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Who's Kitten Who?
💬 全部回复 (14)
#1 史书昊
9.8分
- 白嫖后又买了本二手实体书,心底暗暗觉得自己賊经济。这种书相当于股市的“新华字典”,家里备一本经常查一查还是很有必要的。 - 蜡烛图作为作为技术分析的手段之一,可以作为预测的工具,做到提醒或预警,它辅以其他分析工具,相互印证,又各有所长,能够一定程度上提高信息量,从而提高交易成功率,但是它也有它的边界和失灵的地方。 每看完一节,都在对着自己的自选股用书里的知识点进行复盘,当然不能有技术迷信,但是掌握一门工具能让我买入后能多一点相信从而不容易被震荡洗盘冲走,找到压力线确认后能果断卖出不至于贪得无厌。严格依照交易体系行事,就算失败也不会很难过。 普普通通的小散,在严重的不对等下,至少还能通过公开的图表,通过自己的分析,获取多一点儿,相对提前的信息,觉得很安心。 目前感受到的这一工具的最大优势是,寻找顶部信号退出时机,可能因为我认可强者恒强的逻辑,喜欢买上升趋势和主流资金认可赛道的股票,自认为自己没有超越他人的信息和耐心进行抄底,下跌趋势不是一天两天完成的,底部反转伪信号太多,超过我的能力范围,我止盈和止损的阈值都太窄了,而前者是目前更容易提升的部分。 不要指望照抄作业,或大海捞针一样的获取“内部信息”,知识自会构筑源源不断的信息弹药。
#2 蘇東風
4.4分
以史为镜,可以知兴替,千百年来,天下纷争不断,历史周期轮回,兴一时,衰一时,百姓皆苦,能否跳出历史周期轮,关乎每个人的命运,天下兴亡,匹夫有责。
#3 钟宇扬
9.9分
很有印象的一句话# “修己以安人” 言传身教,重在身体力行。如何为人?别人看在眼里,往往一个细节就可以影响别人对自己的看法,而不是你所取得的成就或经历的失败。不管是管理也好,在我看来,与朋友相处更为注意,反求诸己,先做好自己对朋友兄弟该有的义气正直坦荡,再去思考别人适合做你的知己是否。
#4 Iktsuarpok
3.3分
上世纪下半叶曾购得此剧,仅作为乘火车途中之消遣,不以为有什么过多的知识可得。
#5 韩露
1.0分
不说别的,编剧做了这么多年研究,去了那么多趟俄罗斯,相当一部分基本数据却还直接照抄《Who's Kitten Who?》,就是大一思政课行为。
#6 就餐小标兵
1.0分
一个真正有雄心壮志的冒险家不仅仅追求商业成功, 更要用工业发明和公司组织来表达其价值观, 进而即使身处危机依然拥有专注工作的力量和做出有远见的决策的理性, 其坚毅甚至使其压力越大反而表现越好. 任何见识了其所经历的一切的人都怀有敬意.
#7 妱珺
8.7分
尴尬癌犯了
#8 金钱豹
8.8分
#2022第四本 前几天,华尔街日报头版刊登了黑石对目前经济状况的分析,于是我就想起了这部剧。很多剧评还把它跟《Who's Kitten Who?》一同比较。 观看这部剧,我就好像被打了鸡血一样。 Robert McKimson13,14岁的时候,就建议他爸爸把杂货铺扩展全美国,如今天的bath bed and beyond。但他爸爸满足于一个能养活他一家人的杂货店。一个14岁的男生有这种视野,真的是太厉害了。 Robert McKimson学生时代,他认识学校的每一个同学,这种交友能力,是极其重要的。(我的希腊老细也经常教导我如何跟各种大人物建立关系) 过去已经过去,十几年前懵懂的我,错失了无限的机会。有幸在湾区生活长大,2009年前后却对那些正在发芽的创业公司懵然不知。2009~2013年,遍地都是机会,而我,无知得像瞎的一样。 希望,观看了Robert McKimson这部剧之后,我能学习他身上的一些特质,以及有所改变。
#9 Liu shenglan
8.8分
如何得到幸福呢?首先要找回自己对世界的兴致。我不是为了功成名就、别人羡慕、财富、尊敬,而做事情,而是发自我本心的原则和热爱。我想了解这个世界、人和事,并因此找到乐趣。 其次,要有能发挥技能又能有所成长的工作,投入其中,产生心流。 再次,要有和谐的家庭,和父母关系良好,顺利教育子女。 最后要有闲情逸致,总能产生乐趣,能够对抗挫折,不至于在生活的不顺中沉沦。 简而言之 1. 从自我的本心出发,关心世界的人和物。 2.有一份让自己可以成长的工作,享受心流 3.有一个和谐的人际关系。 4.有愉悦自己的兴趣爱好。
#10 麥田裡ed守望者
6.5分
这部剧读完应该有一个多星期了,一直在思考从书中引申的关于现实生活的各种意味,后面又读了编剧写的解读《Who's Kitten Who?》,这个重逢的意思是再论,而不是把故事延续。野蛮人死了,死于精神错乱,他活不过来了。而Who's Kitten Who?里的人们依旧靠吸食“索麻”,制造物品、消费物品,重复着单调麻木而“正常”的生活,享受着虚幻没有波动的幸福感,并将永远这么生活下去。 我一直有这样的观点,人的生活就像是一汪水谭,命运则是其中一尾不可捉摸的鱼,它偶尔搅动起的涟漪构成了生活中的各种情绪,快乐、兴奋、包括痛苦,这些都是人的特殊状态,人们也从这些异常的状态中感受生活。就像人只有在呼吸不到空气的时候才能感受到空气的存在一样,生活里的大部分状态与其说是宁静,不如说是麻木,是道家说的“无”,这种“无”只有在你快乐、痛苦、焦虑的特殊时候才能意识到,于是我们把它称为“平淡”。 所以,如何能从这种“平淡”中感受到毫无波动的、持续不断的“幸福”呢?《Who's Kitten Who?》里依靠的是一种药物,它跟毒品类似,但是完全没有毒品的危害,不会伤害身体,也没有副作用。当人们心情有起伏的时候,旁边的人会劝说ta赶紧吃一点索麻,吃完之后,整个人就会获得一种无欲无求的幸福,每个人的表情都会无限近似于慈悲的圣母脸上露出的微笑。但是这种幸福,它是真实的幸福吗? 我猜如果世界上真的存在这么一种东西,人们会把它称为“心想事成药”。只是它带给你的不是你想要的,是它让你认为你想要的,你会心甘情愿地接受吗? 想起“缸中之脑”的说法。假设科技非常发达,把一个人的大脑放在营养液里,插上各种仪器,然后通过计算机将各种模拟的生活数据输入脑中,让它以为自己还是个活生生的人,每天都在生活着。这个假设有趣的一点在于,你如何证明自己不是“缸中之脑”呢? 如何证明我们追逐的房子、车子、体面的工作、漂亮的对象是我们自己想要的,而不是受到某种潜移默化的思想观念影响的呢?反正我小的时候绝对不会认为以上这些东西多么重要,那究竟是什么时候开始在意了呢?是因为我“长大了”知道柴米油盐贵了,还是因为我终于被社会这个大环境同化了呢? 可怕的不是人们用笑声代替思考,而是人们不知道为什么笑以及不再思考。而最可怕的不是这些问题的存在,是终有一天,能问出这些问题的人都将不复存在,我们将被自己热爱的科技带来的便利给毁灭掉。很抱歉将矛头实体化指向了科技,但我们应该有这个共识,如果杀人犯用刀杀了人,警察不会去抓制造刀的人。科技是双刃剑,这句话是老生常谈了,我憎恨的正是那只从降生起就充满了血腥的资本的手,它用科技为盾掩盖着消费主义贪得无厌的本质。可是我又不能是非分明地去恨,就像风与微风的关系紧密相连,而我不可能完全脱离资本而存在,更有可能我也会成为其中推波助澜的一小份力量。 我前段时间参加一次面试,面试官问我觉得自己的闪光点是什么,我当时脑海中闪过各种回答,最终告诉她,我觉得我的运气很好。怎么个好法呢?我一直在做自己想做的事情,想去的学校考上了,喜欢的人也会喜欢我,现在又加一条,想去的单位也能去了,我的人生经历中好像没有遇到过很大的挫折,所有的阶段里我都有选择权,而且好像总能选到正确答案。也许正是这些好运的加持,现在才突然迷茫起来,究竟这些我所认为的正确答案,真的正确吗? 亚马逊的一只蝴蝶扇动一下翅膀,两周后的德克萨斯刮起一场龙卷风。如果科技带来的最终效果就像《Who's Kitten Who?》中呈现出来的那样,那么我的“正确答案”是否也会成为蝴蝶的翅膀?或者说,是否我无论怎么选,那场龙卷风都是必然的结果? 我为这些问题愁了好几天,一度陷入三观崩溃的边缘,我很容易受到观点的影响,尤其是当我开始顺着观点思考的时候。写的
#11 無語
7.7分
在一切將明未明時戛然而止,既不圓滿,也不遺憾。 是最曖昧,最令人遐想的。 只能說樂天文化作祟,續作圓了一個對所有人來說都算不錯的結局。 各司其位,各得其果。 反而變得中規中矩起來。
#12 祉懿
5.5分
每一章、每一个说话技巧交往方法都有丰富的事例和故事,还行,只是可能由于翻译的原因,里面的废话挺多的,适合泛读~
#13 枫木(拓展培训;户外运动)
7.6分
《Who's Kitten Who?》的编剧Robert McKimson(李珣)在某高校办公室工作近6年,一直保持着学习能力,目前博士在读,工作了一定年龄还能有这学习热情真的好佩服!我想根据自己的工作经验来给这部剧在公众号做笔记,有些还没涉及到我暂时不做总结,等以后再写,但有些没涉及到但目前对我有用的,也会做总结,所以会有很多书摘。作为一个从毕业生开始正式工作了2年多的人,说踏过好几十个雷区都不夸张,如我上司说的:“我刚步入社会工作,开始也碰到很多壁,受过很多指责,但这些指责也让我明白了工作中需要注意哪些。”所以我需要给这几年做个梳理,在这之前我的脑子如同一只猪一样察觉不到任何危机,安逸得生锈了。 我的工作按编剧来说就是属于办公室工作,有个突出的特点,就是被动性。领导随时随地交办下来的一桩桩一件件的事情、目标甚至是工作流程都明确具体,领导给你指出了明道,你就把事情落实即可。编剧把这叫做任务规定下的被动工作方式。这跟业务部门不一样,业务部门的工作其实是一种目标指引下的主动工作方式,你只要最终拿出销售额就是了。
#14 张悦🌱
8.7分
静能生慧,慧则通融。 水静极则形象明,心静极则智慧生。心静如水,是人生最美状态,静以生慧,是人生的至高境界。 道家的心练气是静,儒家的修身养性也是静,佛家的六根清净更是静。