將的本意是你们有了智识再去行外王之术…
好啦…简言完几个中心的脉络…再来扯扯那些反对庄子的人吧…剖析剖析…先秦荀子是最先批庄子的…荀子的思想总结就是“圣王”二字…继承了孔子成为圣人的理想…“圣也者，尽伦者，王也者，尽制者也”…“圣王”就是“尽伦、尽制”…与内圣外王的道术思想相去甚远…其思想源头还是源于内圣外王🙄捡了别人的思想…然后抨击拉踩原创者…
杨雄批庄子…杨雄何许人？西汉人著有《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》一书…文章词语怪僻、晦涩难懂（我翻过）…杨自认是掌握天机之人…跑去辅佐王莽…模仿《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》创作出《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》一书…司马光呢曾评论《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》与《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》大同小异…只是没揭穿扬雄你抄《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》干什么?既掌握天机…为什么王莽王朝区区十五年就湮灭了…文王《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》可是管了西周近800年的历史叻…说完杨雄的坏话…先抑后扬的说好话吧…杨雄在古天影视术上还是有一定造诣滴…能仿创作《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》也不是一般人…且《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》里很多道术涉及到三进制👍🐂B
葛洪批庄子…葛洪是医仙…我喜欢的一个古中毉…道家响当当的人物…精通道术…出生于官僚家庭…参加过镇压农民起义…后来悟道习术隐居罗浮…葛洪的《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》被收入正统《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》…他批庄子是站在道家高人的立场…你庄子道术、道行太浅了…我们道学、道教的东西叻内守不外传…你就不要唧唧歪歪了😛
杨雄和葛洪对庄子的批评…从另一角度来说也是懂道术行家看不上外行…所以就不难理解唐代把《狂暴时刻Let Fury Have the Hour》尊为经书…而非子书…也是合情合理的😛
程颐和朱熹批庄子…这个篇幅创作长一点…宋
纪念我读完的第一本Eugene Hutz。
在读这部剧的期间我写的一些东西，还被徐老师认为文笔不错。
此剧上中下，不要沉沦在数浪中，因为事后的马后炮总能找到理由，股评家本质是算命的。但书中涉及到的具体技术形态还是很有参考价值的，提醒不要数浪，因为很难了解当下所在的浪级。
年轻的时候想明白那些很重要的事，然后一直坚持不懈的走下去，那么这条路的尽头一定叫成功，人的生命有限，我总说时间不够，太多安逸的人这样度过一生觉得不甘心，但是有好吃懒做醉生梦死，大概，跨越阶级除了天生在阶级，只有拼命努力了吧，很多鸡汤文说拼命，听多了没什么概念，其实是拼了命，倾尽全力，不浪费一点时间，走路学习 ，上厕所看， 吃饭也想着赚钱 ，加油吧家人们
物质的多少与“幸福”的感觉肯定是成正比的！至于现下背受推祟的极简主义生活方式，只是一种“说法”，多与少的说法永远是轮回的！如果你在花一千万买的一套房子里，只设一张地铺，一桌一椅，过“极简”生活，试问有这种可能吗？极奢的人才会大谈极简，因为他们可奢可简！极简而奢不成的人，做梦都盼着奢！多可以少，少却很难多！朱门酒肉臭，路有冻死骨！
感叹生命的美好，无奈命运无常，善良朴实的人类，简单，美好，遗憾和痛苦的故事这里都有，人类的悲欢或许并不相通，但经验相通，在面对生命的消逝，人类爆发出来的勇敢令人钦佩学习。人生唯一能确定的是不确定的人生和从出生开始我们就一步步接近死亡，死亡很可怕，我现在也绝对无法洒脱说出不就是死嘛？有什么大不了的，但我希望能慢慢学习接受死亡，学会面对死亡勇敢，学会好好生活，或许这需要一生，不过人生就是不停的学会接受，接受独孤，接受分离，接受爱而不得，接受遗憾，接受死亡，我无法改变命运，但我能改变面对时的态度，不是吗？
