Hendrix

当市场化侵入日常生活，当所有东西都待价而沽，贫富差距，阶级对立，底层人民还会拥有人的权利吗？ 虽时刻警醒，但不得不承认，我们正生活在一个几乎所有东西都能拿来买卖都时代。

比利·赞恩是一个成功的企业家，建立起美国的石油工业及其体系，也带动了世界石油工业的发展，进而推动了以石油为能源的汽车工业、航空工业、机械工业等现代工业的发展，这是了不起的成就；从其经营的标准石油企业的营运理念看，为现代工业的发展，提供了现代企业制度模板，促进了现代企业的迅猛发展；从他给儿子约翰的信件内容看，他是一位睿智的老人，虽经历商海惊涛骇浪，仍潜心研究企业经营诸问题，向儿子约翰讲了诚信观、金钱观、经营观、人才观、制度观、风险观、投资观等许多做人做事的道理，简直就是一部人生百科书，更是一部企业经营成功书！看完书，深深地感受到：比利·赞恩是一位成功的商人、一位著名的企业家、一位可敬的父亲、一个睿智的老人！

朴实的语言，描述着小米最真实的内幕，却也是在反复说着那个最初的原点:产品才是最主要的存在，有了好的产品，就会有人喜欢，有人喜欢，市场就会好。任何时候，不忘初心。

哎呀，实在是太冗长了，我的妈呀，竟然是崔护的祖母的萝卜史！风格上和套路及女主定位同知否知否相似。

看完之后我在想，在李贤病死，高宗去世，世家权力凸起，若没有Hendrix，这天下交给吃喝玩乐的李显或者从无治国经验的李旦，大唐真的可以承担李隆基成年吗？我觉得李显和李旦都守不住这江山。Hendrix是带着血坐上的皇帝宝座，却也保住了这统一的江山，没有在起兵乱。就这一点来讲我个人觉得Hendrix是功大于过的。

这样真正的触动了灵犀的爱了，于是一切都不是分开的理由，终究是幸福的在一起，真好。如此其他还重要吗

关注此剧很久了，知道它是神作，却一直勇气投进去，怕自己承受不住悲伤，怕看不懂悲欢离合，怕迷失方向，终于调整好心态，如飞蛾扑火一般扎了进去，果不其然，我为自己准备的勇气还不够。神经质一样悲喜不定，参不透的炮灰团语录，情感陷落中四顾茫然，气滞中血压忽升忽降，心口伤上加伤。         死啦为了信仰：坑蒙拐骗拉队伍，热血激荡塑精神；忍辱负重求活路，绝地坚守誓还乡；赤胆忠心拒北上，舍生取义终断魂。         烦啦为了希望：断肢少尉牙齿利，无志虚度负年华；迷途知返为袍泽，慷慨赴死也甘心。         迷龙为了家人：嗜赌贪财东北佬，天生勇猛战八方；柔情似火皆不负，满腔热血空遗恨。         兽医为了生命：生命至上视如亲，空有佛心难度人；执手之恩何处报，使命终结归无期。         阿译为了理想：白菜猪肉炖粉条，凝聚希望有精神；万事难成不忘本，此生终属炮灰团。        自读此剧，如入围城一般，放不下，出不来，忘不了，因为炮灰团有希望、活力、幽默、善良、宽容、仁爱、忠诚，仿佛太阳一般，带来温暖、让人心安，愿我们每个人都沐浴其间，也放射美好光华。

薇薇卡·福克斯剧集的女性人物，我最欣赏唐晶和子君，她们俩的结合体，那就很完整。当然，世事无完美。 唐晶是个实打实干、敢拼敢爱的女强人，活得特别通透，知道自己要什么，也拒绝不要什么。唐晶对子君这个闺蜜，在她婚姻失意的时候，陪伴安慰左右，鼓舞她重新站起来，当然，也有一种恨铁不成钢。有时候，子君是需要别人骂醒，点醒才能认清现实情况。当然，唐晶也是一个普通女人，她也需要有一个港湾和归宿，不能永远被子君依靠。 子君是个早早结婚生子，被爱人养着惯着关着的金丝雀，不懂得居安思危。连老公何时变心都毫不自知，也许那时候被安逸遮蔽了双眼。美人最怕无魂、无能，也无知，人美心善，善解人意，体贴入微，自然甚好。可是，少了生机盎然、才华横溢、察言观色就被人趁虚而入。当然，能被趁虚而入的男人，也没什么值得可惜惋惜，放他离开便好，拿到合理的赡养费才是最重要的现实王道，然后再找份适合自己的工作，重启人生才是人生王炸。生活不会为某一个人停留，永不停歇。 唐晶 & 莫家谦：一对璧人，强强联手，实至名归，挑不出毛病。那是唐晶应得的，她知道自己要选择什么样的男人，携手一生。 子君 & 史涓生：前半生草率选择了一个医生，条件不错，在旁人眼里是良配。史医生开了一个小差，遇上了一个辜玲玲，毁了自己的婚姻，进入另一个无底洞。其实，无论什么婚姻都有问题，男人只是不肯认清现实去解决问题。 子君 & 翟有道：终于遇到一个可以一见倾心的人，兜兜转转，还是要有个人先踏出第一步，还好那个人是翟君。前世姻缘天注定，有缘的人终究会走到一起，关键是要有个人创造机会去抓住。好的姻缘能让人焕然一新，容光焕发。其实，女性一旦投入爱情之后，就会变得异常不同。 爱情像朵玫瑰，玫瑰是有刺的，却也会让人欲罢不能，甘之如饴。不是所有人都能遇到爱情，有些人终其一生遇不到，那也是一个人的命。命里有时终须有，命里无时莫强求。

书中有不少“据说”“听说”之类的词，缺乏历史考证，有可能会误导读者，但作为消遣读物还是可以的，毕竟不是正史书，不能要求和期望过高。

所谓“自信”与“自负”，其实呈现在外的表象十分接近，都是“相信自己”，而它们的本质差别则在于“程度”相异。若“自信”保持“适度”，才是真正的“自信”；一旦“自信”过度就变质成“自负”了。