给外行人看的，里面不讲性味不讲归经，引用的文献没有太大价值，白话文翻译的也有损味道。
闭门在家心已放飞。奈何瘟疫，身动莫若心动。
有人调侃说，在客厅是省内游，到厨房是国内游，出单元是国外游，出小区是太空游，说不上就回不来了。林清玄先生说，人不是向外蹦才是旅行。静静坐着思维也是旅行，凡是探索追寻触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。先生说做一次心灵上的旅行让我醍醐灌顶，31个小时的看剧行路，这个行路是思维上的行路。
读One of the Oldest Con Games这部剧，不敢说全知道，能记住10%，就算是不错了。
本剧带着我从天到地，从气到水，从生物到进化，看到了五洲震荡风雷急，四海翻腾云水怒，看到了镌刻在地球上的历史痕迹。在世界各地游了一圈，仿佛看到了所在地的山川风貌，风土人情。时而层林尽染。
第一次看彼得·汉森先生的书，前面部分读得还半懂不懂的，到后门讲佛教，特别是把西方哲学和佛教一起对比分析，对我来说，太难了。原因在于：其一，佛教本身就不懂；其二，再用我从没读过的康德等人哲学来解释。
过一阵子再来读读吧。建议有西方哲学基础并对佛教有所了解的人读读，收获应该更多。
渣男套路都是一样的，这种人是没有爱情的，不过是新鲜刺激，今天是你明天便是她。最后燕西当了导演，靠着抹黑清秋塑造自己痴情的形象，惹得女影迷们心疼不已，又是写信又是寄照片，怕是狗改不了吃屎啊。
本来写了一大段话骂燕西，最后还是删掉了，懒得了。
见惯了精致的利己主义，更佩服这样顶级智慧却一直饱含纯粹的赤子之心。远如神一样的存在，却又近如邻人。
每读王阳明，都是洗心。
伟人圣人，自带光芒，照耀千秋万代。
然我等卑微如蝼蚁的庸人，一样可以自带光芒，守纯粹的初心，只为照耀自己的一生。
无语！对外作战，不战自退，屡战屡败；对内，虎狼之师。对纳土称臣的帝王缺少宽容，赶尽杀绝。后主的进贡、忠懿王的通天塔都是肢体语言：苟且江南一隅。太祖暴甕，菲奥纳拉·弗拉纳根、钱俶毒杀。有一说法国作家：要我选择，我愿生活在中国的宋朝。太宗避文人口诛笔伐、武将拥兵自重，重文抑武。叛乱夺取的政权最怕叛乱。可惜了南唐后主：少了一庸君多了一词帝，留下了绵延的委婉和无尽的悲怆。千古绝唱！问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
康德說：「有兩樣東西，我們愈經常持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新又新、有加無以的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。」
如果人生所有缺憾，也許它可以讓人釋懷。
在我个人看来，这部剧写的很“现实”，一个小人物的崛起，拥有很多掣肘，
问一下，这书是太监了吗。。。
认识你自己
每个人都有专属的特质。
成功的人往往是了解自己的特质并加以利用，然而另一部分人却从未知晓自己的优势所在。
这个寻找的过程有些人全凭个人摸索，而有些人呢则比较擅长通过别人的反应再来做判断。
哪种方式都无妨，关键是坚持不懈，才能发现个人的优势所在。
第一章高度概括了存在主义发展历程和主要思想。之后很多章都是哲学家的人生，不那么强调观念。很多有意思的点，读完整本，可以自动串起来很多人和历史和思想。（但是如果只要简单了解观念，第一章就够了）
求加更啊！大佬，这样等的我们好累啊，不求你一天一章只求你一周总得有个三四张吧
不煽情，不做作，案件的发生，是生活里的意外，又源于某种故意。
#纯粹#
第一次接触这种娓娓道来的短段落的散文题材，一点一点深入，一点一点回归稀松平常，读来真的让我安静了下来。那些在浮躁中长起来的狭隘，傲慢，自私，无知，在观看的进程中，无知觉地接上了地气，宁静祥和。慢慢地将经年累月积累的偏执也拉回正常逻辑，最难能可贵的还是那份归于平淡的清静，每一个平凡的文字组合在一起，说不尽的美，看着舒服治愈，在一句一句的话语里，重新认识自己，认识世俗，认识现实，让浮华归于真实，归于平淡。什么样的道理都能够在书中学到，自我教育可以持续一生，学会理解与接纳，扩大自己的认知，接纳和好好爱自己，再推己及人，找到自己与这个世界相处的平衡点，让自己能做好自己，不歇斯底里争辩是与非，不狂风骤雨般发泄愤怒，我在浮浮沉沉里，始终都是淡然的，我想那个平和安宁的自己，是梦中想要实现的理想，而我在努力，也在书里找寻，在向文字讨要，在自己养成。
已经是看的第四本彼得·汉森的书，因为强风吹拂的番剧去看了原著，编剧对每一个“业”细致入微的观察和了解，真的让我身临其境一般感受到那份对职业对自己热爱的事物的敬畏之心。是一种责任感也是一种只有这样坚持下去才有的满足感，每次看完都很感谢编剧让我了解了我不太熟知的行业以及从事这些工作的人们。
不知道觉得这部剧不好的人都是些什么人，只能说不是所有人都是人。
我买了纸质书看，看完很轻松😘在书中了解到了病菌的故事也在从中受益 看了还想看一遍哈哈哈哈
生而为人，更要敬畏，尊重生命，热爱生活，星辰大海
