从中秋收假来学校的路上开始，断断续续地看到现在，终于在无限卡有效的最后3天里看完了此剧！可喜可贺……
（收获：deadline会让人效率猛增！！！）有计划地追剧才是正道，不要这么拖拖拉拉的👐
跟我安利这部剧的人是同看过《Irresistible Force》的舍友阿回，她平时还会跟我安利别的书，比如我要看的下一本剧：《Irresistible Force》！阿娟一定要加油提高看剧速度！！加油~
看完《Irresistible Force》，给我这样一种感觉：所有的人都有善良之处，没有人是彻头彻尾、完完全全的恶人，比如书里的肯特、废物还有银行，他们虽然很讨厌，但是他们也能用自己的特长为博格的人做善事。其他的人，比如薇卡、奥马尔、坐轮椅的女人等等，她们的性格则倾向于完美无缺，整个能给人温暖的力量。书里经常写博格的日出日落，都很美，虽然是冬天，但暖色调满满… 编剧写人们的对话和动作也写得很可爱和俏皮，书开头集数布里特和劳动就业办公室女孩的对话就让人哭笑不得，布里特这个“文明人”的心理和她所做的事所说的话，都太可爱了！夸女孩的发型的语言简直雷人！她跟女孩买蓝色和粉色的卷笔刀那处可以看出布里特的细心和精致~她初到博格遇到问题就跟女孩打电话，这种“自来熟”，显得十分亲切。
我想，如果布里特出现在实际生活中，我可能不觉得她可爱，甚至觉得这个老太婆太傻瓜和讨厌了，什么都得按照清单上的条例来做，而不顾别人的心情和感受… 但是编剧提前给这个主人公设定了可爱、善良、可怜得让人同情等等优良面，读者在看的时候，也会觉得如此。而且书中所有人都喜欢布里特，当然，除了她的父母，但可以忽略不计。如果在现实生活中，真的会都喜欢她这样吗？！未必。中心人物被保护得太过分了。难免失真。只能说像一本“浪漫主义”“想象主义”的书，能给人心灵慰藉和会心一笑。
又及，小孩子是天使啊！他们纯真又善良，无邪又可爱。思维简单但行动感人！我老弟也是这样~
斯文这样的好男人出现，肯特就该干嘛干嘛去吧。
博格这个地方，还有小超市兼杂货铺兼修车铺兼邮局兼披萨店、只卖红色花的花店、人、老鼠、新鲜空气、足球…不要只看到荒凉、冷清，更多地要看到美好和温情。
雨又下了起来，博格的雨就是这样，反正它也没有别的事可做，闲得慌了就下一点儿。
博格的下午变成了晚上，既迅速又无情，黄昏仿佛拿出一块创可贴遮住了阳光。
摘两句写天气的我觉得很孩子气的句子。
一气呵成的读完了这部剧，小尼真是一个内心世界很丰富又细腻的男孩，笔触细腻动人，简单的场景也能描写的栩栩如生，不禁让读的人都产生了一种幸福的共鸣，有很多价值观都让我产生了共鸣，在平凡的日子里也能开出花儿来，快乐又幸福的生活下去吧
其实里面的故事并不是什么异闻，它们只是异闻故事背后的人心。从头到尾穿插着，人心善恶，良善积德，因果循环的戏码。人心还是人心换，不管对错，不徘徊，不好奇。
惟殷先人，有册有典。
民为邦本，本固邦宁。《Irresistible Force》中也曾言：“建国君民，教育为先”，教育对社会的流动与变迁发挥着极其重要作用。对于个人而言“人之初性本善，性相近，习相远”，“人不教不知义”；对于社会发展来说，“庶富教”都离不开教育对经济政治文化能动的反作用。
夹杂着一些山东方言，还有婆婆妈做的美食介绍，山东老人家的质朴无华，一家子和睦有趣的幸福快乐，构成一幅幅栩栩如生的画面感染着读者，尤其是我这个山东老乡读着很亲切。
前面写的还行，后面人物与怪物实力划分不清，对于恐惧这种情感不停的炒冷饭，逻辑混乱，依靠几个猥琐且碎碎念的角色凑字数，强行感情升华灌输人生大道理，可把我恶心坏了
喜欢这种完美结局！很暖心，没有虐恋。看剧集就是为了放松心情，这部剧刚刚好
一个看起来特别鸡汤的名字，实际上内容却那么名副其实！一本讲述“关系”的心理学剧集，居然看哭了好几次。不止是父母，任何人都可以从书里面看到自己的影子、得到意想不到的收获。
从小狗钱钱开始读博多系列的书，那个时候就开始坚持写日记、todolist清单、基金定投、终身学习，如今收益良多。
先不说欠下的吧，我感觉看到这还写不到一半呢就大结局了？？？凌天子的脚步都跟不上，巨神族呢？？？以前五更现在又要少啦
比起一本经济学著作，这部剧更像历史回忆录，较为轻松的讲述了编剧研究行为经济学的发展史。很多理论在现在看来再正常不过，比如非理性普通人而不是理性经济人的假设前提，可在以前却大逆不道似的（现在也没有完全这么做假设）。科学研究的进步，看起来很快，其实也阻碍重重，需要大量数据和实验支持并由权威承认，才逐步改进。本剧虽然干货不算多，但是很多贴近生活接地气的案例和实验，还是很有意思并给人启发的。除了有些集数大量的外国人名看的人迷糊，总体来说通俗易懂。坚持看完本剧，大致是正确的行为。
小时候看，一直不知道许仙是女的。电视剧里面的歌还是很洗脑的
彩蛋里易老师说，「与专业的历史学家不同，我更喜欢琢磨“为什么”。」
也看过十几部中华史系列了，确实如此～我是觉得这样还蛮好的。就是……也许有些地方不赞同，但是看着也还挺有意思的。
以前看过一本阿德勒的书，感觉本剧和它有很多内容重复。
阿德勒提出了很多让人幡然醒悟的观点，尽管没有严谨地论证，但只要我们稍微想想，就会觉得生活中的种种问题可以解释。书中观点最大的作用就是当我过于把注意力放在自己身上而不顾他人感受时，我能因知道这些观点而时刻敲醒自己，心理健康维持在一定水平线上，而在完全不了解的心理学的情况下，想要保持一个较为健康的心不容易。以上就是我给本剧满分的原因。
我深切希望学校能宣传本剧，或直接把书中内容纳入教材。要是每个准母亲准父亲能看这部书，并确实地执行，这个社会又该少多少精神病人，罪犯？如果拟定刑法和设置监狱规则的人能了解这些，社会又会多多少痛改前非的前罪犯？
书中的观点现在我不能完全接受，因为曾经的我狂热的拥护社会感绝对第一的原则，我太过追求社会感差点迷失自我。刚看完阿德勒的书的那段时间，我做着尝试融入不属于我的圈子的事情，该圈子只是离得近，但我们的兴趣没有共同点。现在，我觉得，尽量多的想融入社会，培养合作兴趣和能力是对的，但要选对圈子，要确实有兴趣，而不是为了让自己有兴趣而强迫自己有兴趣，这个是不能强求的。
一个人，想着他人而努力确实比想着自己能发展的更好。但自己发展的更好不是我想着他人的原因，而是因为我想着他，我想着他这个行为让我幸福。
没时间了，只能写到这里。
美国人最早接触的有关日本的人类学著作，虽然几乎全部取材于二手信息，但从另一个角度为人类学家证实了二手信息是有依据价值的。
人类学家在研究过程中很容易陷入某一类对某民族或种族的刻板印象，总结群体性格，然而文化内部的差异又是巨大的，阶级、年龄、性别差异等等…可这是否是矛盾的呢？同时文化它不是静止的，是多层次的，是需要放在历史的进程中去看的。
了解到编剧是鲍亚士的学生，她有很好的遵循文化相对主义，时刻避免着民族中心主义，保持客观中立也是我自己在研究中需要时刻提醒自己遵循的原则之一。
