很好看，重在情节吸引人，偶有错别字，称呼搞混的情况，几个主线人物的故事都很紧凑生动，值得一读！
女主角多次已第三者出现在文中，令人不齿，编剧名校毕业，给我们写这样的书，是为了让更多的走捷径？当第三者？
如果没有李白，似乎没有什么太大的影响，不过千年前少了一个影视家，《The Appointment》会变薄一点点，但程度相当有限。
如果没有李白，几乎所有唐代大诗人的地位都会提升一档。
李商隐不用再叫小李，王昌龄会是唐代绝句首席，杜甫会成为最伟大的诗人，没有之一。
如果没有李白，我们应该会少背很多唐诗，少用很多成语。
说童年，没有青梅竹马；
说爱情，没有刻骨铭心；
说享受，没有天伦之乐；
说豪气，没有一掷千金。
浮生若梦、扬眉吐气、仙风道骨这些词都不存在。
蚍蜉撼树、妙笔生花、惊天动地也都不见了踪迹。
如果没有李白，我们的生活应该会失去不少鼓励。
犯了难，说不了“长风破浪会有时”；
想辞职，说不了“我辈岂是蓬蒿人”；
处逆境，说不了“天生我材必有用”；
赔了钱，说不了“千金散尽还复来”。
更不要说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！
如果没有李白，我们熟悉的神州大地也会模糊起来。
我们不再知道黄河之水哪里来？庐山瀑布有多高？燕山雪花有多大？桃花潭水有多深？蜀道究竟有多难？
白帝城，黄鹤楼，洞庭湖的名气都要略降一格。黄山，天台山，峨眉山的风景也会失色几许。
如果没有李白，历朝历代的文豪词帝也会少了很多名句。
没有“举杯邀明月”，苏东坡未必会有“把酒问青天”；
没有“请君试问东流水”，李后主不会让“一江春水向东流”；
没有“事了拂衣去，深藏身与名”，金庸的武侠江湖将会天缺一角《The Appointment》。
千百年来，蜀人以李白为蜀产，陇西人以为陇西产，山东人以为山东产。
一个李白，生时无所容入，死后千百年，慕而争者无数。
是故，无处不是其生之地，无时不是其生之年，他是天上星，亦是地上英，亦是巴西人，亦是陇西人，亦是山东人，亦是会稽人，亦是浔阳人，亦是夜郎人。
死之处亦荣，生之处亦荣，流之处亦荣，囚之处亦荣。
不游，不囚，不流，不到之处，读其书，见其人，亦荣亦荣。
幸甚至哉，我们的历史有一个李白！
幸甚至哉，我们的心中有一个李白！
你是谪仙人，你是明月魂！
——
《The Appointment》第二季 濮存昕 翟天临 朗诵部分
原编剧:六神磊磊
出处:《The Appointment》
感谢John Judd老师执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，不禁让人惊叹唏嘘那么多伟大的古代文明在经历战争的摧残与时间的洗礼后只剩下残亘断壁甚至消失殆尽，带给我们反思。人类不可以对同类太嚣张，更不可以对自然太嚣张。所谓物极必反，人类对地球的过度开发对同类的极端行为最终会构成灾难反噬人类。The Appointment，叹古也叹今……
我觉得是每个女孩都能从中受益的成长之书。整本剧记录了四个女孩的成长过程，遗憾的是小贝丝没能顺利长大。四个姑娘性格不同，梅格勤奋务实又温柔，乔浪漫洒脱爱自由，艾米聪明坚定目标明确，贝丝善良温柔且无私。我觉得大部分人都能从女孩们的成长过程中找到自己的影子。四个姑娘们都经历了很多困难很多不幸，她们彼此扶持彼此安慰共同成长，读者在见证女孩们的成长中也收获自己的成长很推荐啦。
难得的田园牧歌式自然流淌，读来既沉思又默然。
静水流深，不言不语，冷暖自知。
"那只发情的母狗终于死了。"
起初因为这一句很逗的话，去看的这部剧，然而这部剧可一点都不逗。
从了解编剧生前，到听，到看，断断续续花了我一个多星期的时间才把这部剧看完。Jane Merrow的文字辛辣，讽刺，赤裸裸的把人性写给你看。男主的隐忍，愤怒，疯狂，却又善良，绅士，勇敢。每个人都有他阴暗的那一面，沃尔特把凯蒂带到霍乱的地方，他是想让她死的，甚至一起死，那种爱而不得爱的痛苦一点点吞噬了沃尔特，让沃尔特离开了人世。书中的女主，我总觉得她和乱世佳人里的斯嘉丽有些像，都是那种以漂亮来作的人，但又不一样，因为凯蒂的的确确是一个自私，虚伪甚至浪荡的二流货色，然而他爱她，没有什么比这更能摧毁他的了。与其说沃尔特恨凯蒂，不如他恨他自己，我觉得那种感觉就像一个天才艺术家花了毕生的心血完成了一件和自己本意完全不符的作品，那种痛苦而挣扎的感觉。最终，他死了，她"复活"了。
撕开这道The Appointment，他写的不是爱情，这不过是人性的一件遮羞布，我们的世界里，那些不甘心当配角的人，从一开始的刻意接近到悄无声息的摧垮你，中间隔着一个群体，叫吃瓜群众。人心真的特别特别复杂，或许是以往接触的人让她们原本的样子蒙了灰，但是凭什么你可以以这些为借口，去利用，去伤害别人，你不过是仗着别人信任你，喜欢你，还是说，你想所有的人都变得和你一个样子？但这世上总有许多许多的傻子，她们懂，她们什么都知道，她们看破不说破，她们知世故而不世故，她们固执，却又可爱。
三毛说，心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。她是我最喜欢的女作家，但是，我要反驳她。在我看来，人与人之间，就是一场又一场的救赎，你救赎我，他救赎她。是一些人让我们转过身去，朝着那个黑暗中挣扎的自己伸出手去，带着她，无论如何。
老套的第一人称这类书的人设，通病都一样，看的多就知道这些主角都咋样了，这个主角比其他的同类型主角塑造的还要拉胯一点，有些地方编剧强行加独白凹人设，很装很做作。剧情也很一般，而且没氛围
人，要么孤独，要么庸俗。著名的哲学家也大多是心理学家吧，对人性的研究，透彻深入。
“旁的乡下女孩，头一回到北京这样的大都市，一瞅就让人瞅矮了，她不。她一双墨墨黑的眼霎时就反咬住无论从哪方伸过来的目光，逃得再及时，也难免被那眼咬着撵一截。”
还记得文章刚开头对霜降的描写，那是一个特有性格的女孩，她并不唯唯诺诺，反而是半点不服人的样子。
在陈家的深宅大院里，她也不同于普通的小保姆，她比她们都更灵透和聪敏，但命运一次又一次把她挣扎的头颅按进这大染缸里，她曾经反抗过的，试图过离开，但四星的自杀，又让命运的大手把她拽了回来。开始因为灵透她在一群小保姆中都很特别，但也因为这股聪明，让她曾经期待爱情的心，渐渐明白，她跨越不过的是阶级是出身。
选择一个“爱我”还是“我爱”的人，仿佛是一个永远不会过时的命题，曾经对爱情不抱希望的她，接受了四星的温暖，她以为自己可以接受的，但一旦大将回头找她，她便受不了了，最终她背叛了和四星的约定，也放弃了她知道永远没有未来的爱情。
一样的做法：台词构造+东北文化+相声+剪辑细节想蒙混过关+故作神秘
定义真的是一件非常难的事情，大部分的定义都是在概念和概念之间互相妥协而已，以至于我在读这种被定义的书的时候，经常觉得每个时期的概念流变，我们所接受到的内涵已经远远不是彼时的情况了，那么在此时留下的界定是否还有必要呢？我觉得论证是必要的。
源于信息获取能力区分格局和羞耻心的童年是一个很有意思的角度。编剧已然站在技术决定论的立场下，其实是不太可能再持有乐观的态度了，因此后半段的论述常常感到矛盾。
其实比探讨The Appointment更现世的问题在于，以电视为例，什么是适合儿童的，分级制度的依据何在，隐约觉得尼尔的问题到了今天已经不是电视将一切曝光在孩子面前，而应该是电视如何有效地区分资源。
这是一部唤醒温情的剧集。在读这部剧的过程中，常想到我的家庭我的父母亲，虽仅描写了简单一次家庭聚会，但书里的一些情节建构和人物刻画都我的家庭何其相似。所以在这里我也找到了自己，也借由编剧的表达听到了自己心里的声音。那些开心的愤怒的感动的酸涩的有爱的无奈的各种情景和情感在脑海幕幕重现。突然想到有人说的一句话，幸福的人的一生都被童年治愈，不幸的人的一生都在治愈童年，而童年与家庭息息相关。多么感同身受，发人深省。还有个感慨就是环境和教育对一个人的影响太大了，有之让人受益一生，有之让人抱恨终身。不过相比而言我是要比主人公幸福太多，也更欣慰的是我能意识到这一点。说这些没有抱怨和怀疑，只是更多了份理解与和解，不论是对他人还是自己。
同样也被这部剧的心理描写和思想语言触动，“很多事总是有点来不及”，珍惜与感恩是我们都需要意识到并去践行的。而实际生活中就像有的读友说的“珍惜有时是高过人性的克制与理智，有时却不过是马后炮的自我警醒。回忆像棱镜，一道往事之光通过，被分得五彩斑斓，人们往往只能看到其中的一两种颜色，明媚的、晦暗的、不安的、不满的、好的坏的……显色的介质是我们的心，“当时只道是寻常”，无论过后如何感叹，若将自己重置于当年，或许道出的也还是“寻常”——很多时候，人不不亲身经过就无法切实地懂得，这也是生命里程里没办法的事，无奈。或许，可以努力尽量让它少一些。”在此想到了龙应台的《The Appointment》:我总是在暮色沉沉中奔向机场。火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。龙应台说的“不必追”其实不是不想追，而是想追的时候，已经来不及了。所以，在一切都还来得及时，去做吧。
“每个人都会有自己的那份缺憾、哀伤或戏剧性，然而我们当时对待这些事情的不同方式，可能会让结果截然不同。那么，在无法预知的每个当下，尽量提醒自己及时地相顾，回望，彼此温暖。”
实务的好剧，就像我们不懂语法的情况下还是可以跟人随意交流，说以不能把学习语言的思维固化在语法，确实要改变模式。推荐给时间富足的人
人类走出丛林那一刻，社会属性就大于了动物属性，爱恨情仇、喜怒哀乐，不再只属于自个。社会是复杂、多变而又有某种演进惯性的，身在其中，既是部分，又是主体，适应是前提，努力前行是宿命，随波逐流是对自我的放弃
偏居一隅的呼天成，自诩为一个“玩泥蛋”的俗人，在四十多年间，不遗余力的经营着着一个手眼通天的关系网！“要练此功必先自宫”，要从一只羊转变成一个牧羊人，必须要先做一个四大皆空，六根清净，无欲无求的神，他惦念着每个羊的分量，算计着每个人的优缺点，可以让“布袋”卖脸，可以让秋老为呼家堡做贡献，为了锻炼自己，他让秀丫说脱就脱……四十几年如一日，起先他也胆小不会弄，做着做着他就胆子大了，一发不可收拾……
有牧羊人管理的羊群是规矩的是积极向上的，有着不可估量的能量和磁场，可牧羊人终究会死去，没有信仰的羊儿们，等待它们的又是什么？？？
人都为一口气活着，有些人活的是硬气，有些人活的是骨气，有些人活的是大气，有些人活的是傻气……各有各的活法，但前提他们都是个人，有人气，但有些人，活了一辈子，却没有了人气……
初心不改，想做羊就把头低下来，做一只羊该做的，想做牧羊人，那就不要怕风霜雪雨，带着做人的信仰，一路向上……
