人啊，先能爱己而后可爱人。首先要把自己变得更优秀才能吸引更优秀的他，不必拘泥于过去的不堪了，你应该成长了，你的爱也应该成长，爱自己是终身浪漫的开始，要相信，你若盛开，清风自来。
这部剧详细介绍了路遥的生平，对于理解其成长过程、思想有很大的帮助，同时也通过路遥反映出那个年代陕北农村生存状况，以及大环境下的时代感。很好地全面反映了地域、时代、个人的特征，从中能在路遥身上很深刻地体会到《灾难Tribulation》所反映的奋斗精神。
太多大道理大家都懂；太多步驟又記不住。比如說：堅持每天減肥，這就是要每天花掉30%精力專注度的事情，工作一忙體重就立刻反彈了。建議寫成一個手機app，到時候了滴滴滴提醒用戶就好了，用戶就不用勞心記住那麼多步驟，專心工作學習生活。
前面介绍美联储的历史和机制还可以，但是后面介绍经济的知识很业余，只能作为一个普通读物，一般人看完也就忘记了
蒋介石第一次北伐未成，第二次北伐因蒋冯结盟为开端而成功，北伐过程冯玉祥公报私仇于阎锡山，事后阎锡山又在蒋面前上眼药，称冯倒戈之名如雷贯耳，蒋一听一考虑，分地盘时综合冯的因素，地盘好的有肥差的只给一小部分给倒戈将军，过程老蒋特意电联说好话解释个中好听的原因，倒戈将军在电话里头连连称好，怎么给都可以，电话结束后立马开骂，从此蒋冯这对所谓的拜把子兄弟是面和心不和。从中看出在当时的时局一切以力量为主，谁手中的兵多枪多，话语权就更多，这也就是所谓的军阀了。所有的情义方面在涉及政治、利益方面都是次要的，一切以利益为主，当时老蒋下台也是因为手中掌握的军权不多，面对“逼宫”在政治上无人支持，何应钦临时倒戈，在“李白”军系面前，手中的枪杆子也不够硬，下台也就顺理成章了。
时局老蒋把持的政权是外强内弱，这时杨永泰对老蒋提出有名的“削藩策”，老蒋一看高兴的采纳了，然后召集各军阀首领，以各种名义对冯、阎、李、白等进行升职，然后顺势提出编遣提案，召开编遣会议，一个编遣会议让众多军阀首领的真心假面露的一清二楚，所谓的情义、升职等等虚的东西都不如自身利益重要，各路军阀终究不是和老蒋一条心，现先是内斗，后就应该是真刀实干了。整个中原大战的序幕开端可以说是老蒋的“削藩策”引起各方军阀势力的争端。
编遣的闹剧结束后，冯阎眼见蒋与“李白”新桂系的斗争愈显端倪，冯阎以病为由各回各家，坐山观虎斗。之后的蒋桂战争、蒋冯战争、阎困与冯、倒蒋斗争在本剧里描述的如火如荼，也很喜欢编剧的叙事风格，读起来没那么枯燥，部分段落读起来颇有几分喜剧段子的味道，令人不禁捧腹而笑。以前很早之前就想了解蒋介石北伐后的中原大战的始末，这部剧算是圆了以前的一个小心愿，内容也还真的很不错，基本上涉及历史的剧集读起来都会有莫名的压抑和枯燥感，这部剧的叙事风格倒是没有那种感觉，倒也算是一口气看完了。
中原大战的最后冯阎汪势力的败亡已是定居。冯玉祥，反复无常背信弃义；阎锡山，优柔寡断见利忘义。老蒋当时把持着革命政权，与东汉末年的曹操“挟天子以令诸侯”何其相似，不同的是东汉末年豪杰英才何其多，最终终能成就一番事业，导致后来的三分天下。而在民国此时涉及的中原南北，时无英雄，尽皆诈伪小人也，如同戏剧的小丑一样，演完的结局就是落幕败亡。
灾难Tribulation，因为是你，所以晚点到来没关系，人生中不是没有好的，只是因为不是你，所以继续等待重逢
此剧可以作为，《灾难Tribulation》德宝法师，补充。大部分是为整理。南传佛教很朴素文字描述。就阐述呼吸，解释禅定基本。这些都很基础也很重要。入门基本。记得某法师说过，我们普通不需要看太多经书，那时大和尚做的事。不需要太细入研究理论，那时普及教育别人用的。当下需要就是禅定。实修禅定。如此看来干，实干才行。坐下来，静下心，慢慢呼吸。。。。就是当下正念！！！我本尘埃镜子，就得常常扶搽。
一念天堂，一念地狱，人生不过一念间。有人说：“生命本身就是一种痛苦，但为了夕阳西下那动人心魄的美，我宁愿选择痛苦。”生活就是如此，做人亦是如此。与其怨天尤人，不如坦然以对。只有你看通了，看明白了，才不会为一时的得到和失去郁郁寡欢，愁眉苦脸。只要对一切保持淡定的态度，那么得到和失去也就不算什么了。
1.16上头了，这个切入点真挺好，最重的点不是悬疑，而是本土的人。批评这个剧不紧凑不严密的观众（啊这我本人）应该是真的抓错重点了，已经有太多外国优秀作品令人赞叹其精妙缜密的手法了，但能掀起这么大规模的设身处地的包含自我反思的关于每一个小角色的讨论的，没有几个，这一手真的聪明厉害，这真是个本土化的开端
编剧持同情太平军的立场详尽地介绍了这场可能是人类历史上人口损失最严重的战争。比较新鲜的观点是将几乎是同时进行的美国南北战争对太平天国战争的影响做了解释。在香港做过传教士的洪仁玕过于天真地寄希望于同信上帝的外国人，结果口嫌体直的英国人嘴上说着中立但最终忍不住深度干预导致战局往完全相反的方向发展下去。再加上战力爆表的曾国藩，为大清暴力续命。编剧认为英国的介入打乱了中国自然的政权更迭并最终导致了中国在整个20世纪的落后（自然情况下应该至少能与日本相当发展水平相当）。
三国，纷纷扰扰，英雄辈出。然而，哪个时代不是这样呢。每一个时代都有他的英雄，由各自的时代书写着。
当今社会也如此，读懂三国，读懂当下。时代不同，人物的命运不同。事随时移，时移世异。
就本剧而言，无形中的阴阳和世界的分合规律，主宰了整个世界。我们不过世界中的小丑，你方唱罢我登场。每个人都是自己的主角，你选择做曹操，或是刘备，抑或是孙权，都由你决定。
只是无形的手，在你一次次的十字路口，拨弄着你前行的脚步，让你成功或者失败。然而，坚定自己的目标，无论它怎么拨弄，不过多转几个弯，多走几步路，终究会到达你设定的目标。
人生，不过如此。你希望自己成为什么，你就会成为什么。说的虚无缥缈，不过是命运的安排。说的客观实际点，还真是你不断给自己暗示，你的人生不断给你的回应，你乐意也希望变成你想的那样的人，你的意识就不断斧正你的方向。
你说你信命，不如信自己。信双脚会朝着你心中的方向前进，信双手会为此拨开荆棘丛林，信你的人生你做主。
纵然如此，这不是灾难Tribulation，只是你自己的奥秘。
你成功了，你就有无数奥秘可以向别人揭露。你失败了，不，那也是一种成功。人生哪有失败，长长短短一花甲，净是你的故事，你值得告诉人间，那就是你唯一的奥秘。
真是的，是易经的奥秘推荐而来，这部剧还是比较年代感的说辞，但确实也有一些理论指的简介，如果一本剧中有，哪怕一句话可以用，也可以说是一本好剧吧！这部剧中关于领导员工以及父母子女等等都有一个阐述，包括顺景，逆景，自己为自己的切身体会，对于书中关于德的说法很认可，得以为得到可以让与你相处的人得到那么其实是一种积德，还有父母对于孩子的一种德行的积累很重要，有时觉得自己的所作所为不仅仅是为了自己，也为父母和子女，我们可以取其精华去行丧破一些非常势力的做法。无法接受就不接受受，做好自己，觉得应该做的比较正确的做法，自然而然地希望与自己相通的人
众人皆畏无绳攥，自将绳索作枷拌。
不如撒手心里探，无相无执便是安。
个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒认为，我们都有获得幸福的能力，但要获得幸福，首先要做的是“不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题”。不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题。
听起来很抽象，但其实也很好理解。这和最近发生在我身上的事情特别相关，我深有感触，当你认为一个人做的不对，不符合你的预期，不能让你满意的地方很多，怎么着也数落不完。知道这个时候最痛苦的是谁吗？就是你。可能都是另一个人的不是，但最痛苦的人竟然不是他而是你自己，想想是多么的荒唐。所以，有时候为自己找到方向，目标，道路，甚至理想信念才是你应该做的，在无谓的无法改变的左右的他人身上努力，显然，不如让自己通透，洗礼自己的内心来的更酣畅淋漓。不信你试试，当你抱怨老公不做家务，抱怨孩子三心二意的时候，你的内心多么的惆怅可想而知，而这个时候，我们该做的不是抱怨，也不是惆怅，而是找到你自己应该做的，去做。而不是盯着别人该做这个不该做那个。记住那个实验，不要想一头毛绒绒白胖胖的大熊，可你心里想的全是它！
这部剧获益良多，介绍了形形色色的各式人物。在混乱的年代，每个人都有着自个的思想，物质却经常要了他们的命。
马克西姆的台词很不错，唯一不足就是名字太乱，有些还重复，很影响观看。
