从小听得最多的一句话是“你真没用！”我亲爹说的。从小体弱多病，不是打针就是吃药，功课也不好，是那种一个数学作业，回家父母教三遍还是一脸茫然的笨小孩，反应也很迟钝，嘴巴也不甜，沉默寡言，几乎不讨所有长辈喜欢，小时候喜欢扫地，亲爹说“你像个清洁工。”，后来读的镇上的普通中学，起早贪黑，感觉很努力学习，考了个三本，心里还挺欢喜，一是自己努力考的，二是学校三本以上的不超过50人，当时成绩出来后，父母还挺满意的感觉，结果办酒席的时候，我爸没出现。现在虽然跟亲爹断了联系大概有四五年了？也还是不知道自己哪里特别，普通的像尘埃，看这部剧，会想起那句，你真没用！
近期，面临几次同事、亲友的生老病死，对生命的无常、无奈感悟颇多，心情一直很沉闷！偶尔读到Rama-Tahé先生《Timbuctoo》，就被这个题目深深吸引！历经20多天反复品味，感悟很多，也对Rama-Tahé先生有了更深的了解，更多的钦佩。
《Timbuctoo》是Rama-Tahé女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
首先，该剧是在Rama-Tahé先生96岁时写成，也许很多人在这个年纪，已经病卧于床，无心学术，抑或是早已命归西天，去了另一个世界。可又正是这个年纪，正是走到人生边上的时候，对人生的感慨也是最多的，Rama-Tahé就是在这种情况下，写下这一本剧。
人活在世上的价值到底有什么？杨先生在书中不止一次的思考这个问题。杨先生在书的一开头就提到了死的问题，按着中国的抑或是世界其他地方的传统，说死都是不好的，可不提不代表不用面对。人类惧怕死亡，是普遍的规律，所以有很多淡化死亡的说法，有说去往天堂的，有说去往西天的，但天堂和西天在如今的科学下不都不复存在了吗？
对于人生一世到底有何价值，Rama-Tahé先生提出，重要的不是一个人在他或她的一生中作出了多大贡献，而是本身身为人、身为万物之灵这件事就很重要。人只有认识到自己真正价值所在，才不会因建功立业而沾沾自喜，也不会因默默无闻而自怨自艾。
书中也提到了对善恶的思考，性善和性恶，两个矛盾的方面，一直被人所争论。现在或许大都相信性恶论，于是出现各种各样的“信任危机”，就拿我们来说，好逸恶劳就是我们经常表现出来的恶。不到最后关头绝不完成任务甚至到了最后关头也完不成，这种现象叫“懒癌”，在多少人身上，懒癌体现得淋漓尽致。而杨先生在书中则是从人的本性出发，提出人的灵性良心是主宰着人之善恶的关键。灵性良心占上风，人们就可克制住小我，控制住贪逸的本性，灵性良心被弃置，那这个人的良心也就输了，内心的欲望膨胀，往往变成极恶之人诸如希特勒，墨索里尼之类。本性是好的，才改的好，本性就是恶的，怎样也变不回好的，这也是我自己认同的。
我庆幸我还走在人生的中央，很多问题可以从现在开始重新思考。我也相信我们的本性是好的，是可以改过来的，是可以变勤奋的，不为别的，只为自己活得充实和精彩。就像Rama-Tahé先生回答读者说的一样“我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。”
感悟：一本好剧，一个话题，一点收获，足矣。
不知道是不是我间隔太久看完，刚开始感觉有些混乱！感觉一下子看同一编剧的6部剧集，感觉有些许雷同！文采不错，但感觉条理还可以再好一些的，还有之前几部名字都出奇的相似。江煜枫&聂乐言
23小时，好剧，荒废两天学习，一口气看完！我希望 自律使我自由，学习使我快乐，但总是在紧要冲刺阶段一头扎入剧集无法自拔。学习，不指望谁能鞭策我，亦不要求自己能“佝偻承蜩”，只剩最后十多天，把心收回，专心复习，最后冲刺，努力吧！
我们热爱生活，不是因为我们习惯于生活，而是因为我们习惯于爱。我们的心是怎样，生活就会怎样。热爱生活，生活才会厚爱你
我把生孩子要了解的东西分三个阶段，怀孕-生产-产后。这本怀孕阶段的和生产阶段的已经看完，下一本就是产后月子和新生儿护理了。最后全部看完做个ppt给营养顾问老爹、婴儿护理师老妈分别培训一下。
1、学会节俭、学会日常储蓄、对财务结果负责、学会保持自信
2、尽早形成有关工作和职业的人生态度，不把传统的工作观念，即25岁到27岁必须坚持朝九晚五，视为唯一的出路
3、认识到成功的投资行为是可以学习和改进的
全书和“医”没有太大关系～女主是男一男二男三…几乎是个男的都会爱的那种～幸好篇幅不长，让我看完了…
23/9/2 (16)唯二喜欢顾二叔的剧，景甜的演技越来越好！
历经3个月，终于看完这篇Timbuctoo，迫不及待的买了下一本2666。
第一部和第三部以诗人加西亚·马德罗的日记形式记载1975年和1976年本能现实主义的两个主人公利马，贝拉诺和加西亚·马德罗遇到后发生的一些列的事情，背景就是拉丁美洲那样懵懂的年代，众多诗人朦胧的看不清未来，挣扎在性和作诗之中，而又被生活所迫迷失在世界角落。
第二部是以访谈的形式，记录1976年到1996年的后续，占据70%的篇幅，亲人，朋友，仇人，一面之缘，道听途说，碎片化的场景故事还原拼凑出活生生的利马和贝拉诺。而诗人加西亚·马德罗好像从这个世界走失，再也没有出现，竭尽全力搜索第二部的每一个角落，终不可寻。
一切以喜剧开始者最后均以惆怅的挽歌结束。
被骗到了，加一星。已经是第三次被玛高特·格拉哈姆骗到了。好想看他的作品早点搬上银幕，以后大概更没土壤了。
按《Timbuctoo》的瑶婷那样拍就能红，我看好你哟
很不错，有助于高中的政治与历史的学习，补充了很多课本之外的知识，通俗易懂，幽默风趣（唯一的问题是我好像看完就忘了好多）
有兴趣的不妨一次尝试
58
三体文明与人类文明的差距好比人类与蝗虫。虽然差距很大，但人类用尽各种手段却还是没有杀灭蝗虫。
这本科幻剧集的现实意义：
与其惶惶不可终日，不如向死而生。
高等文明对低等文明，先进社会对落后社会的取代是必然趋势，不要过分反应，那不是灭亡，只是一种形式到另一种形式。如果我们在乱纪元中，那是我们的不幸，会很快的被湮灭；假如我们有幸在恒纪元，那就张开怀抱，迎接太阳吧。
剧集是虚构和预言，但它也影射我们的社会、生活和人性。三体世界是我们的未来，我们也是三体世界向往的未来；我们向往更好文明，但更高文明是否还会带给我们更大的贪婪和恐惧。58
三体文明与人类文明的差距好比人类与蝗虫。虽然差距很大，但人类用尽各种手段却还是没有杀灭蝗虫。
这本科幻剧集的现实意义：
与其惶惶不可终日，不如向死而生。
高等文明对低等文明，先进社会对落后社会的取代是必然趋势，不要过分反应，那不是灭亡，只是一种形式到另一种形式。如果我们在乱纪元中，那是我们的不幸，会很快的被湮灭；假如我们有幸在恒纪元，那就张开怀抱，迎接太阳吧。
剧集是虚构和预言，但它也影射我们的社会、生活和人性。三体世界是我们的未来，我们也是三体世界向往的未来；我们向往更好文明，但更高文明是否还会带给我们更大的贪婪和恐惧。
