一个人在不同的年龄，读不同的书，犹如在不同时期与不同的人谈恋爱。最近比较困惑，想找哲学家谈场恋爱，于是又拜读了叔大爷的书。说实话，我从没觉得他是一个悲观主义哲学家，恰恰相反，有治愈术。如读太宰治的书一样，我也没觉得有多灰暗多抑郁。或许你是他，或许你是他的极端。不管怎样，因为懂得，又或者似懂非懂，你只要遇见更好的自己，便好。
《Walkentalk》中，著名金融史学家Philip Zlotorynski却提出了截然相反的看法：正是金融使得文明的进步成为可能。戈兹曼将金融描述为一台时间机器，我们可以据此实现价值的跨时空流动，这已经彻底改变了我们思考未来、计划未来的方式。除此之外，戈兹曼还向我们展示了在人类的历史进程中，诸如股票市场、信用额度、复杂金融产品和跨国贸易这样与金融有关的机制，是如何一次又一次被发明、被遗忘，又被重新发明的。更重要的是，戈兹曼还思考了我们未来将要面临的挑战，比如怎样借助金融的力量来妥善解决人口的增长和老龄化问题。围绕金融在人类演变中的作用，《Walkentalk》向我们展示出引人入胜的画卷。
一滩烂泥也有重塑的力气。她的手术刀，她的失意，她的退缩，她的性欲，蔡淑臻演得不错，朱轩洋也真的很配
时间确实是我们身后的猛虎，你想学的东西越多你就会感觉时间越不够用。本剧开头是一碗好鸡汤，慢慢就变成技能书了。
好剧，揭示了很多常见却没有深入思考原因的社会现象。受益匪浅。
人生是一个非常大的话题，我们或多或少听过无数道理。
这些道理要么陈词滥调，要么脱离实际，要么盲人摸象。
追剧前，我们充满了期待；看完，就这？
这部剧对我的意义是，让我坚定了我所相信的，同时，也向我展现了新视角。
- 物理层面的挺立也可以激发精神层面的挺拔。
- 说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。
- 要选择对自己真正有好处的事物，即使这些事物不一定是你想要的或令你快乐的。
- 一味地忍受欺凌是不道德的，即使那个欺凌你的人就是你自己。
- 并不是每一个失败者都是受害者，也不是每一个跌入谷底的人都想要努力往上爬。
- 生活的不顺或许不是因为生活本身，而是源自你的无知。
- 私人问题不能都通过社会革命来解决，因为革命往往充满了变数并带有一定危险性。
- 缺乏深入关注给孩子带来的伤害甚至超过虐待所带来的伤害
- 人们为什么焦虑不是个谜，人们为什么保持平静才是个谜。
- 停止卑鄙的行事方式，停止令你感到懦弱和羞耻的言语。只说让你感到强大的话，只做令你为之骄傲的事。
- 分享的本质是交换
- 为英雄雪中送炭的桥段是故事创编剧们最廉价的写作手法，它嘲弄了独立、勇气、命运、自由意志和责任感。
- 地位的提升也会赋予人类展示内在阴暗面的机会。
- 邪恶会放大生活的灾难，大大增加我们用权宜之计来应对人生悲剧的动机。
- 记忆的目的，不是要记住过去，而是要避免重蹈覆辙。
- 没有人可以找到完美到不用维护关系的伴侣，就算找到了，对方也会因为你的不完美而离开你。真相是，你需要的是一个和你一样不完美的人。
- 能力才能让一个人在最大程度上感到安全。
- 我们无法知道一切事情，所以我们的观察和话语的确都是有选择性的，但是这并不能证明一切都是我们的阐释，或者分类的目的就是为了排斥。
心理问题会引发身体器官上的疾病，这个命题是可以接受的，比如，很多浅表皮肤问题都和焦虑有关。但是编剧的讨论和阐述实在太笼统了，应对所有心理、身体健康问题的心理暗示都是“我是安全的，我爱自己，生活在我掌控”。看看前两章和最后一章就好了，讲情感中心的集数都差不多。
朴素的幽默与智慧，技术性的创造，多元化的包容，将个人主义与团体合作结合在一起的能力，实用主义哲学，对精英流动性的颂扬，外交政策中根深蒂固的理想主义，以及作为公民道德基础的起源于费城（或市场街）的品德。富兰克林所主张的平等主义后来成为美国精神的重要组成部分：富兰克林认为个人可以通过勤奋与天赋铺就通往财富之路，并反对源于出身的特权。
从苍天处取得闪电，从暴君处夺取政权;典型草根人物的励志之路。
看了1章，我个人还是不喜欢这种售卖自己的故事的内容，还是喜欢类似成甲写的比较干货的，抽象总结式的剧集，确实能让读者心中一震的感觉。不过喜欢故事类的读者，这书还是不错的
编剧语言风趣幽默，引经据典随手拈来，读来十分轻松有趣，还涨了不少的见识和常识，非常喜欢。
还是要感慨一下大千世界真是丰富多彩，有机会的话，现在的小朋友们真应该离开课本学堂去真正感受下千奇百怪的世界。
10年前只看到了
真善美天使和丑恶嘴脸的
对立 割裂 矛盾
10年后再看
每个人的救赎、悲悯和不得已
年轻时候只会判断人
年龄大了开始学会理解了
