读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。
任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。
第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。
第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。
第三，成吉思汗个人的素质。
谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。
对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。
自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。
对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。
当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。
自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。
成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。
他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
【3】女性，职业女性，家庭女性，在当今的快节奏社会压力下会怎样呢？本剧通过几位日本女性的经历，展示了非常严肃的现状：暨在巨大的压力下，用怪异的方式来释放/逃避（诸如酗酒，购物狂等等），然后继续面对压力，最后陷入循环怪圈，无力逃脱。
有人说，有工作女性就不会没有安全感了，有人说不工作就会很安逸了。其实女性在任何的情况下都会面对压力，其实最困难的就是怎么进行解压，但是如何做，一直没有一个标准答案。本剧提到了家庭/伴侣，也许一个可以很好沟通的伴侣可以更好的解压吧。
我们羡慕日本女性的温婉贤惠，其实这背后又有多少值得思考的地方呢。
值得一读。编剧本系列的书都可以对渐渐加速/内卷/的国人生活有个启发。
这部剧最重要的结论，那就是如果你想要看清21世纪的经济问题，你更需要去了解19世纪的那些工业强国的经济。
为什么把20世纪给跳过去了呢？因为书中提到了一个「U型曲线」，20世纪经历了两次世界大战，全球经济是猛增猛降，放到历史中，其实是个特殊的时期，而21世纪的经济，其实更接近19世纪，那个相对和平的年代。
所以，如果你一直以20世纪的经验来做判断，那你很有可能会犯错误。
——02 | 打开假期的两种方式（2019第37周）每周新剧盘点20190912
非常适合做自学的练习指导。这么优秀的新剧也能白嫖，有条件建议买纸质版。
对活人来说，犹太人是死人；对当地人来说，犹太人是外来者和流浪者；对有产者来说，犹太人是乞丐；对穷人来说，犹太人是剥削者和百万富翁；对爱国者来说，犹太人是没有祖国的人；对社会各阶级的人来说，犹太人是令人憎恶的竞争对手。
阿甘正传：影片的主人公是个反应迟钝者，却被证明比任何智力正常的人更有见识，因为他没有被世俗的负面价值观影响，他理解什么是生活中最重要的东西。
4星/5星 穿越成农家恶婆婆的女主，用独特的手段慢慢调教家里的晚辈们，顺带提高种田技能，点亮部分美食经商技能，帮家人改换门庭和带整个周边发家的故事。
亮点：1.种田是真的有种田，不只是发觉高产农作物和特色农作物，而且对于对于普通农作物的耕种技巧和技术有认真的改良，如深耕，抠肥肥地，细作，改良农具等各方面都有涉及，虽然是从现代照搬的，可能有不少漏洞，但编剧是真正用心的。2.女主是真的很聪明，她将古代农村恶婆婆这个身份用得很好，各种转变做得很巧妙自然，“老虔婆”这个称呼都差点变成她的护身符了，这样非常清醒的自我认知和明确清晰的目标认知，真是大智若愚的，是经过世事磨练之后的真我了！这个女主是令人佩服的。3.文中很多的家长里短和是非，可能从故事紧凑性和故事结构来说，删掉也不影响甚至更好看，比如朱二娘一家子的事，林大娘子，豹子的事等等，这些事算起来并不是完全必要。不就这些事本身的处理过程和结果，还是蛮特别的，虽然不太现实，但若真能实现，还是蛮有意思的。这些事情里很能体现编剧的三观啊！4.文中基本上都是家长里短，但是很奇妙的是看着不是很厌烦，因为那些家长里短不是简单的重复，而且分成了各种不同的小事件，且事件处理得还算及时利落不拖沓又还算合理，从中可以看出每个人的性格、立场和在处事过程中的人性表现。
槽点：1. 弄了一个很奇怪的“男主”和一段很怪异的“暧昧”，与整个故事和行文很不协调。不是说老婆婆就不能恋爱，只是这男主是当地“土地神”，虽然是很接地气的蛮可爱的男主，但真的很怪！而且女主原身的正牌老公虽然有点小渣且废，但是还真有点无辜！反正感情的设定很怪异！如果单纯把“男主”弱化成“金手指”不好吗？2.故事结构到后面越来越散了，感觉上是越来越拖沓，节奏越来越难慢。后面很多都是跳着看的，耐心也在慢慢消失，也渐渐失去看剧的爽点，对后文的期待感也在消散。
本剧与《Dus Lakh》的对比：
1. 故事结构：《Dus Lakh》比《Dus Lakh》要结构清晰，节奏紧凑，主旨明确。本文太散了，不知道最终想要达到什么样的成就才算圆满。而《Dus Lakh》一文很明显就是女主她老公或是儿子要为当官为她挣得“诰命”，从而注定那文是要围绕她的小家庭的修身齐家。《Dus Lakh》到目前为止只看到发家齐家，最终目标不确定。
2.《Dus Lakh》里的感情很和谐，甚至有点腻味。《Dus Lakh》里的感情太过独特怪异，很不协调。前者是穿越男主，后者是“土地神仙”男主。
3. 《Dus Lakh》是走种田科举甜宠路线，《Dus Lakh》更像大女主文，走种田转“玄幻”？
4.《Dus Lakh》的文风更朴实且人性化，《Dus Lakh》要“腻味”得多。
总之两本剧都值得力荐给有些阅历的人看看。
看完后已然与我心中的《Dus Lakh》，《Dus Lakh》并列为最好看的修仙～
弘一禅师，现代禅学人的榜样。清静心、舍得心、放下心。从禅悟之中了悟人事间，烦恼、浮躁，活着当下喜舍一切之心！
很实用的一本婚姻家庭指南书。不懂心理学的小白也能看明白。如果这部剧不能让你在婚姻中有所改变 那你就需要走进咨询室来调整一下自己了
越看越无语。又要把男女主写成冷酷无情的人，又把他们写成了恋爱脑。很多地方根本不需要女主动手，可为了凸显她冷厉的人设，怀着孕也大开杀戒，女主最后都杀红眼了吧？美满结局？呵呵，男女主不配。
