作为一个普通人，更多的是看到自己成长的方向。当下需要努力储备哪些思想，能力会更好地走向未来。
可以。第二季赶紧拍。有个疑问，男主角明明是杨志刚饰演的苏无名，从剧情来看，所有故事皆围绕他的破案进程而展开。为什么演员表里卢凌风的饰演者排在第一位啊？这里面有什么说法吗？
大道至简，组合多品种多周期相互对冲，加上择时，最简单的趋势策略也会创造出超额收益！
心理健康问题可以延续到下一代身上，是一种潜在威胁，知道了心理问题却避开不正面重视会导致越来越多的问题，这是感染。像被拒绝后产生的不仅仅是被拒绝后的感觉，还会有其他一系列问题。
可能好剧就是自带吸引人总想抽出时间继续往下读冲动……文字朴实而动人，虽有80、90的年龄之分，但成长的路途，心里的酸楚、感动、喜悦却有些许神似
一路向阳吧！
诗人就是诗人，他天生就是要来写诗的，不是道德楷模，不是古今完人，不是贫贱、富贵、威武均不能的圣人。
诗人是来写诗的，他的诗是用来爱，用来感同身受，用来击中灵魂，是用来颤栗的。
现在人哪来那么多道德优越感，纷纷站在道德制高点挥斥方遒，对别人私生活指指点点，真是礼义廉耻，挂在嘴上踩在脚底。
看完致命id后再看这部剧，觉得这是一个比较平和的故事。至少在比利身上，24个人格达成了某种默契，某种自治，追求个人的自我成就致力成为更好的人，为了约束因为人格转换而也许会失控的自我，他们甚至制定五条法则来适应生活中可能的变化。而不像致命id中的自相残杀。
因为努力生存，热爱生命，比利身上24个人格与现实社会的格格不入才显得格外可悲。任何一个人格能够独立出来，都会有一段充实的人生。可是，不是上帝的归上帝，撒旦的归撒旦。上帝和撒旦都不要他，因此留下他在世间苦苦求生。
看完以后，我觉得有一个背景问题并没有交代清楚，也是普通人所好奇的。究竟怎样的人才会人格分裂，他天生性格中具备某种特质吗？从主人格比利看，我猜测他应该是个天生敏感细腻的孩子，他的性格中是否因为软弱的成分居多，比普通人更难以忍受寂寞，面临困难时习惯逃避，因此人格分裂。毕竟人生历经苦难的人多不胜数。还是说，人格分裂者不具备任何的先验特征，只是冥冥之中命运的随机系统选中了他。
另，那些似乎从虚空中出现的人格，是怎样遇上比利这个主人格的呢？为什么是懂事早熟的克莉丝汀而不是另一个吵闹任性的小姑娘。
会存在一个人格分裂者附属人格的大市场吗，谁来决定这些附属人格粘在哪个人格分裂者身上，这些附属人格是如何天生具有自己的意识的，如何获取那些出现在主人格周围时一开始就具备的技能，比如里根在哪里学的格斗，他出现在比利身上之前在干嘛，他在哪个世界生存。
谈到附属人格出现前，这些附属人格生活在哪里的问题，不禁让我想起了怪奇物语这部美剧，大致讲述几个孩子意外进入平行世界的故事，那个平行世界的样貌和行事风格与这个世界完全不同，就像一张白纸的upside down ，人走不过去，但是跳蚤走的过去，因为跳蚤可以在纸的正面行走，也能在纸的背面行走。而我们这个世界的正上方，或者正下方，就是那个平行世界。做一个无根据但是发挥想象力的猜测，这些附属人格的来源也许有3个。
第一是来自upside down 的平行世界，那边的人格也具有社会属性，因此他们也具备个人特征和社会技能，比如阿瑟在平行世界里是个英国人，说不定那边的时间轴和我们的都是一样的，因此我们与那边共享同样的社会记忆，只不过在不同时空罢了。他们只是穿越到了这个世界，依附在某个人身上。
第二种和死亡，鬼魂有关系。也许是某个意外死亡的人，肉身逝去了，灵魂依旧完整。她也许是因为呛奶死亡的克莉丝汀，也许是因为被特工刺杀而死的里根，死亡的原因不计其数，重要的是他们忘却了上一世的记忆，住进了比利的身体里。
第三种只能归为有神论，这个神，是某个全知全能的存在。它创造了这些没有肉身只有灵魂的人格，在某个闲的蛋疼的下午大手一挥，随机或不随机搭配到倒霉蛋或者有人格分裂者倾向的人身上。
不管怎么说，这都是一部让世人对人格分裂者有更深了解的书。人性是飘渺的，无生物学或者物理学方法可追寻的，但对于人性中可能出现的崩溃和bug我们还是有规避的办法的，这也和比利与他其他23个人格同意接受采访向世人公开内心世界的初衷一样，我们不要对别人做那些可能会引起人格世界紊乱的事情，比如，不要虐待儿童。
至少还有事情我们是能够做的，这很好。
生气对身体的影响太大，为了有个好身体，遇事要一笑而过，切不可盲目生气
父母的责任是帮助孩子建立一个自主发展的环境。孩子一切都技能需要自己去主自主学习。
第二次看Pez dorado, El，与去年看感受却有些不同。
慢慢的能够抛去偏见地去对待书中人物
最大的转变是王夫人和宝钗，之前觉得王夫人心肠狠，那是因为金钏儿投井之死，凭个人的社会环境去判断此事，没有对书中人物所处的环境进行分析，没有对王夫人的性格特征进行分析，因此只看到了王夫人导致金钏儿的死，却漏掉了文中细节，漏掉了如此豪门大家看中的礼，漏掉了王夫人本就是易冲动的性格，她对金钏儿说的话是合情理的，虽然此事宝玉的责任占大部分，但是金钏儿说的那句 金簪子掉在井里头，有你的只是有你的，凭你金钏儿是王夫人钟爱的大丫头，这句话确实犯了王夫人的大忌了，所以我认为金钏儿并不是冤死，其一是金钏儿为自尽，其二王夫人只是一时生气并没有想真的送她出去，可能是命吧…从后来王夫人将唱戏的丫头们请个人意愿想配人的配人，想留下的留下，从后来王夫人对巧姐被自家舅舅卖的事件等等，从很多细节可以看出王夫人心地是善良的。
另外对于宝钗，以前我觉得她是虚伪的，一个字装，却忽略了宝钗是最贤惠淑德的，印象最深的也是金钏儿事件，宝钗对王夫人的说的话，如果是宝钗在知道事件原末的情况下说的那番话，那她确实是虚伪冷心肠的，但是细读细节，会发现宝钗只知道王夫人的大丫头金钏儿投井自尽了，并不知道详情，因此对于宝钗劝王夫人的话在那种情境下何尝不是合情合理的呢？
另外一件事情是宝钗嫁给宝玉，黛玉的去世，我是爱黛玉的，而宝钗这样一个从小受礼德熏陶的女子，在清朝婚姻乃是父母决定的，凭一个宝钗如何能够阻挡老太太的决定，除了接受母亲的安排又能怎样？记得宝钗和黛玉敞开心扉的那次，黛玉说原以为宝姐姐只是伪善，却没想到是真心的对我好，如果抛去偏见如追剧中的人物，会更容易注意到细节。
经典值得多看😊
我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。‘
推翻了很多人们关于人类学家的刻板印象，田野调查写的妙趣横生，尤其是第七章。读完与室友夜谈至凌晨四点，从世界的各种文化到自己的原生家庭，再到如何从我们的“传统”中走出来，编剧对多瓦悠人文化的态度给了我们面对本民族文化的另一种视角
会被剧里的每个人笑死“上次倒闭，就是我们仨好好维持的结果”主打真诚的叶五枝，揭自己的老底也是不在话下
穷理查这么说的：懒惰抽我们两倍的税，骄傲抽我们三倍的税，愚蠢抽我们四倍的税，自助者天助。
真实的暗黑中世纪英格兰乡间历史。活生生的人物，不因读者口味而美化的现实。
气氛渲染很到位，描述穴中无边的黑暗和窸窸窣窣的声响时，整个人已经窒息了。
编剧擅长从人性的角度去发掘和展现历史，影视和史学本身就是人学，历史不过就是一个人性的试验场。
编剧应该是努力想写的有深度的，但很多地方缺乏常识导致细节描绘有些假，能描述社会底层的负面内容随便一个写手都能做到，只有深刻的思考和逻辑辩证才能让人信服，这部剧的内容停留在初级阶段，为了赤裸裸的描述底层的丑相，甚至为此做出大量不符合常识的描叙述，把矛盾夸张化，更接近无脑的发泄而缺少理智的光辉，距离更高级的解决或优化方案更是连边都沾不上。
