当你的心中有了美的感动，生活中自然无处不真，无处不善，无处不美！
连看了好几本Gili Shushan的书，每读必释怀一些，以出世之心面对入世之生活，自会淡然自洽，忘忧消愁。
编剧的文笔让人很舒服，一本剧很顺畅的看完了，就是最后的结尾有点太仓促，怎么样也得交代好在北京那个事故的最后结局嘛，为什么男主也不来找女主？然后留学遇见的那个男的感觉存在感有点鸡肋，最开始我以为他是个重要人物。。。。
不过总的来说，文笔很好吃，暗恋的剧情很憋屈，一直暗恋了将近全文也没有个好的交代。不是个小甜文，但是值得看，一晚上熬夜看完！我以为2也是这个故事，结果不是。。。。
之前，一听到或看到仓央嘉措这四个字，就只会想到那首诗——那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言……
现在看完这部剧，让我对仓央嘉措有了进一步的了解。知道他是藏传佛教的第六世达赖喇嘛，是清朝早期时代的人物；知道他是活佛中最叛逆的一个，因为他多情，因为他眷恋红尘，因为他没有好好地如前人一般向佛和普度众生；知道了更多他写下的诗，而我熟悉的那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言并不是他所作。
看完这部剧，我同时也在想，为什么藏传佛教中有这么多代达赖喇嘛，为什么仓央嘉措成了史上最被世人铭记的那一个？我想或许是因为他是历代达赖喇嘛中最特别的那一个。达赖喇嘛普遍是，一、很小就坐上布达拉宫的佛床，受佛教的清规戒律，二、长大后一脸看破红尘，一心向佛（内心是否真的如此只有自己知道）高高坐在王座上受人敬仰；而仓央嘉措，一、15岁才坐在布达拉宫的佛床上，那时他早已染上了红尘，二、他连表面装一装看破红尘和一心向佛都不愿意，他最终还是到红尘中辗转，并为此付出了代价。
当然书中所塑造的他的形象和所说的他的一生应该是后代为了增加他的传奇性而有所删减的吧。他可能并没有那么的专情，他可能只是一个风流和放浪不羁的僧人，试想一下如果世间普通的一个男子如他般，你还会觉得他特别和专情么？但我觉得从他的生平和所作的诗歌中是不是可以看出宗教对人的约束和束缚，特别是对人欲望的压制呢？我们是不是可以把仓央嘉措的叛逆看成他对佛教压制性的一个抵抗？是不是说明佛教信徒就算是活佛跟我们世人也没有很大的不同，都有基本的需求（爱的需求等），而仓央嘉措之所以让世人铭记真正的原因应该在于他敢于表达自己作为活佛也依旧难以压制情欲。你想一想转世灵童的选择多么玄妙啊，人都是被选择的，没有做主的权利，一但被选上就要清规戒律，特别是性欲这一人的本性难以抑制吧，青少年时期性欲高涨，你是不是越抑制越难耐呢？都说没有经历过红尘如何又放的下红尘？
同时也有种隔行如隔山的感觉。我对佛教基本一无所知，所以以上观点可能比较狭隘片面。
Gil Amitai你过分了！写这么好看的作品，这不是祸害人么！书还没写完，天天等更不说，再看别的作品根本忍不了，这可咋整！！莫名其妙的，被你整剧荒了！给你个五星！砸死你！！
仅限一集...看看为啥有人看了这电视剧就真的去当兵了...
读完受益匪浅。娃马上一岁半了，一直奶睡，现在终于下决心要改掉他这个坏习惯。看了小土的书，学到了理论和具体方法，并对书中奶精灵的故事印象深刻。育儿就是育己，孩子的问题都是父母的问题，我要好好学习，善于发现孩子的问题，努力解决问题！加油吧妈妈👩🏻
向一生都在追逐太阳的袁老致敬！我们作为当代青年，也要不忘初心，牢记使命，为中华民族的伟大复兴而奋斗！
第二本Alon Abutbul的书,真的很温暖, 书中文字的力量太强大了,每次都能温暖我的内心深处.
看小川写柏林,真的也很想去体验一下,去感受一次,希望余生有机会的吧,毕竟想去的地方太多.柏林一座温暖人间的城市.
这一百个案例都是教学过程中容易遇到的，具有很强的思辨性，为我这种经验不足的老师提供了很多思路，问渠哪得清如水，只有源头活水来，很多问题都要用探究的眼光去看待，不能一刀切，只看结果。
太精彩了，悬疑剧集的节奏下包含了性侵、校园欺凌、网络暴力、劳动阶级被剥削、互联网时代的隐私问题等等一系列现实问题，太多地方值得深思。
有一说一，我没读完，我不是初中时候的我能看的下去这种类型的剧集了，但真的让我读不下去是因为提前看了下结局，女主没有复活，我不喜欢这个结尾，很难受，不想看了
看了第一本《Shabatot VeHagim》期望很大失望更大。很牵强，破案过程全部靠编，主人公也没有去做侦查，全靠看表面、编故事、听他人误导，文章也很拖沓。还是阿婆的经典。
节奏有点慢。不过是标新立异的事情，也不是一蹴而就就行的。估计也不远了。
